灑脫遠憂 享受生命

夜，我坐在書桌前，翻開白日里的走訪本，依稀中一個腦鍵身強、精神矍鑠的老人穿過光影向我走來。

他叫樊啟仁，79歲，家住察右前旗土鎮(zhèn)新開巷一座平房。

樊啟仁出生農(nóng)家，8歲讀私塾，通覽“四書”、“五經(jīng)”。1954年畢業(yè)于集寧師范。1962年取得內(nèi)蒙古函授師范學院漢語系大學文憑。先后從教32年，直至1986年退休。

樊啟仁平凡而又不凡。雖然他沒有學者專家的地位，也沒有轟轟烈烈的偉業(yè)。但他飽讀詩書，有一顆循循善誘，寄希望于現(xiàn)代人的士子之心，他正行進在路上。

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現(xiàn)實生活中，樊啟仁是一個勤奮好學的人。每天上午，他都堅持看報、看電視、讀書。他的床頭擺放著《周易》、《古文觀止》、《山海經(jīng)》、《啟功書畫集》、《王羲之書法字典》、《古代散文鑒賞》、《老年世界》等書刊。“這是剩下的幾本書了，好些書都讓人借走一去不復還了?！狈线呎f邊雙手摸著書，一片愛書之情溢于言表。事實上，他閱讀涉獵的范圍五花八門，無所不包。文學、歷史、醫(yī)學、書法、哲學，古今皆有，不拘一格。

“聆聽圣賢教誨，悟得做人道理。中華文化源遠流長，博大情深，熠熠生輝，是全人類的精神財富，是涵養(yǎng)智慧、舒緩身靈的清泉，是喧囂心靈，激活靈感的靈丹妙藥。圣賢之人，是憑淵博的學問，不朽的著作成為人景仰之楷模的。”一番自我讀書的真情表白，可視為樊老對現(xiàn)代人的殷殷告語。

“從盤古開天劈地一直到孔孟之道，古人對人生的看法可用幾句話來概括，那就是時時讓你如何做，如何奉獻社會，服務人民?！睒銓嵉脑捳Z，顯示出樊老對中華文化精髓的領(lǐng)悟力和把握度。實踐出真知，由此可以想象樊老花了多少心血讀了多少書呵，其用功學習的精神是多么值得我們學習！

“書之論事也，昭昭然若日月之代明。離離然若星辰之錯行。上有堯舜之道，下有“三五”之義。讀書在人類生活中的重要意義是毋庸置疑的，開拓視野，豐富知識，陶冶性情，開啟民智，領(lǐng)略古典之精髓，讓書香溫暖我們的世界?！狈蠈τ谧x書的作用可謂一語中的。

“真正的閱讀往往多在生活里，一筆生意的成交，一次機會的捕捉，甚至一個恰當?shù)馁澝?，都可折射出閱讀的能力。與人相處的藝術(shù)就來自于對人的準確的閱讀。談心，說到底就是去閱讀一個人的心靈，與其內(nèi)心的靈魂對話。有暢想未來的豪邁，也有千帆過盡的淡定，這才叫對歲月的閱讀，對人生的閱讀。閱讀之美，書香中國。”看來，樊老不提倡死讀書，讀死書。讀書的目的在于運用，融會貫通，舉一反三，在于指導我們的生活。這真是至理名言。

作文

樊啟仁讀書、看報、看電視，并非看過便無事了，難得的是他“眼過留痕”。他往往不講章法套路，散、漫、瑣、雜，自然成文，小中見大，微中見著。像他寫的《交友》、《命運》、《切莫見大不見小》《沖冠一怒當思量》、《善聽明辨逆耳之言》、《紀曉嵐其人》、《楊國忠其人》、《養(yǎng)生之道》、《改革開放催生百家講壇新局面》、《何謂“尚書、“禮記”》、《漢字的書法》、《立志與有識、有恒》、《賢臣良相忠義仁德俱全》等文，既有心靈感語與人生省察的片段，也有養(yǎng)生、歷史、書法等方面心得體會的記錄。

“目前中國的城市只是工商模式，多數(shù)千篇一律，對自然景觀、人文景觀以及生態(tài)環(huán)保都不太注重。我們這個家有缺點，有不足，我們就要想辦法去改正它，改良它，讓它更切合我們的需要，更切合人性。我們的城市建設者都不要忽視“家”的概念，只想城市的政治功能、商業(yè)功能、教育功能，唯獨少了家的概念。把我們的城市建成幸福的家，這是歷史賦予我們的使命，我們大家一起來努力才行?！痹凇冻鞘形覀兊募摇芬晃闹校线@樣寫道。

面對金融危機帶來的不利影響，他在《提振信心共克時艱》一文中慷慨呈辭：“為保障經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，除了不斷加大品牌建設，還要在環(huán)境保護、治理方面、能源開發(fā)、節(jié)能減排等方面更進一步，不求一招鮮，只求招招全。一旦危機過后，中國經(jīng)濟自然就會迎來更健康的發(fā)展階段?！逼鋵嶎愃频奈恼逻€有很多，如《高校擴招厚積薄發(fā)》、《唱響信息中國》、《經(jīng)濟、金融實力的審度》、《電視劇唱響時代主旋律》、《北京高校輔導員已達6500名九成以上為研究生》等，充分見出樊老并不是一個“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人，他緊跟時代步伐，注意政治形式，體現(xiàn)了他的一片關(guān)心國事、心憂天下的情懷。

對于作文，樊老說，寫文章成敗完全取決于自己，超脫自己。無論洋洋萬言，或作短篇，不論出之以平淡，或行之以奇崛，能給人以深思、啟迪和勇氣便足矣。他奉勸現(xiàn)代人切莫虛擲年華，把夢想扔在后面，值得漫步創(chuàng)作領(lǐng)域，奮筆書寫輝煌。

