四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

“得其大者可以兼其小，未有學其小而能至其大者也，知此然后知學《易》矣?！边@句話出自《唐宋八大家文集》，意思是獲取了《易》的大道理就可以兼得其中卦象的小道理，而從未有見過學習了卦象的小道理就能通達《易》的大道理的，懂得了這一點，然后就會懂得學習《易》的道理了。這句話雖然是針對學《易》的方法而言的，但是在今天仍然具有多方面的啟示意義。

讀了這段文字，你有何感悟與思考?請結合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

胸懷大道天地寬( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“得其大者可以兼其小”是歐陽修關于《易經》學習方法的見解。歐陽修認為易學有“大、小”之別，強調學習《易經》應從“大義”著手，而不能只局限于某一卦的小道理；學會了《易經》的大道理，才可以通達《易經》各卦的小道理。

這句話非常明確地闡釋了“得大”與“兼小”的關系。它啟示我們：做任何事情都要從大處著眼，只有掌握了根本的大道理，才可以兼及旁枝末節(jié)；反向行之，則是舍本逐末，只能陷于瑣碎而難明大方向。

胸懷大道，能讓你洞徹古今，明見萬里，行為做事達到更高的境界。

比如庖丁，他解牛之所以能達到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音”的境界，用他自己的話來詮釋，那就是“臣之所好者，道也，進乎技矣”。與之相反，像那些窺伺部橐駱種樹技藝者那樣，只想偷得三五種具體的種樹技巧就能萬事大吉，那是非常天真的，因為他們與郭橐駝之間隔著一個大大的“道”字。

胸懷大道，能讓你插上飛翔的翅膀，飛向更高遠的天空。

你可以想象，倘若王陽明沒有龍場頓悟，沒有心學之光的照耀，他能不能取得那樣卓異的成就，能不能成為后世所景仰的圣人，這是不言而喻的。王陽明相信：每個人與生俱來心中就有圣賢之道，因為我們心中與生俱來就有能知是非善惡的“良知”，而做圣賢就是要通過自我努力實現(xiàn)最真實的自我。正是基于此，所以他一生追求圣賢之道，并終身踐行之，最終不但自己成為被后人景仰的圣賢，還把中國的文明思想帶入了一個更高的境界。

胸懷大道，可以使你處理問題更具大智慧，更有大格局。

習近平主席在看待中美關系時也曾引用這話，以此強調在處理兩國關系時要看大局，不能只盯著兩國之間的分歧，正所謂“得其大者可以兼其小”。在習主席的思維里，始終存有一種中國傳統(tǒng)思維從大處著眼的意識，強調要把問題放到大局中去思考、定位。而不是糾纏在各種具體的事務中而不能自拔，否則就只能使事情變得越來越槽，走進兩國對立的死胡同。

胸懷大道天地寬?？v覽古今圣賢，他們的嘉言懿行告訴我們：大道先行，由本入末。對于我們來說，就是只有將自己與祖國、民族命運聯(lián)系在一起。才能看到大勢、大局，看到事情的根本性，決定性和方向性,才會擁有大胸襟、大眼界，自然也就能包容小矛盾，解決大問題。與之相反，如果只看眼前、只論得失、只計自我、只較小道，最終的結果，就是“因小失大”，功敗垂成！

作為新時代的青年，我們要賡續(xù)中國傳統(tǒng)思維這種從大處著眼的傳統(tǒng)，努力做到“得大兼小”，從而實現(xiàn)人生更大的價值。

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