授權(quán)用戶：神綺

時(shí)間：U.A 0074年10月2日

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八云紫終于意識到將看似“過往云煙”的歷史主動(dòng)進(jìn)行記錄了嗎？或許當(dāng)自己手里最好的牌不再聽從命令后，自己這副陰陽怪氣的性格也總算可以改變，但是她忘了，歷史本身并不止由發(fā)生故事的環(huán)境和故事事件組成，同樣，這其中參與的角色也是不可或缺的要素。

不過，因?yàn)槲覀兇嬖诘挠钪嬉呀?jīng)和先驅(qū)者所期望的相差甚遠(yuǎn)，或許在某一個(gè)時(shí)空里存在我們原本應(yīng)該有的個(gè)體，不過，現(xiàn)在這些已經(jīng)不重要了，我們需要關(guān)心的，是相互走到現(xiàn)在的彼此。

所以，以下的資料是以我的經(jīng)歷，所看到的所有人的檔案，代表了這個(gè)時(shí)空的我們走過的歷史，不同于八云紫等人的注重概念解釋的形式，我更加側(cè)重于人物本身。

當(dāng)然，因?yàn)槿宋锉旧礤e(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，會(huì)組成許多勢力，因此在介紹每個(gè)角色之前，我會(huì)把角色相關(guān)的勢力和所屬的種族，還有靈體類型等一同標(biāo)記上，方便需要的人理解。

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伊奘諾人：

目前已知最古老的智慧種族，直到現(xiàn)在，對于它的起源和種族個(gè)體能力等等依然是一個(gè)迷，但是它的許多造物啟發(fā)了先驅(qū)者和我們這些后輩，對于靈能技術(shù)進(jìn)行不懈探索。

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萊瓦?。▉碜訞A-XII-XII同人作品《勝利之劍》）

種族：伊奘諾構(gòu)造體

靈體類型：構(gòu)造體

能力：徹底的分解物質(zhì)程度的能力

一個(gè)極其古老的靈能構(gòu)造體，被古老的伊奘諾人設(shè)計(jì)出來用于進(jìn)行行星到太陽系規(guī)模的物質(zhì)分解回收工作，經(jīng)過這個(gè)古老文明的精細(xì)調(diào)整，這個(gè)構(gòu)造體的力量極其之強(qiáng)大，目前所知的任何常規(guī)物質(zhì)形態(tài)都無法阻擋其破壞的能力，只有與靈能綁定或者自身具有靈體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)才能抵抗這種純粹的破壞力量。

據(jù)萊瓦汀自己描述，在她被創(chuàng)造出來的時(shí)代，像她這樣被設(shè)計(jì)出來用于純粹的某種目的的構(gòu)造體還有很多，它們是伊奘諾人在銀河之間游歷，選擇生命體作為藍(lán)本進(jìn)行改造，輔助它們進(jìn)行時(shí)空旅行和環(huán)境改造建設(shè)工作的使者，伊奘諾構(gòu)造體的每一處都是為了他們的工作去設(shè)計(jì)的，所以他們的思維也不會(huì)脫離被設(shè)定的目標(biāo)，只要主人下達(dá)了命令，無論如何都會(huì)執(zhí)行到全部結(jié)束工作。

萊瓦汀是伊奘諾人到達(dá)銀河系之后被創(chuàng)造的，當(dāng)初的她，并不是類似于芙蘭朵露的人形，是一種難以用語言描述的復(fù)雜形體，靈能構(gòu)造體本身不需要物質(zhì)身軀，也不需要獨(dú)立的人格和自由意志，他們可以變成任何見過的事物的樣貌，甚至在一定程度上以假亂真。當(dāng)她跟隨伊奘諾人到達(dá)地球后，便負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)了環(huán)境改造工作的一部分。

被創(chuàng)造后，萊瓦汀就一直負(fù)責(zé)進(jìn)行物質(zhì)的粉碎工作，在伊奘諾文明沉寂之后，萊瓦汀自身也沉睡了多年，隨后被到達(dá)地球的先驅(qū)者捕獲，將塞德娜原本的環(huán)境以及大部分人口封閉于冰雪之下，以待占卜師帶領(lǐng)的少部分殖民艦隊(duì)取得先期成果后返回。

被先驅(qū)者利用后，萊瓦汀便被丟到了現(xiàn)實(shí)之外，混沌的夢境界中，隨后一直在其中漂浮直到先驅(qū)者消亡，天人的秩序建立，開始建設(shè)夢中世界的時(shí)候重新被發(fā)現(xiàn)，阿薩神族首先發(fā)現(xiàn)了偽裝成了一把巨劍模樣的萊瓦汀，但是真正使用上它的，卻是這派神族的死對頭巨人。

火之巨人蘇爾特爾帶走了萊瓦汀，賦予了她現(xiàn)在的這個(gè)名字，隨后將其作為自己的隨身武器使用，火焰作為一種破壞性的化學(xué)現(xiàn)象，和萊瓦汀的可以很好地兼容，所以讓這個(gè)巨人在戰(zhàn)爭中無往不利，但是它始終沒有發(fā)覺，這把神兵正在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕自己的理智。