為人

常常徜徉書海，加之生活閱歷越來越豐富，樊啟仁對于為人處世自有一番獨到見解。

為人一定要保持本色的質(zhì)樸與純潔，一定要保持心性的方正與秉直，一定要保持勤勞、謙虛、謹慎、檢點。這樣才能像古代銅錢外圓內(nèi)方，處世方正秉正，辦事周到圓融；這樣才能耐住寂寞成大器，才能享受孤獨享洪福?？桃庾非筝x煌人生，一生會有千萬不如意，多余的念想只會增加生命負擔，多余的脂肪只會壓迫心臟，還是淡泊企求，平靜和合，心安理得為好。

人世上，有些東西如果去求就能得到，不求自然會失掉，那就該積極去追求，不應等待命運的安排。辦事應當專心致志，堅持到底，要有不成功不罷休的性格與鍥而不舍的耐心。無論辦甚都不要敏感羞澀，低估自己而行事退縮，心理自卑，瞻前顧后，坐失良機。也不要面對挑戰(zhàn)采取回避態(tài)度并陷于痛苦之中且難以從中解脫。事前一定要積極自我鼓勵，自我壯膽，自我暗示：相信事在人為，以“豁出去”的心理去從事自己的活動。相信性格即命運，以大無畏的心態(tài)去應對一切！一個人沒有愛好，沒有追求目標，就如同沒有了根，就無法圓你的人生夢。一個不思謀為社會服務，為國家作貢獻的人，一定會局限在個人物質(zhì)利益的圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，其人生價值也是平庸的，一事無成。

現(xiàn)實生活對任何一個當事人，都沒有假如，有的只是教訓和覺醒。無論如何，我們都得實實在在，愉快地工作，開心地生活。可不要跟別人過不去，更不要跟自己過不去，傷心難過都不是解決問題的辦法。人際交往，誰也別想改造誰，不過是不斷包容對方缺點毛病的過程。你在對方心上種下一粒溫情，對方心理就會結(jié)出一樹幸福。大度包容的人，才會像磁鐵一樣深深吸引著周圍的人。

總而言之，做人一定要誠實、踏實、老實才行。功高，不專橫跋扈；位顯，不以權(quán)謀私；受寵，不得意忘形；遇挫，不頹唐弱志；見財，不見利忘義；見色，不起淫生邪；待人寬宏大量；辦事鞠躬盡瘁。為人只有這樣才行，要不然啥叫做人難？

“聽君一席話，勝讀十年書”，傾聽樊老的肺腑之言，感覺十分親切溫和，話語間不經(jīng)意地流露出樊老的一片深情，飽含著為人處世要閑適和超然的一種智慧光芒，這對我們有很強的啟發(fā)意義。

養(yǎng)生

將近八旬之人，樊老與他60多歲的學生走在街上，步態(tài)穩(wěn)健，不急不喘，大有比學生走得快的情形，不知內(nèi)理的人根本看不出他們誰大誰小。

達觀、大度、開通、厚道、不較真、風趣樂觀，這才是“我的健康我做主”的秘訣。樊老告訴我，人的健康和生命的維系主要依懶于“吃”。古今中外大凡長壽老人無不在吃上有獨到之處。有崇尚清淡、簡樸、粗茶淡飯的，也有食水果蔬菜，不沾油膩，甜食也不碰的；有注重營養(yǎng)均衡，不偏食、不挑食的，也有關(guān)注營養(yǎng)搭配，重視營養(yǎng)學研究的?？偟膩碚f，從吃開始，鑄造健康，毋庸置疑。

他還說，酸入肝，食多傷脾；苦入心，多則傷肺；辛入肺，多用傷肝；甘入脾，食多傷腎；咸入腎，食多傷心。這五味與五臟對應適當有益健康。心主生長，過分高興會傷心。吃麥子、羊肉、杏可降心火、降心氣；肝主升發(fā)，一旦生氣，必然傷肝，甚至脾胃也得受傷害，吃李子為妥；脾主運化水濕，水濕重者運化力差，容易虛胖。思傷脾特瘦，吃牛肉、薏米、棗大有補益；肺主收斂，憂愁傷肺，多吃小米、雞肉、桃、蔥白；腎主藏精，精氣不得收納，人就虛弱。吃大豆可補腎，吃黑豆可補精髓。吃點咸味食品也可補腎。通過合理的膳食搭配和良好的生活習慣，把我們的生活打理妥當，順應生命節(jié)拍，食應季食品，即可享受人生，活到天年。

“我的養(yǎng)生之道是：基本吃素，堅持勞動，豁達大度，以誠待人。我的健康警句有：憂則天地皆窄，怨則到處為仇，哀則自我作對，怒則大敵當頭。還有健身良藥十吃：好腸肚一付，良心一片，溫情一點，道理三分，老實一個，孝順十分。饑寒適度，睡眠充足，陰陽互動，方便不拘一格?！狈险f，正是由于開朗的性格，才讓他身處逆境而從不灰心喪氣，能夠以極大的韌性迎接苦難，克服諸多艱難險阻；正是由于灑脫遠憂的性格，才讓他同老伴幾十年如一日，共進共出地梳理著一個家，忘記曾經(jīng)的失意和惆悵，優(yōu)雅地享受生活，享受生命帶給他們的美好。

走訪臨近尾聲，我說：“樊老，您應該將您寫的東西整理出來，出本書，好讓您的文字留傳后世?！狈喜恢每煞瘢π?。也許這就是他的品格吧。坦坦蕩蕩，君子之風，嘆世間有幾人能這樣灑脫遠憂，享受生命？

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