黛玉具希世俊美，秉絕代姿容，稟才情，擅音律，是大觀園內(nèi)真正的詩(shī)人，是唯一一個(gè)集性靈、才氣、聰慧、高潔、率真、善感、纖細(xì)、風(fēng)流于一身的女子，在她身上我們看到了詩(shī)的美麗與人性的純潔。

其實(shí)黛玉是幸運(yùn)的，幸福的。雖然她命薄若斯，雖然她淚盡而逝。但她仍然是幸運(yùn)的，幸福的。

她是一個(gè)世界,從她身上,可以看到一個(gè)人的成長(zhǎng),達(dá)到完滿狀態(tài)的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程是一個(gè)隱喻，一個(gè)關(guān)于女人、關(guān)于人所能達(dá)到的理想狀態(tài)的隱喻。

逃離閹割

林黛玉幼年就母親亡故，父親又將她送入賈府。那時(shí)，她年僅六歲。這就造成了她人生的無(wú)根性、漂泊性。因此她才會(huì)在詠絮詞里嘆道：“漂泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟手指頭！嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。”然而，正因此如此，她才幸運(yùn)地逃脫了封建社會(huì)女性被閹割的命運(yùn)，是她后來(lái)得以自由、完整成長(zhǎng)的前提條件。它在客觀上促使了黛玉命運(yùn)向傳統(tǒng)女人命運(yùn)方向的偏離。父權(quán)的空白使黛玉反而得到了自己。她可以自我完成，自成一體，自為海洋。

而賈母的疼愛(ài)與賈府的特殊生活環(huán)境，是黛玉得以自由、完整成長(zhǎng)的后期條件。她有著賈母的庇佑，又有著獨(dú)立的私人空間，實(shí)際上她從人身到精神都是一種相對(duì)獨(dú)立的存在。她在無(wú)意識(shí)中逃出了被閹割的命運(yùn)，恰似一只漏網(wǎng)的魚(yú)，在汪洋大海里自由地翱翔。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

才華橫溢

正是在這種自由的環(huán)境中，黛玉才更充分地展現(xiàn)了自己的個(gè)性、才情與詩(shī)才。她似仙子般輕盈，如洛神般飄逸，敏捷直逼謝道韞，清新猶如李清照，高潔堪比陶淵明，她自憐，幽怨，嬌俏聰慧，有著風(fēng)流的詩(shī)人氣質(zhì)?！对峄ㄒ鳌藩q如杜鵑啼血，一字一句都由她特定的身世，特定的心情，特定的環(huán)境中自然流露出來(lái)的，都是她心頭的泣訴?！额}帕三絕》則是淚眼訴說(shuō)了她與寶玉之間的默契與情感的溝通，內(nèi)心秘密的直接袒露?！对伆缀Ｌ摹穭t展露了她心慧言巧，敏感純真的氣質(zhì)?！肚锎帮L(fēng)雨夕》是她內(nèi)心苦悶、孤獨(dú)、復(fù)雜的真實(shí)寫(xiě)照?！对伨铡啡讋t是她恣情任性、孤標(biāo)傲世、高潔素雅的大膽表露。《桃花行》是她感傷時(shí)世、憂傷急痛的哀音?！段迕酪鳌肥撬释杂?、保全自己的強(qiáng)烈心聲。她的詩(shī)吟詠著她冰清玉潔的節(jié)操、孤高傲然的品格；她的詩(shī)映現(xiàn)著她純真誠(chéng)摯的靈魂，也為她美好的形象上了一圈詩(shī)意的光環(huán)。

貼心婢女

聰慧嬌弱的林黛玉身邊因?yàn)橛辛?ldquo;一片真心為姑娘”的紫鵑，生活更加愜意與溫暖。紫鵑生來(lái)松柏稟性，忠誠(chéng)待人，聰慧可人，時(shí)時(shí)“度其意”，是黛玉的知心姐妹。她傾心盡力照顧、服侍黛玉，溫暖著她病弱的身體和客居的苦情，而且機(jī)智果敢地“暗暗籌畫(huà)著”如何促成寶黛的婚姻，俠骨柔腸，溢于言表。正因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)性格孤潔而嫻靜的丫頭，瀟湘館才更像一個(gè)自由的天地，黛玉寄人籬下、孤芳自賞、目下無(wú)塵的心才漸漸地被暖化，她率真、素潔的個(gè)性才得到更淋漓盡致的展現(xiàn)。

知心知己

寶黛的愛(ài)情悲劇，似乎從一開(kāi)始就渲染著一抹“宿命”的色彩，“以淚償灌”的傳說(shuō)，雖蘊(yùn)藉著命定的哀音，卻滲透著濃重的感情色調(diào)，別具一格，別開(kāi)生面。黛玉的內(nèi)心世界比別人要豐富，比常人更敏感細(xì)膩，加之以她飄零孤苦的身世，寄人籬下的無(wú)依，又要時(shí)時(shí)刻刻警惕著與寶釵等競(jìng)爭(zhēng)寶玉的愛(ài)情，使她更加抑郁，本就豐富善感的內(nèi)心難以負(fù)荷。但幸而，她雖生存在這樣一個(gè)污濁滾滾的世界里，仍有一個(gè)知心知己——賈寶玉，時(shí)時(shí)關(guān)心著她，體貼著她。寶黛之間復(fù)雜細(xì)微的感情糾葛，顯示了一種至情至性的境界，升華出情之美感。他們從小兒女的青梅竹馬、兩小無(wú)猜到漸入愛(ài)境，無(wú)論是生活還是內(nèi)心世界，雖瑣碎細(xì)膩卻真實(shí)感人，有喜，有悲，有口角，有猜疑，有試探，有“半含酸”，有“悲寂寞”，甚至于“情重愈斟情”。但他們始終是兩情契合，滲透著思想、志趣與精神格調(diào)的和諧一致。

黛玉是性格孤傲、鄙視一切，尤其反對(duì)俗世的仕途經(jīng)濟(jì)，反對(duì)侯門(mén)公府所見(jiàn)的一切鄙俗。只有具有同樣思想性格，同樣才華秉賦，同樣反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)，向往著朦朧的清凈理想世界的寶玉，才是她真正的知音。

“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”齷齪的現(xiàn)實(shí)世界使黛玉心生厭棄，她終于為寶玉流干了最后一滴眼淚，還清了她的宿債，完成了她來(lái)到人世間走一遭的宿命，終于淚盡而亡。但黛玉一身風(fēng)儀，錦心繡口，即使是死，也是滿懷著寶玉對(duì)她深切的愛(ài)意。雖然，她離開(kāi)了這個(gè)讓她既留戀又厭棄的現(xiàn)實(shí)世界，但她仍然是幸運(yùn)的，純潔的，踏實(shí)的，在即將離世的那一瞬間，這朵“風(fēng)露清愁”的芙蓉花散發(fā)出最清幽的芳香和最動(dòng)人的美麗。

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