伊奘諾構(gòu)造體具有可以侵蝕生命體的能力，并且在這個(gè)過程中不斷復(fù)制學(xué)習(xí)宿主的記憶和人格，甚至在某些情況下干涉宿主的思維取而代之都是可能的，因?yàn)槲覀兡壳爸挥腥R瓦汀和岡格尼爾這兩個(gè)例子，所以我們沒法證明這究竟是偶爾發(fā)生的進(jìn)化，還是每個(gè)構(gòu)造體都具有的能力。不過，雖然逐漸因?yàn)槿R瓦汀陷入瘋狂，蘇爾特爾的力量也因?yàn)樗c日俱增，最終發(fā)生了著名的諸神黃昏事件，整個(gè)阿斯加德被夷為平地，然而，火之巨人也因?yàn)槭ツ繕?biāo)自我毀滅了，只留下萊瓦汀倒在地上，尋找著下一個(gè)宿主。

在天人的暗中操作下，命運(yùn)的姐妹蕾米莉亞和芙蘭朵露，以及這兩把神兵的故事就開始了，不過她們并沒有重復(fù)火巨人的悲劇，蕾米莉亞一邊忍受著岡格尼爾的折磨，一邊用自己的愛控制住妹妹芙蘭不被萊瓦汀完全侵蝕，或許就是在兩姐妹無法分離的愛下，萊瓦汀最終沒有完全吞噬芙蘭朵露，并且補(bǔ)全了自己人性不完整的部分，蛻變?yōu)榱司哂型暾烁竦恼嬲纳?/p>

從外表上看，萊瓦汀和自己宿主芙蘭朵露的外表類似，都是十歲出頭的小女孩模樣，除了衣服是黑白顏色，并且背后的翅膀不是實(shí)體而是發(fā)光的靈能火焰以外，同時(shí)，也保留了之前用于偽裝的巨劍，不過相對于芙蘭朵露用并不成熟的靈能凝聚而成的，萊瓦汀手里的劍閃耀著奪目的金光，傷害可想而知。

作為現(xiàn)存最古老的智慧生物，萊瓦汀的存在毫無疑問值得我們恐懼，雖然并不能直接破壞肉體，但是要阻攔這種煉成純粹破壞的事物，也至少要?jiǎng)佑盟衅呶毁t者的力量才行。

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岡格尼爾

種族：伊奘諾構(gòu)造體

靈體類型：構(gòu)造體

能力：建立秩序程度的能力

岡格尼爾和萊瓦汀同樣屬于古老的伊奘諾構(gòu)造體，在能力強(qiáng)度上雖然完全處于相反一側(cè)，是讓“混亂”的事物歸于“秩序”的能力，但是完全不屬于妹妹，按照這個(gè)構(gòu)造體殘留的數(shù)據(jù)，她是伊奘諾文明特意和萊瓦汀一同創(chuàng)造，利用相互克制的能力更好地滿足自己的工作而設(shè)計(jì)。

有序化，就是將物質(zhì)以他們應(yīng)有的方式進(jìn)行排列，即使是單個(gè)原子程度的分裂，岡格尼爾都可以強(qiáng)行將其結(jié)合，按照應(yīng)有的藍(lán)圖連接上每一個(gè)原子鍵，隨后構(gòu)建出恒星范圍的建筑，但是，建立秩序不僅僅在于物質(zhì)本身，對于國家這樣的社會(huì)組織同樣沒有難度，由于自身純粹為了構(gòu)建秩序設(shè)計(jì)，她的思維也毫無疑問地充滿了對于權(quán)力和征服的欲望，在與首任宿主奧丁結(jié)合之后，幻化為了征服九界的長槍，幫助這位神明建立起了自己的國度。

然而，雖然伊奘諾文明已經(jīng)沉寂，但是他們留下的設(shè)計(jì)依然在正常運(yùn)作，岡格尼爾無法脫離妹妹萊瓦汀存在，也不能獨(dú)自工作導(dǎo)致出現(xiàn)無法挽回的現(xiàn)實(shí)崩塌，所以岡格尼爾控制奧丁親手建立的國度，被萊瓦汀焚毀成灰，在天人重新將其捕獲后，提供給了蕾米莉亞使用，在接下來的時(shí)間里逐漸侵蝕了她的思維，讓她對于征服和統(tǒng)治的欲望逐漸加強(qiáng)。

但是，蕾米莉亞還是用自己的意志控制住了岡格尼爾，在妹妹失去控制之前將其精神放逐，隨后禁錮肉體以保證在不受傷害的情況下控制其行為，選擇在五個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里獨(dú)自對抗這一構(gòu)造體的精神影響，隨后，軍事上的失敗，尤其是在世界大戰(zhàn)中敗于協(xié)約國和被博麗靈夢擊敗的事實(shí)，暫時(shí)挫敗了岡格尼爾的斗志，博麗靈夢的關(guān)懷壓制了它很長時(shí)間。

