寫篇污染視覺的狗文章

張博學(xué)

魯迅寫了篇文章，叫“喪家的資本家的乏走狗”。我這篇文章應(yīng)該叫“找到窩的小權(quán)勢者的臟兮兮的惡走狗”。

我曾經(jīng)的單位，狗道猖獗。

狗道本不屑一顧。但狗道依附于權(quán)利、依附于體制的力量，取得對人的支配權(quán)、決定權(quán)的位置猖獗的時候，危害就大了。于是寫了這篇狗為話題的不登大雅之堂的甚至是污染視覺的狗文章。

狗的狗道在中國興起于80年代后期。那時開始，養(yǎng)狗之風(fēng)盛行。富有人家養(yǎng)狗，平民百姓養(yǎng)狗，男男女女，老老少少，出門牽著狗，成為一種時尚，到處是狗屎。似乎牽著狗才顯示自己的地位、身份、尊貴、高雅，或者還有各種復(fù)雜的情愫在內(nèi)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人的狗道的興起好像源遠(yuǎn)流長，但現(xiàn)代由于干部制度的不合理，狗道抓住了千載難逢的機(jī)遇而得勢。但畢竟是人的世界，深諳狗道者多為人不齒。

據(jù)我觀察，人狗大多來自某個特定貧困地區(qū)的“耕讀人家”。他們參了軍，或考了個名義上的技校中專，到了大城市的大單位，要急于改變命運，又沒有真才實學(xué)和任何所長，于是走狗道成為最經(jīng)濟(jì)實惠、見效最快的捷徑，只要搖尾乞憐到一個有權(quán)者，立刻收到立竿見影的得勢效果。

本來，寒門子弟通過刻苦讀書，考取名牌大學(xué)，學(xué)業(yè)有成，是改變命運的最好途徑。他們會受到人們格外的器重。寒門子弟通過精湛業(yè)務(wù)和踏實工作走上領(lǐng)導(dǎo)崗位也會獲得人們贊賞。

寒門子弟做實業(yè)，搞經(jīng)濟(jì)，發(fā)家致富，也是很好的選擇。即使寒門子弟誤入歧途，也只危害自己。但如果品質(zhì)低劣的寒門子弟投身狗道并得勢掌權(quán)，那就小則危害一個單位，大則危害一方。我因為遭遇這樣的人狗，熏成遍身的臭狗屎味，所以格外的厭惡狗，于是忍不住要寫篇狗文章。

據(jù)內(nèi)行的養(yǎng)狗人說，狗長得越丑越值錢，越怪越值錢。好像人狗也屬于這個“定理”——越丑越值錢，越臟越值錢，越惡心人越值錢。

我卻百思不得其解，為什么越丑越值錢？難道和美學(xué)上說得“丑也是美”的美學(xué)原則相統(tǒng)一嗎？

盡管是越丑越美，我的認(rèn)識水平和欣賞水平又達(dá)不到養(yǎng)狗人的高度，所以我總是怕狗，怕美麗的狗，更怕丑得象鬼一樣的狗，特別是怕那丑得讓人毛骨聳然的眼睛和嘴巴，一看到我就戰(zhàn)栗。我怕狗的親昵，怕狗的形象，怕狗的叫聲。我怕狗是與生俱來的，這也屬于“山岳易撼，本性難改”。但是，“越怕鬼就越見鬼”，我總是在同事家中，在大街上，在市場里，甚至在爬山路上，碰到狗。狗為了表示對主人的忠誠并討得主人的歡心，總要對陌生人發(fā)起攻擊，或者狂吠為主人助威。而此時，狗仗人勢，人助狗威，也夠讓人難堪的。我就被嬌小的哈巴狗咬過幾次，只是隔著褲子沒有咬出傷，但留在腿上臟兮兮的狗嘴印，也實在讓人惡心。

狗的種類繁多的讓外行人難以分類。以我看來，按照狗的能量，可以劃分為三類：哈巴狗、賴皮狗、惡狗。按照狗的作用可以分為做伴狗、看門狗和使用狗?？撮T狗和使用狗是很有價值的，特別是草原上的牧羊犬，對人類的幫助很大，既咬狼，也防賊，還會牧羊。狗的本質(zhì)特點是親昵主人，狂吠、撲咬別人，所以狗的優(yōu)良品質(zhì)被“惡狗”的罵名取代。

