寫下這個題目，我就在思考，是不是真的要寫下去，還是停住手中的鍵盤，不要動鍵，鍵鍵敲下去，又是一次“陣痛”的文字，不知道，能給讀者帶來多少的回味呢？

所謂的冷思考，不是置身于事外的“冷血動物”，更不是“不食人間煙火”的草木之樹，是縝密的“靜”的邏輯思維，“冷”的思考，“熱”的宣泄。務必遵循客觀規(guī)律的實踐要求，站在人生不同的制高點上，俯瞰形形色色人生的“進”與“退”，彷徨與惆悵，歡笑與愉快，寂寞與冷漠，殘酷與拼搏，凄風苦雨的磨礪，艱難與跋涉的奮斗，艱辛與勤勞的努力。這一點，正是我們常說的“滾滾紅塵”中有你也有我吧。

如何處理好 “冷”的思考？非是一般人所能力及的，也非是一般人都能做到的，可以說百分之九十九的人，都在做著“熱”追捧的選擇，這不是一種偏見，也不是不符合邏輯思維的杜撰，我們不妨看看現(xiàn)實生活中，那么多的“名星”和五花八門的“名流”，是不是都被我們這些鬧哄哄的人們給“捧”上了天，給“寵”成了“胚子”呢？那么，反過來，可又有多少人為了去追捧一個“名星”或是追逐一個玩瘋了直播的“網(wǎng)紅”，可以說是不惜一切代價，傾家蕩產(chǎn)，耗費精力，也要千方百計地“委身”相許。

或許有人就會拿著恬不知恥的老話抨擊說：你有本事也做個大“名星”、大“網(wǎng)紅”給我看看，要不就是說，“別吃不著葡萄說葡萄酸”、“站著說話不腰疼”。這并不是什么好的心態(tài)，也只能說是一種無聊的“精神慰藉”罷了。說到底，是一種精神空虛和無聊寂寞的“追求”，而給自己帶來的只能說是一陣子的熱乎勁，之后，是外甥打燈籠——照舊（舅）的無聊空虛，處在冷漠谷丙的情勢下，過著煩躁的日子，而那些被人們捧熱了的、捧火了的“名星”和“網(wǎng)紅”們，人家只管天天過著“前呼后擁”、“紅紅火火”、掛著“榮耀光環(huán)”“出人頭地”的日子，那么，人家被那些“喧囂”、“熱度”、“燦爛”的快樂籠罩著，不知道人家還能不能想起來你是誰的誰呢？常言說“戲子無情，婊子無義”。這一點，相信大家都能夠理解其中的含義。

說一千道一萬，在我們想要去做某件事情的時候，真的需要去“冷靜”地思考一下，也就是說有個“度”，盲目的追捧和盲目的遵崇，也就是說不計后果地、一味虔誠地“崇拜”，那么，而導致最終的后果，使自己更加失落。

話說到此，不得不說一說“追捧”的意義，最重要的看看你所“追捧”的對象，依鄙人之見，還是多多的向那些有正義感的人看齊，向充滿熱情服務于人類社會的人看齊，他們才是我們應當追捧、應當熱愛、應當擁護的人。唯有他們的精神和動力，才能凈化社會的秩序和空氣，唯有他們是屹立不倒的真正的值得崇拜的人，他們的思想和世界觀，和他們正直的行為中每一個細節(jié)，都值得我們?nèi)テ疯b和思考，值得我們擁有一定的正確的判斷力，去弘揚他們的閃光點，話說到了這里，我們是不是應該對“冷思考”和“熱追捧”做出一點點思緒和思索呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)實生活有太多的是我們無法或者無所適從的選擇，但是，有一點我們可以能夠做到的就是不隨波逐流，就足以能夠在人生道路上，不會被那些五光十色和五花八門的東西所迷惑，只是我們有時候，拿不定主意或者沒有自己的主見，就會被烏七八雜的聲音給“套牢”；要么就是左右搖擺，要么就是“東倒吃羊肉，西倒啃骨頭”。久而久之，就會把自己那一點點的人生觀吞噬殆盡。古人云：“爛死于沙泥，吾寧樂之。若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也?！咎啤?韓愈”想想看，倘若不加限制地放縱自己我，毫無意志地隨聲附和，是不是就是一種愚蠢的作為呢？

