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凋謝在絕美時候的櫻花

2008-06-16 13:06 作者:小鎮(zhèn)過客  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

較早以前,看過翔子的《放縱劍魂》,特別喜歡菊花小秋這個人物。不過說實(shí)話,當(dāng)時對作者并沒有太深的印象。時隔多日,今天在紅袖推薦作品中看到這部《殤の物語》,才知道兩部小說竟然出自同一個人的手筆。同時,過客在看臺的評論中也常??吹綄@部作品的點(diǎn)評,于是決定好好看一下這部小說。在沒有閱讀作品正文之前,過客就小說的標(biāo)題咬文嚼字的說幾句,題目一共四個字,可以分成三小層:

(一)殤。從歺,傷省聲?!皻x”是剔肉剩下的骨頭,與“死”有關(guān)。本義:未成年而死。亦稱“殤折”、“殤夭”?!墩f文解字》中解釋說:殤,不成人也。《周禮?謚法》中云:未家短折曰殤?!缎栄拧罚簾o主之鬼謂之殤?!秲x禮?喪服傳》按年齡段對對殤進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分:“年十九至十六為長殤,十五至十二為中殤,十一至八歲為下殤,不滿八歲以下為無服之殤。”殤字今天很少用,即便是古籍中就過客閱讀的范圍來看,也只有為數(shù)不多幾處,如《呂氏秋?察今》:病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣。晉?王羲之《蘭亭集序》:固知一死生為虛誕,齊彭殤為亡作。南朝宋鮑照《代出自薊北門行》:投軀報明主,身死為國殤。最為著名的寫殤的文學(xué)作品,首推屈原的《國殤》。是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首,內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

(二)の。過客沒學(xué)過日語,但是對這個の還略有了解。格助,接于體言和某些助詞后構(gòu)成定語或定語從句的主語,表示所有、所屬。就相當(dāng)于我們漢語中的助詞“的”。

(三)物語。日本的一種文學(xué)體裁,物語文學(xué)是日本古典文字的一種體裁,產(chǎn)生于平安時代,公元十世紀(jì)初,它在日本民間的基礎(chǔ)上形成,并接受了我國六朝,隋唐傳奇文學(xué)的影響?!拔镎Z”意即故事,由口頭說唱發(fā)展為文學(xué)作品。在日本文學(xué)史上,物語主要指自平安時代(794——1192)至室町時代(1336——1573)的傳奇小說、和歌氏小說、戀小說、歷史小說、戰(zhàn)記小說等而言。最著名的有《源氏物語》、《伊勢物語》、《竹取物語》、《平家物語》等。

如此看來,這是一個關(guān)于死亡的故事。那么我們就看看作者的一支筆,如何演繹這個關(guān)于死亡的故事?這個故事又能帶給我們什么不一樣的感受?

一、一只腳伸出小說的開頭。翔子在作品簡介中說:有一位電信工作叫湯駿的同學(xué),看了《放縱劍魂》之后對我說:“此書開頭是一雙手,下一本部書,你敢不敢寫一只腳開頭呢?”“當(dāng)然可以?!蔽掖笮Γ骸叭绻以敢?,我甚至可以從一個男人的第一根胸毛開始。”于是,一個關(guān)于死亡的故事,就這樣從一只秀腳開始了……如果說看過《放縱劍魂》之后,那“一雙手。一雙很穩(wěn)定的手。一雙保養(yǎng)得很好的手。一雙白白胖胖、從未干過粗活的手,這也是一雙擁有金錢、權(quán)力、地位的手。”給讀者留下了深刻的印象,就像當(dāng)年荊軻看見燕宮美女那一雙潔白柔荑之后,便念念不忘,以至燕丹將之砍下奉與荊軻??戳诉@一只腳,“一只腳。一只白皙秀氣的腳??粗@只從小腿、腳踝到側(cè)面繃直的腳弓,形成一條自然優(yōu)美的弧形曲線,美麗得動人心魄的纖纖玉腳,毛毛似乎要癡了?!弊屵^客想到朱貞木《七殺碑》第三十一章《小腳山》中,張獻(xiàn)忠下令砍掉女人三寸金蓮堆成的小腳山,腳山尖尖兒上,張獻(xiàn)忠寵妾的那只最尖最小的小腳??梢詰蚍Q為一雙手、一只腳引發(fā)的血案了!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