但是在第五次地月戰(zhàn)爭之后，博麗靈夢和芙蘭朵露失蹤，魔理沙也重傷，蕾米莉亞為此不停奔波，心力交瘁，岡格尼爾再次找到了侵入的機(jī)會(huì)，雖然在一百年后我們成功找到了博麗靈夢的替代品，但是當(dāng)她重新找到這個(gè)吸血鬼的時(shí)候，岡格尼爾已經(jīng)完全將其控制，在別無選擇的情況下，博麗靈夢只好選擇用自己駕駛的鋼彈將其徹底摧毀。

岡格尼爾或許是因?yàn)槔倜桌騺喥惹行枰?，但是自己妹妹不能提供的愛情無法從博麗靈夢上面獲取，所以才不能和萊瓦汀一樣蛻變成完整獨(dú)立的個(gè)體，但是根據(jù)月神的數(shù)據(jù)，我們?nèi)匀荒軌蚩吹綄衲釥柣旧弦矎?fù)制了蕾米莉亞的外表，不過背后的雙翼并不是輕盈的薄膜，而是類似于鳳凰的火焰。

蕾米莉亞對于岡格尼爾的控制，證明了人類意志可以控制這些存在造成的影響，但是現(xiàn)在我們也失去了研究他們的最后機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@一對被設(shè)計(jì)為姐妹的構(gòu)造體，此時(shí)已經(jīng)在戰(zhàn)爭中全部被徹底摧毀。

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先驅(qū)者

古老靈能技術(shù)的傳承人，至少在技術(shù)成就這方面，他們確實(shí)稱得上承上啟下，只是我們所有人都沒有意識到，自從誕生以來，我們就不是他們認(rèn)為應(yīng)該存在的事物，當(dāng)初的地月戰(zhàn)爭，恐怕也只是為他們的理想清理障礙。

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占卜師

種族：先驅(qū)者

靈體類型：人類靈

能力：設(shè)計(jì)與改造現(xiàn)實(shí)程度的能力

這一切的幕后主使，無論是宗教戰(zhàn)爭驅(qū)動(dòng)塞德娜進(jìn)入太陽系也好，主導(dǎo)地球殖民建設(shè)，改造地球環(huán)境也罷，都是在他的指揮下進(jìn)行的，甚至這之后讓我們誕生的黑霧，也是在他的推動(dòng)下出現(xiàn)，沒有占卜師，就沒有我們，以及我們現(xiàn)在所認(rèn)知的一切。

占卜師在以前就是一名位高權(quán)重的先驅(qū)者，同時(shí)，也是對于夢境界開發(fā)探索最久，知曉最多信息的個(gè)體，曾經(jīng)，先驅(qū)者文明在他的領(lǐng)導(dǎo)下重新繁榮，大量關(guān)于夢境界和靈能的知識井噴一般的出現(xiàn)，在先驅(qū)者文明結(jié)束后，歷史仍然在他的手里發(fā)生著微妙的變化。

目前可以確認(rèn)的是，所有和上帝有關(guān)的一神教信仰，都是占卜師的造物，同時(shí)，他自己也因?yàn)橐庾R到人類的情感活動(dòng)會(huì)對我們這樣的非人類提供能量，所以通過各種戲法，讓人類的信仰轉(zhuǎn)移到一個(gè)并不存在的“上帝”身上，而自己就作為神明的使者，利用自己的能力釋放奇跡，進(jìn)一步夯實(shí)這種信念，至此，逐漸奪取了我們獲取的靈能，公元初年圣子重生的事件，就代表了我們非人類衰敗的開始。

隨后，占卜師將自己的控制范圍通過宗教擴(kuò)散，在地球的每一個(gè)角落擊敗和迫害我們，最后甚至說服了天人們倒向自己的信念，在八云紫建立夢中世界后，將外界改造為只適合人類生活的領(lǐng)域。

但是，占卜師的思維模式里看不到任何的利己私欲的部分，他所做的一切都是為了人類的進(jìn)化，也就是自己當(dāng)初的信念進(jìn)行，就和他自己說過的一樣，先驅(qū)者終將會(huì)從世界上消逝，沒有人能夠比得過永恒，神不行，妖怪不行，就連先驅(qū)者也不行，自己的存在相對于人類延續(xù)這份知識是毫無價(jià)值的，所以在第五次地月戰(zhàn)爭中，選擇了傾盡所有避免地球的毀滅。

占卜師曾經(jīng)以一名易者的人類身份混入幻想鄉(xiāng)當(dāng)中，并且試圖讓博麗靈夢覺醒自己的身份認(rèn)知和新人類力量，但是遭到了放逐。

占卜師的能力和新人類相同，任何魔法和靈能力都擅長并且精通，不過更擅長于設(shè)計(jì)和改造現(xiàn)實(shí)，這對于我們賢者來說是個(gè)巨大的威脅，如果他肯定的列表里面有我們的話，許多不必要的沖突都可以避免……不過，或許也是因?yàn)槲覀兪呛陟F里隨機(jī)結(jié)合出來的失敗品，才會(huì)在純正血脈的先驅(qū)者面前一敗涂地吧。

