作為個(gè)體生命的人，在一生中有很多時(shí)候處于無(wú)可奈何之中，這也許就是人生的無(wú)奈吧。人生的無(wú)奈有些是生命進(jìn)程中無(wú)法逾越的鴻溝，是個(gè)人意志和能力無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，但是，更多的人生的無(wú)奈卻是我們自己尋找的或者說(shuō)自己釀造的。汶川大地震剛剛過(guò)去一個(gè)多月，大自然給我們制造的殘忍和悲傷至今讓我們心有余悸，讓我們一生都無(wú)法忘懷。這樣的無(wú)奈是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的，面對(duì)這樣的無(wú)奈我們所能做的就是化悲痛為力量，用勤勞的雙手重新建造我們的家園。地震、雪災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi)包括生老病死……這些不以我們個(gè)人意志力為轉(zhuǎn)移的無(wú)奈也許就是人生的無(wú)奈。而那些我們?nèi)说囊庵究梢愿淖兓蛘呤俏覀冏约褐圃旌蛯ふ业臒o(wú)奈就是無(wú)奈的人生吧。人生中的諸多煩惱和憂愁就是因?yàn)橛刑嗟臒o(wú)奈的人生所致。

作為萬(wàn)物之主的人類，在大自然面前尚有許多的無(wú)奈，作為個(gè)體生命的人，有這樣那樣的無(wú)奈應(yīng)該是人之常情，然而，有太多的無(wú)奈完全是我們想當(dāng)然或者說(shuō)自尋煩惱招來(lái)的。人之所以有無(wú)奈，究其原因無(wú)非是兩個(gè)字：欲望。人若無(wú)欲，我們的無(wú)奈又從何而來(lái)。古人云：人到無(wú)求品自高，人到無(wú)念便安閑。但是，人生一世，若真得無(wú)欲無(wú)求人生也就不是人生了，人若無(wú)欲無(wú)求就形同于草木。所以人生必須有欲有求，社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展還得靠人類的欲望推進(jìn)，人類文明程度的不斷提高，物質(zhì)生活的日益豐富歸根結(jié)底還得感謝人類欲望的不斷膨脹。人無(wú)欲無(wú)求不行，有欲有求又不行，人生的無(wú)奈由此可見(jiàn)，做人的艱難不言自明。

人生的無(wú)奈或者說(shuō)無(wú)奈的人生既然是任何人一生都無(wú)法逃避的，那么作為凡人只好坦然地面對(duì)無(wú)奈了。人生一世，可悲甚至可怕的是自己給自己無(wú)端的找許多的無(wú)奈，讓自己經(jīng)常生活在一種永遠(yuǎn)逃不出的壓抑氛圍中，生活在自己制造的桎梏中。人生的路究竟是漫長(zhǎng)還是短暫也許每個(gè)人的感覺(jué)不一樣，說(shuō)漫長(zhǎng)，充其量不過(guò)百年，說(shuō)短暫又忙忙碌碌近百年，要時(shí)刻面對(duì)許多的悲歡離合、愛(ài)恨情仇。不管漫長(zhǎng)也罷，短暫也罷，能夠讓人生少點(diǎn)無(wú)奈，少點(diǎn)不必要的煩惱和憂愁才是人生真正應(yīng)該擁有的，才是人一生應(yīng)該努力追求的。人與動(dòng)物最大的不同就是我們有思維，因?yàn)橛兴季S所以就有煩惱和憂愁，就有無(wú)奈。人生的無(wú)奈和無(wú)奈的人生究竟是一種什么樣的感覺(jué)，也許生活在不同階層的人感覺(jué)不同。對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)，人生的無(wú)奈更多的是生存的壓力。衣食住行、吃喝拉撒這些最基本的生存條件還在困惑著大多數(shù)的人，就向筆者一樣，有時(shí)你得為了解決生存問(wèn)題東奔西跑。也許生存的無(wú)奈是人生最大的無(wú)奈。

人生的無(wú)奈或者說(shuō)無(wú)奈的人生很多很多，如何讓人生的無(wú)奈盡量的減少是衡量我們生存質(zhì)量的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。人生的幸福除了豐富的物質(zhì)生活外，也許更多的是建立在豐富的個(gè)人精神生活上。物質(zhì)生活的豐富更多的時(shí)候不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，但是精神生活的豐富卻是掌握在我們自己手中的。給自己一個(gè)快樂(lè)的心情，給自己一個(gè)可以說(shuō)服自己快樂(lè)起來(lái)的理由，有時(shí)雖然很難，但是只要努力，雖然不能事倍功半，但總可以讓自己的無(wú)奈變得輕松起來(lái)。人生學(xué)會(huì)讓無(wú)奈的生活變得興趣盎然，在真正無(wú)奈的時(shí)候也許無(wú)奈就奈何不了我們了。

人生的無(wú)奈和無(wú)奈的人生也許誰(shuí)也不能逃脫和躲避，即使是帝王將相，即使億萬(wàn)富翁，總有自己的說(shuō)不清的無(wú)奈。既然人生總有許多的無(wú)奈要面對(duì)，既然人生的無(wú)奈無(wú)法逃避，那就勇敢的面對(duì)無(wú)奈。人生無(wú)法逃避無(wú)奈，但是人生可以選擇讓無(wú)奈的人生盡量的遠(yuǎn)離自己，當(dāng)我們真正的在無(wú)奈中尋求快樂(lè)和幸福時(shí)，也許無(wú)奈真得就很少很少了。

“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊?！比松绻軌蚪?jīng)常生活在這樣一種境界中，無(wú)奈也許就會(huì)少了或者沒(méi)有了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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