滁州瑯琊山，自然景色優(yōu)美，人文積淀豐厚，雖不如泰山雄偉，也不像黃山奇秀，但她那“小家碧玉”般獨特的美，還是贏得了“蓬萊之后無別山”的美譽?！吧讲辉诟撸邢蓜t名?！爆樼鹕接忠驗橛辛艘淮暮罋W陽修，從此就有了特別的靈氣和風(fēng)骨，于是她便成為了眾多文人墨客精神的圣殿，更是滁人千百年來寄情山水的樂園。歐陽修的學(xué)生曾鞏就曾經(jīng)說過“滁之山水得歐公之文而愈光”。自從20年前背誦了《醉翁亭記》這篇千古名文后，我便無數(shù)從以歐陽修、瑯琊山、醉翁亭為背景的夢里走進(jìn)又走出。

瑯琊山是一個座充滿了夢的山，就是那千年古剎瑯琊寺也是因夢而生。唐代宗大歷六年，滁州刺史李幼卿與法琛和尚在瑯琊山創(chuàng)建瑯琊寺。相傳李幼卿將所建寺廟繪成圖，呈送給唐代宗審視，恰巧唐代宗頭天夜里做了一個夢，夢見在一片山林深處看見一座寺廟，這寺廟的建筑、領(lǐng)域、式樣，正和所呈圖形一致，因此，唐代宗特給李幼卿所呈寺廟賜名“寶應(yīng)”，所以瑯琊寺最初的名字叫“寶應(yīng)寺”。因寺廟健在瑯琊山，后來通稱為瑯琊寺。

我起初喜歡瑯琊山，可能是起因于附庸風(fēng)雅。這風(fēng)雅附庸久了，便對她有了真感情，便迷戀上了關(guān)于瑯琊山那些看得見和看不見的風(fēng)情詩畫。我十七年前第一次離開家鄉(xiāng)到滁州讀書，聽說瑯琊山就在學(xué)校西邊不遠(yuǎn)處，當(dāng)時就興奮不已。那天我透過宿舍的窗戶，就看到了“蔚然深秀的”瑯琊山。從到滁州上學(xué)的第一天起，我便學(xué)著滁人“朝而往暮而歸”的出入于瑯琊山，因為在每天早晨上班前和下午下班后的時間進(jìn)入瑯琊山森林公園是免費的，其他時間則要憑票進(jìn)山。

那時每天到瑯琊山散步或者周末時找一僻靜處讀書，現(xiàn)在的映像都不是特別深刻了。不過每年夏天的晚上我和幾個要好的同學(xué)逃出宿舍，每人自帶一張簡易的涼席在瑯琊山的草坪上夜宿，至今回味起來，那種酷暑天氣在瑯琊山上特有的清涼，依然令人陶醉。我們上學(xué)的時候，學(xué)校宿舍連電風(fēng)扇都沒有，每年暑假結(jié)束返校后的一個月時間，天氣依然保持著酷暑的威嚴(yán)，夜晚還是非常燥熱，我們多數(shù)同學(xué)只有多沖涼，或者連續(xù)的手搖紙扇，在自己十分困乏的時候才能慢慢睡去。有一晚，天氣特別悶熱，我和室友到山上散步，感覺夜晚的瑯琊山比山下的氣溫要涼爽的多，于是便各自買了一張涼席，準(zhǔn)備在山上乘涼到下半夜再回宿舍。那時我們都很貪睡，躺在涼席上，聽著瑯琊溪那潺潺的流淌之聲，身上的每一寸肌膚被濕潤的山間空氣撫摸著，不知不覺就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，等再醒來的時候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有早起的人進(jìn)山鍛煉了，各種山鳥也從夢中醒來，一起在樹梢上演奏著和諧的交響。

在滁州讀書的三年中，只要到了炎熱的夏季，我都要在瑯琊山的草坪上享受這樣一段時間高質(zhì)量的睡眠，每個夜晚也都會做一些幸福的夢。就是在后來離開了滁州，每年夏天也總要找機會約幾位好友到瑯琊山重溫這樣的夢。

去年秋天我再一次登臨瑯琊山的時候，一種久別重逢的沖動，竟讓自己賣掉了在定遠(yuǎn)縣城才居住了三年的房子，又找了幾個親友資助，便在瑯琊山下安了新家。買房時，我跟售樓員的要求很簡單，在房間內(nèi)一定要能隨時看到瑯琊山的全景，因為歐陽修說，瑯琊山景色每天早晚隨著明暗變化的變化而有不同的趣味，一年四季更是變幻無窮。售樓員滿足了我心愿，房子就在瑯琊山的東南山腳，我家又在16層，正所謂“窗含西嶺千秋雪”，透過飄窗，瑯琊山的美景隨時盡收眼底。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

家人和朋友說我有點癡狂，為了看山，就把家也搬到山下。我向他們保證，我今生只迷戀這座山，來到這里，我就不會再搬家了。 歐陽修在微醉后曾笑曰：“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游之樂，不知太守之樂其樂也?！?太守之樂我確實很難體味，但今后我作為瑯琊山的山民，我應(yīng)該會尋到自己的快樂。朋友們說我癡狂，我就認(rèn)了吧，一個生活在夢里的人，估計想不癡都難。