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領(lǐng)航員

種族：先驅(qū)者

靈體類型：人類靈

能力：引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)之間跳躍程度的能力

和先驅(qū)者一起保持物質(zhì)形態(tài)，遺留在伊奘諾板塊中的先驅(qū)者，單人進(jìn)行夢現(xiàn)折躍可以完全憑借自身思維進(jìn)行，但是如果要操縱巨大的航天器穿梭于現(xiàn)實(shí)和夢境界，能夠準(zhǔn)確感知自身所處的現(xiàn)實(shí)，以及進(jìn)行折躍時(shí)，目標(biāo)所在的時(shí)間和空間坐標(biāo)的能力就很重要了。

現(xiàn)在我們擁有的折躍坐標(biāo)結(jié)算計(jì)算機(jī)，是先驅(qū)者在到達(dá)地球之后開發(fā)的，而在此之前，他們進(jìn)行折躍則需要這樣的領(lǐng)航員進(jìn)行空間解算，然后將準(zhǔn)確的折躍參數(shù)輸入到引擎里才能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)它們在銀河系里進(jìn)行遠(yuǎn)距離航行的時(shí)候，這種能力不可或缺。

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大主教

種族：先驅(qū)者

靈體類型：人類靈

能力：未知

少部分的先驅(qū)者得知了世界的本質(zhì)，也就是龍神的存在后，拜龍教逐漸發(fā)展壯大，而大主教便是作為領(lǐng)袖的存在，關(guān)于他的遺留記錄不多，我們只能確信宗教戰(zhàn)爭是他所為。

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夢境界

我們對于現(xiàn)實(shí)的理解已經(jīng)十分透徹，但是對于夢境界，仍然很有限，我們印象里這地方本不應(yīng)該有任何的生命，但是不知為何，這地方看起來并不如我們認(rèn)為的那樣荒蕪。

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哆來咪·蘇伊特

種族：貘/魔神

能力：引導(dǎo)夢境界變化，以及干涉夢境的能力

夢境界目前已經(jīng)確認(rèn)的原生生物之一，我們認(rèn)為危險(xiǎn)的混沌之地，便是她的家，由于那里不存在時(shí)間空間概念，哆來咪的本體究竟是何種面貌不得而知，不過，至少出現(xiàn)在我們面前的形象比較無害，甚至因?yàn)橹鲗?dǎo)夢境的關(guān)系，很難讓我們有進(jìn)攻性的想法。

根據(jù)哆來咪的說法，雖然自己可以主導(dǎo)夢境界，影響任何進(jìn)入其中的靈魂，但是她并非唯一存在于這里，具有智慧的存在，夢境界還有很多類似于她，或者大相徑庭的生物，對于一個(gè)純粹由無序的能量構(gòu)成的世界，形體是不重要的，不過真的有必要的話，他們還是會(huì)變成現(xiàn)實(shí)宇宙的生命能夠容易接受和理解的形體現(xiàn)身。

作為夢境界的魔神，哆來咪是由純粹的靈能構(gòu)成的，存在時(shí)間已經(jīng)無法考證，因?yàn)樗^測過許多的現(xiàn)實(shí)，看到過太多的經(jīng)歷，也見到過許多現(xiàn)實(shí)中的生命誤入夢境界，因?yàn)檎也坏匠鋈サ穆繁徽勰ブ敝练鬯榈慕Y(jié)果，哆來咪可以構(gòu)建現(xiàn)實(shí)之間的通路，以一個(gè)相對穩(wěn)定的領(lǐng)域，輸送物質(zhì)或者生命體到達(dá)另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，第四次地月戰(zhàn)爭中，博麗靈夢等人正是通過她構(gòu)建的通道前往的月之都。

哆來咪并不是很關(guān)心現(xiàn)實(shí)中的發(fā)展，因?yàn)閴艟辰缈梢赃B通所有的現(xiàn)實(shí)，我們所在的只是其中的微不足道的一個(gè)罷了，她幾乎不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)宇宙，除非真的有很緊急的必要，就連占卜師都不敢對她有太多心思，貘是難以捉摸的生物，既然能夠正常交流，就沒有引起矛盾的必要。

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獸人

古老的先驅(qū)者文明用于改造地球所設(shè)計(jì)，將現(xiàn)有的動(dòng)物模板和人類靈體融合產(chǎn)生的定制型人工生命，每一個(gè)的設(shè)計(jì)都類似于構(gòu)造體，進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)整，但是也讓他們的思維缺乏創(chuàng)造性。

