寫下這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，我就等著挨罵了。因?yàn)楝F(xiàn)在不要臉的人越來(lái)越多，看到這篇文章的時(shí)候肯定會(huì)破口大罵，誰(shuí)讓咱披露人家的隱私了。這年頭，喜歡說(shuō)實(shí)話的老實(shí)人是不受歡迎的。輕者被罵，重者被打。今天我是豁出去了，愛(ài)咋咋地吧。不說(shuō)出來(lái)，憋在心里也鬧騰的慌。如有雷同，希望不要對(duì)號(hào)入座。

要說(shuō)現(xiàn)代人不要臉，得尋根溯源，正如中醫(yī)所講——“望、聞、問(wèn)、切”，找出病理所在，才能開(kāi)出良方妙方做到藥到病除。這是一個(gè)病態(tài)的時(shí)代，我們每一個(gè)處身其中的成年人都有深切的感受。先簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代人不要臉的一些方式，真是五花八門，要人目不暇接、疲于應(yīng)付。

其一，“脫衣現(xiàn)象”。如今的世界是美女的天下，更是她們脫衣翩翩起舞的年代。在娛樂(lè)圈里，“脫衣女郎”早已滿天飛，她們已經(jīng)得到了她們應(yīng)該得到的名譽(yù)、事業(yè)抑或失敗后的清冷甚至無(wú)人問(wèn)津。在潮流的沖擊下，在網(wǎng)絡(luò)上一些美女“脫”起來(lái)也絲毫不遜色。于是，她們紛紛在藝術(shù)的名義下，讓散發(fā)著濃烈“肉欲”味道的美體翩飛如蝶。于是，開(kāi)始出現(xiàn)竹影青瞳、流氓燕等半裸或者干脆全裸的照片。慶幸的是，也許是因?yàn)榫薮蟮妮浾搲毫Γ髅パ?a target="_blank">自己終結(jié)“流氓”，撤回裸照。但這是否意味著“知廉恥”的傳統(tǒng)道德又一次大獲全勝，戰(zhàn)勝了“寡廉少恥”的出位之舉？目前，脫衣隊(duì)伍日漸壯大，用身體詮釋著獨(dú)特的美麗和魅力，也將自己的名字存入互聯(lián)網(wǎng)的歷史薄中。

其二，發(fā)布自己的隱私，獵取讀者興趣。木子美的性愛(ài)日記與竹影青瞳、流氓燕的裸照齊名。方式各有不同，但相同的是，都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)幾乎一夜成名?，F(xiàn)代社會(huì)，獵奇已經(jīng)成為世人所追求的一種人生目的，一種生活需求。根據(jù)網(wǎng)上一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料，網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于女人、性、隱私、獵奇、預(yù)測(cè)有關(guān)的帖子點(diǎn)擊率最高。搜索互聯(lián)網(wǎng)，竟然還有獵奇網(wǎng)，形形色色的文字，希奇鬼怪的圖片充塞其中。視覺(jué)沖擊非常強(qiáng)烈，超強(qiáng)吸引著現(xiàn)代人的眼球。有的人把自己的痛苦和傷口展示于人，換得大家的同情，換取一點(diǎn)微薄名聲。甚至有的人以詆毀自己的名聲和形象，以換取別人的關(guān)注，博得些許微名，增加畸形生存的資本。只是不知道這些人知道不知道，他們的做法對(duì)自己不僅僅是一種傷害，還頂著變態(tài)的無(wú)恥的帽子游蕩在世間。