二、兩個不同凡響的男女主人公側(cè)身故事當(dāng)中。殺手毛毛是一個來自中原大國的人,他是明國非常有名的陽光劍客。據(jù)說,他每次出現(xiàn)在一個地方,都會為那里帶來陽光。一代天驕似的人物武藏與毛毛交手,雖然沒有人知道此次交手的勝負(fù)。但此戰(zhàn)之后,武藏這個人有了明顯的變化。在此之前,他與人決斗,在其手下,不論老少,幾乎沒有活口。可是,他與毛毛交手之后,似乎整個人都變得沉穩(wěn)內(nèi)斂,幾次決斗,雖然均取勝,卻已不再輕易取人性命,通常點(diǎn)到為止。能夠一戰(zhàn)影響武藏的人,確實(shí)稱得上是非凡之人。這樣一個杰出的殺手這次的任務(wù)竟然不殺人,而是要去勾引人,而且是要勾引一個寡居的美麗女人——紫姬——一個猶如一顆耀眼的流星在黑暗的空中飛逝,讓人不敢仰視的女人。她出現(xiàn)在哪里,哪里的人就會屏住呼吸,哪里的人就會帶來災(zāi)難、死亡。毛毛就是要去勾引這樣一個女人,他的心中猶如有一團(tuán)火,一團(tuán)即將星火燎原、熊熊燃燒的大火。他心中有一種渴望,對新人、新事物的渴望,對未來即將見面的那個女人容貌、身體的憧憬、幻想和渴望。滿懷激蕩著只有第一次去約會一個女人時才有的激情。讀者也同樣期待著這個美麗不可方物的紫姬亮相出場,作者非常善于懸念的鋪設(shè),將讀者的胃口高高吊起,令其不由得不期待后文的精彩!

看到后文說毛毛是一位僧人,恐怕更會令人大跌眼鏡!“毛毛既然是僧人,怎么沒有法號,而叫什么毛毛?”原來是這樣的,毛毛就是他為自己取的法號。而這事件的起因皆源于毛毛與豐臣秀吉將軍的一個賭約。毛毛是非常欣賞的大師,他不僅有出眾的劍術(shù),更熟悉兵法謀略,將軍一直想將其收為家臣??墒?,毛毛一直婉拒,無奈之下,將軍才想出了賭局這樣的辦法。具體的賭局,就是請毛毛去勾引紫姬,如果在‘今年的第一片櫻花凋謝飄舞的時候’,還沒有成功,他就必須成為將軍的家臣?!泵_始拒絕了。后來,將軍將軍承諾,如果他成功地勾引到了紫姬,將軍就立刻下令撤回出兵朝鮮的所有軍隊(duì),毛毛是大明人,明國正在朝鮮支援作戰(zhàn),他當(dāng)然希望東瀛能夠撤軍。不由得不為毛毛的那種家國之感所觸動,俠之大者為家衛(wèi)國!

三、兩個穿針引線的全知全覺型人物——癡呆二君。癡君是個女人,很漂亮的女人——可是,很多時候她都忘記了自己是一個女人,忘記了自己的真實(shí)姓名,忘記了自己來自何處、要往何方。也許,只有流水,或者白云知道,她曾是怎樣的一種過往?呆君既是家族內(nèi)不能繼承家族財產(chǎn)、俸祿的次子,又是戰(zhàn)敗后失去主公淪為浪人的武士,只是他是一個很注重修養(yǎng)、修飾的流浪武士。身為男子的呆君,儀表一直整理的一絲不茍,身為女子的癡君,穿著反而隨意得多,甚至不修邊幅。這樣奇特的一對搭檔組合,充當(dāng)了作者的一雙眼睛,作者將自己隱藏于他們身,借用他們的眼睛、耳朵、嘴巴,講述著這個故事,講述他們所知道的有關(guān)每個人的一切。就好像古龍《多情劍客無情劍》中天機(jī)老人孫老頭祖孫二人的角色,也好似《楚留香傳奇》中傳聞通曉江湖上每個人秘密的大癡大顛。這樣的敘事視角便于作者對故事的講述,癡呆二君也成了小說中的線索型人物。