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虎南村彥

種族：獸人

靈體類型：人類靈

能力：控制火焰程度的能力

就和所有的獸人一樣，虎南村彥曾經(jīng)也是先驅(qū)者的一名仆從，直到他們的造物主的統(tǒng)治被推翻之后，才獲得了獨(dú)立的地位，先驅(qū)者在設(shè)計(jì)他的時(shí)候，將靈能調(diào)整到了控制火焰的類型，除了我們常見的各種火焰魔法以外，虎南村彥還可以直接將某種物質(zhì)轉(zhuǎn)化成燃燒的等離子體，使一棟大樓大小的物體瞬間化為塵埃。

這樣的能力并非是為了戰(zhàn)斗而設(shè)計(jì)，在最初是用于快速清理地球表面的植被，以及巖石結(jié)構(gòu)而設(shè)計(jì)的，在黑霧事件后，獸人被天人控制的聯(lián)邦政府尋獲，兩者也很快建立起了合作關(guān)系，這其中，原先就擁有重要政治地位的虎南村彥，就起到了十分重要的領(lǐng)導(dǎo)以及溝通作用。

在先驅(qū)者消失后，獸人控制地球圈的時(shí)間，虎南村彥對于先驅(qū)者的地球改造計(jì)劃，以及對于夢境界的研究更進(jìn)一步，探索到了我們目前所知的很多平行世界，以及對于古老的伊奘諾構(gòu)造體的知識。

重新回到地球后，虎南村彥便負(fù)責(zé)執(zhí)行《木星協(xié)定》相關(guān)的人類與妖怪之間的利益分配問題，并且重新恢復(fù)了宇宙中的先驅(qū)者遺跡的挖掘和科技回收工作，他是我們目前了解先驅(qū)者最直接的渠道，同時(shí)，也有著控制整個(gè)先驅(qū)者城市日之都的權(quán)限，在現(xiàn)實(shí)ZUN-L-23毀滅時(shí)，也是他主動(dòng)對妖怪提供庇護(hù)，在對于天人政府的態(tài)度上，我們出乎意料的達(dá)成了一致。

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神明

強(qiáng)大的靈能生物，雖然可以簡單把實(shí)力強(qiáng)大，而且自身具有代表性力量的自然靈稱為神明，但是由于我們各自所需的信仰，也就是靈能來源不同，我們的外觀，行為方式乃至自身的物質(zhì)組成都有很大的差異。

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赫卡提亞·拉碧絲拉祖利（地獄賢者）

種族：魔神

靈體類型：自然靈

能力：能夠同時(shí)存在和干涉多個(gè)世界的能力

赫卡提亞是掌管地獄的魔神，因?yàn)槠淠軌蛲瑫r(shí)存在于多個(gè)地方的能力，被分配了控制人類生死輪回，調(diào)整現(xiàn)實(shí)靈能環(huán)境穩(wěn)定的工作，雖然她自身可以超越維度的限制，同時(shí)存在于不同的宇宙或者有序環(huán)境中，但是實(shí)際上每個(gè)世界的身體，只是她真正本體在不同領(lǐng)域的皮囊，表面上每個(gè)身體各自擁有自己的思考和性格差別，但是實(shí)際上使用著同一個(gè)靈體。

現(xiàn)實(shí)宇宙中的靈體都是束縛于物質(zhì)中的，哪怕是我這樣的神也是如此，但是赫卡提亞的靈體可以超越維度的限制，對任何自己分身所在的世界進(jìn)行處理，這讓我對她一直以來堅(jiān)持的自己是現(xiàn)實(shí)中的生物的說法產(chǎn)生了懷疑，但是，由于我也只見過她最常用的三個(gè)身體，至于真正的靈體本身位于何方，無法得到答案，或許可能是夢境界里的某處吧。

八云紫幫助許多非人類設(shè)計(jì)了他們自己的夢中世界，但是地獄本身不僅和幻想鄉(xiāng)類似，是處于和現(xiàn)實(shí)隔離的環(huán)境，并且還可以自己發(fā)生分裂和生長，一般的夢境世界是不具備這樣的特性的，所以我懷疑地獄和赫卡提亞之間的關(guān)系并不如幻想鄉(xiāng)那樣簡單，她可能擁有這個(gè)世界的全部控制權(quán)，甚至，地獄本身就是她的一部分。

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神綺（魔界賢者）

種族：神靈

靈體類型：人類靈

能力：改造靈體和身體的能力

來說說我自己吧。

作為賢者之一的我，因?yàn)樽约嚎梢愿膶懭祟惡蛣?dòng)物靈的能力，被賦予了研究人類靈魂和改造探索新人類的可能性的職責(zé)，也因?yàn)樽约旱娜蝿?wù)，和幽幽子共事了一段時(shí)間，不過我估計(jì)她已經(jīng)不記得了。

先驅(qū)者雖然早就得出了新人類的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，但是要將它們發(fā)現(xiàn)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)反向還原成現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的準(zhǔn)確序列是極其困難的，基本上約等于在幾千億中組合方式里找出唯一一個(gè)正確的答案，而排除錯(cuò)誤減少工作量的方式，就是用一個(gè)限定范圍的改動(dòng)進(jìn)行試驗(yàn)，這樣一次性就可以排除一整個(gè)套用同一修改的類型組合。