其三，偷窺和公布別人的“隱私”?，F(xiàn)代社會(huì)，人性的確是太復(fù)雜了。心理變態(tài)的種類多不勝數(shù)，而我們每一個(gè)人身上都存在著所有這些變態(tài)的種子，一遇適當(dāng)?shù)臈l件就可能發(fā)芽生長(zhǎng)。在到處泛濫的竊聽(tīng)器、針孔攝像頭及紅外透視攝影機(jī)下，我們的隱私保護(hù)是多么的脆弱，我們，還可能有自己的隱私嗎？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有人回答的。獲取別人的秘密，公布別人的秘密在現(xiàn)代很多人眼里是一件值得驕傲的事情，那是一項(xiàng)有本事有能力的象征。卻不知道把別人的痛苦與傷口如何縫合與治療，在這種情況下，人們理應(yīng)對(duì)其報(bào)以一份人文關(guān)懷。但這種熱情不是對(duì)當(dāng)事者的關(guān)愛(ài)，而純屬一種獵奇心態(tài)在作祟，恐怕當(dāng)事者心理上會(huì)背負(fù)更加沉重的負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)與媒介也成為關(guān)注別人隱私散布隱私的幫兇甚至是罪魁禍?zhǔn)?。網(wǎng)絡(luò)成為傳播隱私的有利工具是否因?yàn)槲覀兩钤谠絹?lái)越先進(jìn)的社會(huì)，是否因?yàn)槲覀冇懈鞣N各樣的武器，我們就有權(quán)利散播各種隱私？是否因?yàn)槲覀冇懈鞣N可能來(lái)接近事情的真相，所以我們就要把夏娃身上的最后一片樹(shù)葉剝盡？

其四，攻擊謾罵別人?！叭绻f(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”牛頓的話語(yǔ)，似乎要很多人警醒，并且演繹出很多版本，我想“站的更高，尿的更遠(yuǎn)”絕對(duì)青出于藍(lán)更勝于藍(lán)了。諸如“大嘴”宋祖德親口說(shuō)出自己要“變性”，并一定要章子怡親自操刀，而后卻又在大家的期待中啞火了。而“痞子”王朔似乎就是為了驗(yàn)證“牛逼”兩個(gè)字而活著。一個(gè)人做一件不要臉的事沒(méi)什么，怕就怕一輩子都做不要臉的事。其實(shí)想了想，他們也不容易。現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，人嘛！還是想留點(diǎn)名給后世看看，但是是以永垂不朽留名呢？還是一遺臭萬(wàn)年留名了。沒(méi)辦法，本來(lái)他們就沒(méi)什么本事，說(shuō)到本事他們也只會(huì)使屁股武器。所以，他們的命運(yùn)也只能遺臭萬(wàn)年了。其實(shí)這種人還是蠻可憐的，我們就要像可憐街邊的那些乞丐們一樣，遇到了給點(diǎn)施舍！不然，“餓”死了就不好了！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，不要臉的方式有很多種。我只是粗略總結(jié)了一下，如果把我這種寫文章的方式也列為其中，我相信會(huì)有人贊成的。至于一些欠債不還的，面對(duì)女士說(shuō)粗口的，似乎對(duì)于那些從娛樂(lè)界文學(xué)界流傳出來(lái)的不要臉?lè)绞秸媸遣豢耙惶?。所有的人都相信，還有更多的不要臉?lè)绞匠涑庠谑|蕓眾生之中，為萬(wàn)千的社會(huì)現(xiàn)象增加一道道新鮮的佳肴。至于滋味如何，各人自去品嘗咂摸吧。我敢保證，絕對(duì)豐盛，絕對(duì)超值！

現(xiàn)代社會(huì)人不要臉，是一種生存的需要，可以稱之為“無(wú)賴學(xué)”、“流氓學(xué)”，更是一種值得探討的學(xué)問(wèn)，是需要持久的社會(huì)體驗(yàn)才可以得到滿意的答案?？傊涑庠谏鐣?huì)上的種種不要臉行為，無(wú)非為了兩個(gè)字“名”和“利”，就象人的兩條腿，支撐著很多人的頭顱，用不要臉的學(xué)問(wèn)和思想處處開(kāi)花，處處結(jié)果。最后，留取罵名在人間。

而我們，大多數(shù)自視清高的很多人，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們已經(jīng)泯滅了是非的界限，甚至不知道究竟何者為是，何者為非。我們甚至不知道什么樣的人生，什么樣的生活是有意義的。我們也不知道意義是個(gè)什么東西。我們只是在依靠本能生活，我們的精神家園一片荒蕪。我們的靈魂，在輝煌地扭曲。

上帝距離我們還有多遠(yuǎn)，什么時(shí)間才可以拯救我們？洗刷我們罪惡的靈魂？

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