今天，馬永青微信說，現(xiàn)在禁足在家有時(shí)間，我們合伙寫小說吧。他說他想做一個(gè)內(nèi)心美麗的流氓，引用那句：“一切從我第一次遺精時(shí)開始”。

我說你是連隊(duì)宣傳員，不能幻想流氓，只能給團(tuán)場精神文明吹吹喇叭。我寫不出人物的原因是熟悉而單調(diào)，就像寫的沒有韻律自由體式的偽詩，在這個(gè)小環(huán)境里上班30多年，就像門口拴著的那條狗，偶爾仗著人勢狂吠幾聲，現(xiàn)在繩子沒有了，我也就沒有著力支點(diǎn)，只好夾著尾巴縮到洞里。

馬永青問我看過賈平凹，王朔的書沒有？我是有錢打麻將沒有錢買書，看薛兆豐辯論，買了一本《經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》也沒有翻幾頁，看了也記不住，年齡大了，喝酒把腦子喝壞了。

一篇小說從自己這個(gè)小環(huán)境出發(fā)，怎么也走不遠(yuǎn)，信息社會造成同質(zhì)化，你的經(jīng)歷的人和事，可能在兵團(tuán)170多團(tuán)場2000多連隊(duì)同時(shí)上映，沒有值得留下的記憶?，F(xiàn)在的影視劇作品，一個(gè)英雄人物，從軍閥混戰(zhàn)打到抗日，指揮了解放，套用多個(gè)英雄人物，拓展被多次引用的經(jīng)典戰(zhàn)例，形成一部可歌可泣的英雄史詩；一部現(xiàn)代電視劇，能把改革開幾十年間某個(gè)領(lǐng)域驚世駭俗的成果，由一個(gè)人來主導(dǎo)歷史進(jìn)程，似乎不太理解“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力”；一部古裝劇，以一個(gè)國家為載體，江湖英雄上山入水，日行千里，衣服一絲灰塵都沒有，不需要細(xì)節(jié)推敲出的空中樓閣。信息閉塞的時(shí)候，看一部作品反映一個(gè)時(shí)代的歷史，一個(gè)地區(qū)的地理文化，那些描述令人向往，作品有代入感，獨(dú)立的人格成為時(shí)代文化符號的載體，激勵我們向善；而不是任何人都能成為作者，對故事可以任意的演繹來抓住讀者眼球。

馬永青說，一個(gè)團(tuán)場的宣傳，需要文字、視頻、歌舞、真人秀等形式來表現(xiàn)，現(xiàn)在不是那么重視，沒有企業(yè)文化，大家像飄零的蒲公英，沒有泥土扎根。

我覺得一個(gè)階段宣傳側(cè)重點(diǎn)不同，我們要解決信仰的問題，信仰的力量，一種是約束自己，另一種想約束別人，“大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但卻極少有人想改造自己”而產(chǎn)生不良思潮。2019年嘉興圖書館一年舉辦5000場活動，可見文化需求的空間極大。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

馬永青思緒良久說，用文字耍流氓，是好的切入點(diǎn)，但需要極大的勇氣。的確，生存不是問題，自由才是遠(yuǎn)方；生存都是問題，自由更是遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方不是山高水長，是心中那條難以企及的夢想；許多人不是教徒，但心中的天堂和你的天堂相擁而居，一個(gè)永遠(yuǎn)在你夠不著的前方。

學(xué)習(xí)別人難且不易，聽教授們的講座，顯得自己無知透頂，揣摩別人作品的格局，自己沒有一間房空間格局，看看當(dāng)代名人傳記，不可復(fù)制那個(gè)時(shí)代 想學(xué)習(xí)是一件痛苦的事，印證自己智識一無是處。啰嗦這些，不過是每天看手機(jī)，接受碎片化信息的結(jié)果，或查詢自己想要的信息，完善自己打造的空間，更加自信而固執(zhí)走自己的路，因?yàn)榻o你推送信息都是你喜歡的；接受碎片化的知識來源是相當(dāng)一段時(shí)間的文化符號。---林老家戶

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