但是，這樣的試驗(yàn)會(huì)聚集大量的靈能，現(xiàn)實(shí)宇宙并不允許我能夠在毫無顧忌的情況下進(jìn)行試驗(yàn)，我需要一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的地方，而且能夠擁有充足的靈能提供于試驗(yàn)，這時(shí)候，八云紫就幫了大忙，幫我建立了一個(gè)魔法之風(fēng)盛行的夢中世界，也就是后來的魔界。

由于不再需要擔(dān)心對于現(xiàn)實(shí)的干擾，我可以放開手腳，對于一開始提供的各種生物樣板，包括人類進(jìn)行大量的試驗(yàn)，同時(shí)，因?yàn)槲铱梢灾苯訌臒o到有捏造一個(gè)合適的軀體給設(shè)計(jì)出來的靈體使用，不需要像幽幽子那樣抓大量的測試對象進(jìn)行各種慘無人道的手術(shù)……大量的試驗(yàn)確實(shí)得到了許多滿意的成果，例如愛麗絲，夢子那樣的魔界人，生來就具有優(yōu)秀的靈能適應(yīng)性，就是我的造物，然而，最終完美符合了新人類定義的靈體，還是讓幽幽子找到了……

幽幽子付出了生命的代價(jià)，來給八云紫找到她心目中的博麗靈夢，如果是我完成的話，根本就不會(huì)有人死去，不過話說回來，可能我的試驗(yàn)方法確實(shí)無法還原用真的人類能夠滿足的全部特性。

在八云紫找到了符合自己的博麗靈夢后，我仍然對新人類繼續(xù)進(jìn)行了大量的研究，在博麗靈夢之后，更多的新人類出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這并非完全是自然產(chǎn)生的，實(shí)際上，是我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)已經(jīng)有必要覺醒對于現(xiàn)實(shí)以外的事物的察覺能力，才故意將幾個(gè)經(jīng)過改造的嬰兒進(jìn)行掉包，送到了他們的父母手上，這些新人類嬰兒在長大之后，按照我所期望的，展現(xiàn)出了非同尋常的能力。

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摩多羅隱岐奈（奧秘賢者）

種族：魔神

靈體類型：人類靈

能力：聯(lián)系萬事萬物的“背面”的能力

?摩多羅隱岐奈，和我一樣是源于某個(gè)人類，但是在黑霧中遭到扭曲變?yōu)樯衩鞯膫€(gè)體之一，長期的風(fēng)暴中，充斥著各種違反物理常識的異象，而摩多羅可以感知到這些異象背后，將萬物連接在一起的夢境界，并且逐漸獲得了可以將一切事物的背面聯(lián)系起來的扭曲時(shí)空的力量。

背面并不單指按照特定方式演化的生命存在的背部，而是泛指一切我們眼睛里看不到的表面，對于摩多羅來說，這些無法被注意到的面，就是自己聯(lián)系事物，將一些隔著幾十萬公里的物體連接在一起的途徑，通過不為人知的背面，摩多羅就可以訪問一切未知的歷史和知識，同樣，這些知識也會(huì)借助他本身穿行在不同的維度中，到達(dá)每個(gè)想要探求想象力也未曾到達(dá)的領(lǐng)域的人的大腦。

也正是因?yàn)槟芰凇拔粗慕锹洹边@一屬性，摩多羅的性格變幻莫測，難以捉摸，即使是我也沒法猜到她下一秒打算做什么，而自從八云紫給了她自己的后戶之國，有了絕對安全的立足之地，就變得更加狂妄，利用自己四通八達(dá)的后戶，連接到世界的每個(gè)角落，所有的知識，以及對這些知識的欲望，全都被掌握在她的手里，有些時(shí)候，甚至我們需要通過她來證明我們對于先驅(qū)者的某些假設(shè)是否正確。

摩多羅隱岐奈在控制現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定方面也有著不可忽視的作用，通過她在各處開啟的門扉，過度聚集的靈能就可以很快得到分散，同時(shí)，根據(jù)地球的運(yùn)行，在不同的時(shí)令可以對靈能的狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整，產(chǎn)生出各種各樣的獨(dú)特事物，地球的四季能夠體現(xiàn)出如此鮮明的特征，少不了她長期以來的工作。

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玉造魅須丸

種族：神明

靈體類型：自然靈

能力：精煉伊奘諾物質(zhì)，并且賦予力量的能力

玉造魅須丸是在黑霧事件后，出現(xiàn)在日本的神明，她是最早在日本發(fā)現(xiàn)被火山活動(dòng)帶到地表，凝結(jié)成金屬形狀的伊奘諾物質(zhì)，并且進(jìn)行精煉和開發(fā)的先驅(qū)，我們目前熟知的幾乎所有含有相關(guān)技術(shù)的事物，都是來自于她的手藝。