有一天黃昏，我站在飄窗時而向瑯琊山遠(yuǎn)眺，時而翻開一本發(fā)黃的書籍，恍惚間便神遇了一代文豪歐陽修。

九百多年前，歐陽修因為政見不同和朝廷的官宦發(fā)生了激烈的爭吵，結(jié)果昏庸的皇帝不僅不替歐陽修做主，反而責(zé)怪歐陽修才高氣盛，居然在聽信讒言，將歐陽修貶到了滁州做太守。作為耿直的文官，離開了京城污濁的朝廷到了滁州，反而覺得清凈。到滁州一上任，歐陽修就走訪民情，自己本人以及手下官員愛民如子，不到半年，滁州就出現(xiàn)了政通人和的大好局面。一個春天的早晨，難得有閑暇時間的歐陽修忽然心血來潮，想到了要去滁州西南的山上走走。他與兩位幕僚同行，西行六七里，便來到了瑯琊山下。他們沿著石階徐徐上行，發(fā)現(xiàn)通往瑯琊寺那石階路的兩邊古木參差，山石嶙峋。那些古樹修長的頂端，在煙雨朦朧里卻仿佛著了霜一般，綠中微透著些白，而那些山石則生得怪異，如禽翔、如獸斗，深奧莫測。 再向山坡和山頂望去，茂林修竹，野草閑花，觸目皆是。在歐陽修凝神觀賞這靈動的山景時，微風(fēng)吹拂下的松濤聲，閑云野鶴的撲翅聲，山泉小溪的流淌聲，又從四面?zhèn)鱽?，不絕于耳。此山此景，如夢如幻，歐陽修立刻醉了。雖然他才四十歲，卻從此給自己取了一個“醉翁”的名號。

猶如一場艷遇，歐陽修與瑯琊山一見鐘情！“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”他被瑯琊山的秀麗景色迷醉，在滁州任職兩年多的時間里，感懷時世，寄情山水，常登此山飲酒賦詩?，樼鸸艅x住持僧智仙同情歐陽修的境遇，尤欽佩他的文才，特在山腰佳勝處修筑一亭，以供太守歇腳、會友、飲酒、作賦。歐陽修以自己的名號“醉翁”為此亭命名，從此便有了天下第一亭——醉翁亭，其《醉翁亭記》也隨之橫空出世，流傳千古。

隨著書頁的翻動，一個個在中國文學(xué)史上響亮的名字不斷在我眼前閃現(xiàn)。

除歐陽修外，唐宋文人韋應(yīng)物、王禹偁、辛棄疾等也先后到滁州為官。他們修筑城池樓館，開發(fā)山川名勝，為瑯琊山寫下動人的詩詞歌賦。另外又有眾多聲名顯赫的文人墨客對瑯琊山魂牽夢繞，像蘇軾、王安石、曾鞏、李紳、梅堯臣、顧況、宋濂、王陽明、王令、文征明、王世楨、楊杰等文豪大家不遠(yuǎn)千里、萬里來一睹瑯琊山的芳容，也都留下了許多與瑯琊山有關(guān)的名篇佳句。 一日，北宋文學(xué)家梅堯臣在與摯友歐陽修登臨瑯琊山后，便對酒當(dāng)歌道：

尋常畫屏多畫山，何意此山還作屏。

峭排直上幾千尺，下有石路莓苔青。

第二天，梅堯臣與歐陽修在醉翁亭里對酌后，再次詩興大發(fā)，便一口氣寫下長詩《游瑯琊山》：

飛光洗積雪，南山露崔嵬。

長淮水未綠，深塢花已開。

遠(yuǎn)聞山中泉，隱若冰谷摧。

初誰愛蒼翠，排空結(jié)樓臺。

獻(xiàn)（原有車字旁）獻(xiàn)架梁棟，輝輝刻瓊瑰。

先生鸞鳳姿，未免燕雀猜。

飛鳴失其所，徘徊此山隈。

萬事于人身，九州一浮埃。

所要挾道德，不愧丘與回。

先生逐二子，誰能計垠崖。

所懷雖未寫，所適在歡咍。

為語幕下士，殷勤羞甕醅。

唐代詩人韋應(yīng)物在游覽瑯琊寺后按捺不住心中的激動，便寫下了《游瑯琊山寺》一詩：

受命恤人隱，茲游久未遑。

鳴騶響幽澗，前旌耀崇岡。

青冥臺砌寒，綠縟草木香。

填壑躋花界，疊石構(gòu)云房。

經(jīng)制隨巖轉(zhuǎn)，繚繞豈定方。

新泉泄陰壁，高蘿蔭綠塘。

攀林一棲止，飲水得清涼。

物類誠可遣，疲氓終未忘。

還歸坐郡閣，但見山蒼蒼。

文以山麗，山以文傳。千百年來，歌詠瑯琊山的詩詞、歌賦、楹聯(lián)不計其數(shù)，這里的青山綠水和一草一木正是因為在獲得自然潤澤的同時，更得到了人文的關(guān)照 ，所以瑯琊山是自然與人文最完美的結(jié)合。

瑯琊山，是一座特別有情趣、有韻味的山，她美的高雅，和諧，深邃！今天，無論你是在瑯琊古道上行走，還是在瑯琊寺的禪院內(nèi)駐足，亦或是在南天門上遠(yuǎn)眺，那種歷史與現(xiàn)實的不斷切換，都會讓你產(chǎn)生夢幻般的陶醉。今年的夏季很快就要到了，到了那時，我又可以帶著一張簡單的涼席，在瑯琊山的小溪上邊和古樹下，與那里的魚兒、鳥兒一同留下一年的夢！

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