當然，處世的哲學就是不唯唯諾諾、不瞻前顧后、不迷失方向，多一點獨處的思考，少一點毫無意義的逐流，把心思用在“高尚的事業(yè)上”，相信，你也能做出一番成就來，盡管不是那么驚人的成就，也值得你去欣賞和回味自己的成果，值得享受那種知足的快樂。古人曰：“年壽有時而盡，榮樂乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮【三國.魏】.曹丕?！?/p>

當今社會，不凡摻雜著極度“物欲”的橫流，而，一個人能不能扛過橫流大潮的沖擊，很難“通論”的，但是，有一點是每個人都能或是可以做到的就是思考思考再思考。

當然,一個人能夠接受眾人的“抬舉”、“抬愛”和“追捧”，也是需要有一定的實力和勇氣的。當你被眾人“追捧”之 “至高無上”的巔峰時，是不是需要一種冷靜的心態(tài)去回報眾人的對你誠懇的恩德呢？相比，少數(shù)人都會這樣去想自己，拋出所謂的“努力”之類的話說：“我憑我自己的努力，才能取得今天的成果和成就，有誰知道我付出了多少艱辛困苦、遭受了多少罪？干嘛臣服別人呢？”相反，持這種態(tài)度和想法的人，你考沒考慮到，“水能載舟亦能覆舟”的道理呢？恰恰你有了這種想法，忽略了“追捧”你的人，你的所作所為，已經(jīng)傷到了大眾的情感，寒了大眾的心，焉能不被眾人“顛覆”你的前途呢？

說真的，有些時候，真的不想這么較真地去思考那些咸淡無味的“囧事”?！芭酢蹦闶谴蟊娮栽傅摹盁嵝摹?，“不捧”你也是大眾的意志和意愿，沒有任何“對”與“錯”的界限之分，而“對”與“錯”的分界嶺就在于行為、道德和情操上，是不是符合這個社會客觀的要求和精神世界上的需求，不在于“個人的意志”為轉(zhuǎn)移的。

所以，道德和情操欠缺，就是對大眾的情感和感情的欠缺，無需任何的狡辯和辯解，群眾的眼睛是雪亮的。你做的“對”與“不對”，群眾會以他們最淳樸最善良的“鏡子”，做出公論。如果，自己還不知道自己“錯”在什么地方，一直毫無厘頭地做解釋“護短”的話，可以說，你離開你的“好日子”已經(jīng)為期不遠了。

有史以來，君不見那些“知名度”高亢的人，為什么都會在一段時間內(nèi)銷聲匿跡了呢？原因只有一個，“熱”過了頭，剎不住車，頭腦膨脹，做出了一些寡廉鮮恥的“丑事”，焉能不栽跟頭呢？

“熱”與“冷”之間的區(qū)別在于，眾星捧月不卑不亢，始終堅持著一種冷靜的處世態(tài)度，對得起大眾的支持的情感，相信你的事業(yè)一直都會沿著正確的人生方向挺進。反之，以“熱”過“熱”，人生倒轉(zhuǎn)，是遲早的事情。

話說到此，告一段落，不妨來看看古人是怎么看待人生的：“知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮【宋】.蘇洵.《心術》?！?/p>

而人人都能意識和領會到人生的“理”、“勢”、“節(jié)”，相信，這個社會是很平等的社會，倘若，人人卷入“是是非非”的漩渦中，誰也逃脫不出泥沼，只能說是相互指責、互相排斥、排擠和擠兌，就會人生陷入一片混亂的狀態(tài)。

正如法國的愛爾維修說：“我經(jīng)常在晚上發(fā)現(xiàn)；自己早上以為滿不壞，因而自視甚高的看法，其實是錯的《論精神》?！?/p>

這段話就是告訴我們“別過高的估計自己，過低的估計別人”，要知道你在前進，別人也一樣在競爭，也就是“山外有山天外有天”。相比之下，各自有各自不同的能力，只是在人生路上，做到“取長補短，揚長避短”，這樣才能不至于在茫茫人海中“淹沒”了你的精彩人生。同時，還要做好頂住社會中“天外飛來”的種種冷嘲熱諷、諷刺挖苦、嘲弄取笑的壓力，能夠保持一顆冷靜沉著的態(tài)度和寬廣的胸懷，相比，是人生“活”得更加出彩！

是的，人生中做不到特別的優(yōu)秀，那么就可以做到最好。你認為呢？

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