玉造魅須丸在和天人進(jìn)行聯(lián)絡(luò)后，積極地參與到各種先驅(qū)者技術(shù)的還原以及改進(jìn)當(dāng)中，在相關(guān)領(lǐng)域積累起了大量的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過大量的研究工作，利用伊奘諾物質(zhì)研發(fā)出的精神感應(yīng)框架最終得到量產(chǎn)，這項(xiàng)技術(shù)成果很快使用到了幻想鄉(xiāng)的巫女博麗靈夢上，標(biāo)志性的陰陽玉，就是玉造給予巫女的新人類專用武器。

在幻想鄉(xiāng)正式運(yùn)行之后，因?yàn)槭株P(guān)心新人類的進(jìn)化水平，玉造立刻來到了此處，主導(dǎo)了當(dāng)?shù)氐牡叵碌V藏開發(fā)，隨后，教導(dǎo)了每一任巫女的戰(zhàn)斗，以及使用新人類武器的技巧，但是為何每次巫女死亡，下一屆都可以立刻接應(yīng)上，并且戰(zhàn)斗記憶和力量毫不衰減，始終困擾著她。

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埴安神袿姬

種族：神明

靈體類型：自然靈

能力：創(chuàng)造軀體的能力

?曾經(jīng)是創(chuàng)造了華夏文明的神明之一，因?yàn)槠淇梢酝ㄟ^極低的代價(jià)創(chuàng)造出依靠靈能驅(qū)動(dòng)的偶像，其信眾所在的部落遭到忌憚并且驅(qū)逐，進(jìn)入南方的崇山峻嶺里，隨后，又重返北方，直到相應(yīng)我的要求，在設(shè)計(jì)新人類的任務(wù)上相互合作。

埴安神袿姬擁有創(chuàng)造出可以束縛靈魂，并且作為偶像驅(qū)動(dòng)的能力，是不折不扣的造型神，曾經(jīng)創(chuàng)造出了規(guī)模龐大的偶像兵團(tuán)，用類似于機(jī)械的偶像完成了許多人力無法完成的工作，偶像，便是用泥土雕刻出特定的形狀，隨后燒制變硬的結(jié)果，絕大多數(shù)為人形，類似于人偶，只是相比于他們更加偏向于技術(shù)方面，因?yàn)樽陨盱`能的影響，許多看起來脆弱的偶像都可以產(chǎn)生出極其強(qiáng)大的力量或者速度，并且在抵抗妖怪的魔法時(shí)也很有效。

正是因?yàn)榕枷褡陨韮?yōu)秀的素質(zhì)，并且加上方便控制和克制妖怪的特性，中華文明的秦始皇帝就看上了她的能力，委托她鑄造出了龐大的偶像兵團(tuán)，這才讓中華文明一路向南前進(jìn)，征服了妖怪橫行的百越地區(qū)。

保護(hù)人類靈，是袿姬處事的一大原則，妖怪對于人類的壓迫雖然在很長一段時(shí)間都是常態(tài)，但是袿姬也一直都在不遺余力地試圖解放更多的人類，不過，和占卜師不同的是，這種解放并非是真正的把人類拖出七位賢者指定的秩序體系，而是將這些來之不易的信仰讓神明一方控制。

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八坂神奈子

種族：神明

靈體類型：自然靈

能力：控制天氣和風(fēng)的能力

相對于成分不那么純粹的第一代神明來說，神奈子代表的第二代神明在信仰和能力上都有著更加精細(xì)的特征，守矢神社的兩位神明，便是農(nóng)業(yè)社會(huì)里，因?yàn)樽魑锸艿教鞖夂屯恋仉p重因素影響，誕生的神明。

更加精細(xì)的能力和信仰，讓神奈子的能力雖然缺乏前輩們幾十萬年的經(jīng)驗(yàn)，但仍然毫不遜色，神奈子的能力是控制地球的空氣對流，進(jìn)而干涉諸如雨雪之類的天氣發(fā)生，影響范圍從幾十公里到上百公里不等。

因?yàn)楹蜎刚屧L子的能力形成互補(bǔ)關(guān)系，所以曾經(jīng)在長野縣一代的范圍以國主的名義居住了很久，直到20世紀(jì)末期，因?yàn)樘鞖鈱W(xué)的逐步完善，導(dǎo)致信仰缺失進(jìn)入幻想鄉(xiāng)。

雖然自身作為神明，但是對科學(xué)技術(shù)也同樣感興趣，在研究了先驅(qū)者的能源技術(shù)后，得出了可以穩(wěn)定提供核聚變技術(shù)的反應(yīng)堆構(gòu)造，隨后在幻想鄉(xiāng)下方的舊地獄內(nèi)進(jìn)行安裝，解決了當(dāng)?shù)氐哪茉磫栴}。