明代的江南四大才子之首的唐寅在《桃花庵》詩中寫道:“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。”作者雖然稱二人為癡呆二君,但他們身上體現(xiàn)的哲理思想和不時的思辨性語言,卻不容人小視。曹芹《紅樓》中,借賈村、甄士隱間接表露情懷和思想。同樣,這里的癡呆二君在貌似癡呆的面貌下,體現(xiàn)出的是作者對問題的思索與探究?!昂闷婧涂謶质侨祟惖奶煨??!卑V君看著遠(yuǎn)山的積雪,慢悠悠地說:“哲學(xué)源于驚訝,政治源于恐懼。我現(xiàn)在是既驚訝又恐懼?!边@哪里是一個癡人說的話語,分明是一個洞察世事的哲人的思辨。再如對古老的紅顏禍水論的的辨證思考,美麗本身就常常伴隨著罪惡。美麗本身并沒有罪,可是罪惡卻常常會糾纏、占有著美麗。所以,美麗的女人常常會給真正欣賞的人帶來災(zāi)難,而她本身也多紅顏薄命,命運(yùn)多倃,在復(fù)雜多變的歷史舞臺上展現(xiàn)出瞬間的奪目光彩,只一瞬間,便會如流星一樣消失了。妲己、褒姒、西施從某種意義上說,都是政治的犧牲品,不是她們惑亂的江山,是江山將她們拖下水。死無疑是痛苦的,然而還有比死更痛苦的東西。那就是等死。最可怕的是活著等死。等死的當(dāng)然是活人啊,雖然活著,心中已死,那與死人又有什么區(qū)別?生不如死,那還不如不死。分析的太深刻了!愿意做流星,情愿做撲火的飛蛾,明知永遠(yuǎn)不能回頭,明知前面是毀滅,也心甘情、義無反顧,只希望能夠擁有紫姬這樣的女人那怕片刻。呆君的這一番話語,更是道出了人性的深刻,為追求心中希冀的美好,不惜犧牲自己的生命。

四、文筆的老練及文字與整體文風(fēng)的混融。杜甫《小寒食舟中作》中云,晚節(jié)漸于詩律細(xì),又有轉(zhuǎn)益多師是汝師之舉,使其詩境在晚年時期達(dá)到混融的境地?!耙徽Z天然萬古新,豪華落盡見真淳?!焙玫淖髌窇?yīng)該有前后貫通的行文脈絡(luò),表里一致的整體風(fēng)格。翔子的這部小說運(yùn)用日本的“物語”文體,文中所出現(xiàn)的東瀛人物,無論是武士、浪人,還是白拍子;所寫的景物、民風(fēng)、語言;都讓人感受到撲面而來的東瀛島國氣息,讓你感覺不到這是一個中國人所寫的以日本為題材的武俠小說,看著這部作品,仿佛帶你走入到那個豐臣秀吉統(tǒng)治時代的日本,看那滿山遍野開的爛漫的櫻花,看那些腰夸倭刀、腳穿木屐、身罩和服的東瀛武士。

行文中,雖然還似《放縱劍魂》那樣,不時的蕩開一筆,穿插一些詼諧有趣的言論,就像元雜劇當(dāng)中丑角的插科打諢,博人一笑的同時又閃爍著智慧的光芒。“關(guān)于石兵衛(wèi)此人,有三種說法,一種是他的手下,私下認(rèn)為他是一頭豬,又蠢又笨,還自以為是。一種是外面比較公認(rèn)的看法,認(rèn)為他是一只刺猬,里面柔軟,外面卻帶刺,而且是有毒的那種刺。最后一種是,他覺得自己很‘牛’:‘我有一雙溫柔的、如牛的雙眼皮一樣的眼睛,我也有牛哄哄的牛皮氣。’他對自己評介說:‘但我吃的是草,擠出的卻是奶,比妓女還任勞任怨?!麌@了一口氣:‘誰讓我的命比較苦呢?’”看過了確實(shí)令人忍俊不禁,有啼笑皆非之感,但這并不影響作品整體風(fēng)格的一致貫通。用中國的方塊漢字寫的是東瀛島國的人、物、事,所呈現(xiàn)給讀者的確實(shí)是帶有濃郁日本風(fēng)味的小說作品,從作為表的文字與作為里的文風(fēng)的統(tǒng)一上講,這部《殤の物語》再一次展示了作者的高超文字駕馭能力!

為人的渺小,為紅顏多薄命。紫姬、毛毛,一個帶來災(zāi)難的人,一個帶來陽光的人,這樣的兩個人相遇會帶來什么樣的火花?最后留下的是災(zāi)難還是陽光?“他們兩人的相遇,不管是血還是淚,是歡笑還是悲傷,是長久還是短暫,都注定是天下百年來最重要的男女相遇,注定會改變未來的歷史?!睓鸦傇陂_得最為絕美的時候頃刻間凋謝,那份絕決就有了令人震撼的力量!如果想感受這份令人震撼的力量,那就親自去身臨其境的領(lǐng)略一下這部《殤の物語》帶給你的全新風(fēng)貌吧!

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