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洩矢諏訪子

種族：神明

靈體類型：自然靈

能力：控制土地和巖石的能力

諏訪子曾經(jīng)是洩矢國的主人，但是在戰(zhàn)爭中落敗，最終選擇和神奈子進(jìn)行合作，共同掌管自己所在土地的風(fēng)雨和農(nóng)業(yè)產(chǎn)出。

相對于神奈子的高貴出身，諏訪子的存在更接近于自然產(chǎn)生靈體的過程，也就是日本文化里說的“八百萬神”。

自然界非生命的事物產(chǎn)生的神，實(shí)際上要比神奈子這種具有準(zhǔn)確的形象和人設(shè)的神明的數(shù)量要多，信仰作用于我們不熟悉事物的過程，實(shí)際上也會(huì)更加普遍。

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東風(fēng)谷早苗

種族：新人類→現(xiàn)人神

靈體類型：人類靈

能力：引發(fā)奇跡的能力

東風(fēng)谷早苗，原名守矢早苗，是出生在長野縣的外界新人類，家庭原本世代作為守矢神社的風(fēng)祝，然而到了早苗這一代，卻因?yàn)榭茖W(xué)的日益進(jìn)步，父母產(chǎn)生了放棄自己的職責(zé)和信仰的想法，這種妥協(xié)和軟弱立刻引起了早苗的憤怒，甚至最終以父母離家出走，將早苗獨(dú)自留給兩位神明結(jié)尾。

家庭的破碎并沒有擊垮早苗的內(nèi)心，反而讓她更加堅(jiān)定了自己作為風(fēng)祝的信念，同齡人的不理解和嘲諷，甚至是針對性的迫害都沒有讓她妥協(xié)，只是在意識到現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不合適被科學(xué)否定的事物后，選擇了和神奈子諏訪子一起進(jìn)入幻想鄉(xiāng)，從此在外界徹底消失。

溝通神明的能力，是早苗作為新人類的證明，這讓她可以使用神力的同時(shí)，還能夠和人類一樣擁有定義世界的權(quán)能，因?yàn)檫M(jìn)入幻想鄉(xiāng)時(shí)間尚早，所以并沒有被外界科學(xué)過多的洗腦，成功的接受了幻想鄉(xiāng)的環(huán)境后，就以守矢神社的現(xiàn)人神的名義，相應(yīng)群眾的請求引發(fā)奇跡，這多數(shù)是和天氣有關(guān)的。

東風(fēng)谷早苗引發(fā)奇跡的可能性雖然廣泛，但是過程十分復(fù)雜，需要借助各種復(fù)雜的儀式才能實(shí)現(xiàn)，相對于占卜師的轉(zhuǎn)念之間就可以驅(qū)動(dòng)信仰，實(shí)現(xiàn)劈開大海走出一條道路程度的奇跡，早苗的能力還是遜色許多。

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純狐

種族：人類→神靈

能力：將某種事物提取純粹的能力

靈體類型：人類靈

純狐是在遠(yuǎn)古時(shí)期就居住于華北平原的神明，作為當(dāng)時(shí)被認(rèn)可的華夏部族的其中一個(gè)首領(lǐng)，見證了這片土地上幾千年的文化歷史，尤其是那個(gè)叫做夏的國家，從崛起到?jīng)]落的全部過程。

三皇五帝時(shí)期到東周之前的階段，中國就和日本一樣，是被各種各樣的神明，領(lǐng)導(dǎo)著自己的部落聯(lián)合統(tǒng)治的地方，純狐本名并非如此，僅僅是因?yàn)樽约旱牟孔迨沁@個(gè)名字，所以被信眾給予了。

夏朝建立之后，明確的國家概念，以及統(tǒng)治者的存在被明確，為了確保中華文明的穩(wěn)定存在，純狐也將自己參與到了一場政治聯(lián)姻中，兒子伯封的出生讓她一度以為人類并非自己想象的那樣黑暗，直到丈夫后羿和嫦娥的背叛讓她再也無法忘記這一點(diǎn)。

仇恨吞沒了純狐，也永遠(yuǎn)地改變了她自己，長時(shí)間的憤怒，讓她逐漸發(fā)現(xiàn)了自身周圍事物的“不完美”，要是能夠?qū)⒁环N事物被賦予某種純粹的目的，然后進(jìn)行改造，那么就可以讓它產(chǎn)生極其強(qiáng)大的力量，正好也可以用于自己對月之都的復(fù)仇。在得出這個(gè)結(jié)論后，對于純粹化能力的研究和練習(xí)，在接下來的幾千年時(shí)光里日復(fù)一日地進(jìn)行著。

純狐對于純粹化事物的力量，讓她能夠從根本上改變物質(zhì)，靈體或者是生物體的結(jié)構(gòu)，并且還不會(huì)影響其原本的運(yùn)行機(jī)制，第四次地月戰(zhàn)爭中派遣的克勞恩皮絲，就已經(jīng)以一個(gè)妖精的身份讓博麗靈夢等人如臨大敵，如果真要認(rèn)真起來創(chuàng)造一個(gè)神的話，估計(jì)也不在話下。

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