客觀地講，狗的品質(zhì)是非常好的。狗對人的忠誠程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人對人的忠誠程度。某些狗的品質(zhì)超過某些人的品質(zhì)。盡管狗對圈子外的人有很討嫌的地方，但對圈子內(nèi)的人是竭盡忠誠。狗應(yīng)該是人類最好的朋友，我們應(yīng)該為狗唱一支贊歌，因為它忠實地履行了老天賦予它的稟性和職責(zé)。

狗這樣好，為什么還要說狗的壞話而討厭狗呢？

狗其實非常冤枉，它是因為受了人的牽連而使名聲變壞的。因為人喜愛狗，愛護(hù)狗，賞賜狗，狗從人那里可以得到許多好處，所以一些“聰明的人”就借鑒狗道，模仿狗品，或做哈巴狗，或做賴皮狗，或做惡狗，在有權(quán)、有勢、有錢、有路的人那里投靠山，找主子，及盡狗的親昵，狗的忠誠，狗的才干。它叫回來可以守門，放出去可以咬人。對主人的道德的和不道德的、善良的和不善良的、正義的和邪惡的意圖理解的都非常到位，所以博得主子的歡心和放心，主子也就傾心收養(yǎng)這樣的“人狗”。主子給他們各種好處，主要的好處是可以提拔當(dāng)官，這是“人狗”瞄準(zhǔn)的主要目標(biāo)?，F(xiàn)代社會，一旦當(dāng)官、掌權(quán)，各種好處都來了，不僅光宗耀祖，還可“澤被后世”，是無本萬利的事，所以一些品質(zhì)低下的“人狗”樂此不疲。最后是主子有狗也高心，狗有主子也高心，主子提拔狗當(dāng)官更高心?？蓱z的是周圍的人群大受其害?；虮粣汗芬?，或被狗主欺。人卻連做人都困難。

社會上養(yǎng)狗的風(fēng)氣盛行，沒理由說三道四。個人有自己的愛好。

但單位上養(yǎng)“人狗”的風(fēng)氣與社會上養(yǎng)狗的風(fēng)氣一樣形成時尚，那就壞了。不幸的是，在我那個小單位，狗患成災(zāi)。掌權(quán)者不知是第幾代狗的傳人，門下又搜羅了更劣等的狗，居然發(fā)展到狗居主導(dǎo)位置，連美女都觀狗言察狗色。悲夫！

權(quán)力存在的地方，就是狗道盛行的地方。養(yǎng)狗之風(fēng)不剎，狗患成災(zāi)，已嚴(yán)重危害到正常人的身心健康，使人大受狗害。

殊不知，狗對人的親昵和忠誠是真實的，而“人狗”對人的親昵和忠誠是虛假的；狗對人的親昵和忠誠是狗的高尚品質(zhì)，“人狗”對人的親昵和忠誠更多的是虛偽，是極其低劣、下賤的品質(zhì)?？上У氖恰棒~見食而忘鉤，人見利而忘義”，狗主人和狗在各自的“利益”前都忘了義，小人用一個簡單的鉤就可釣主子，主子卻渾然不知，到主子覺察時，狗勢已蓋過人勢，狗可以欺主了。或者說狗主子本身就是從狗道上出來的，所以有繼承性，輩輩狗，輩輩惡狗，狗提攜狗！

人做人狗，也未嘗不可。甘愿把自己放在狗的檔次，也讓人同情。問題是：既然選擇做狗，就始終如一的當(dāng)狗，可惡的是，一方面做狗，猥瑣可憐，一旦得勢，取得一個位置，又不知天高地厚，以愚昧野蠻冒充才氣，還要害人，這就該打了。做狗可以做的含蓄一些，收斂一些，不要做的大張旗鼓。我不是包容不了哈巴狗，哈巴狗在包容的范圍，但哈巴狗上升為瘋狗、野狗就不能在包容范圍之內(nèi)了。

狗本表現(xiàn)狗的天性，沒有過錯。但受“人狗”連累，把狗的名聲壞了。

我不屑于狗，但無奈與國家政治體制下的干部制度。被批判的封建社會的科舉取仕制度遠(yuǎn)比當(dāng)今選拔干部的方式合理。干部選拔弊病不革除，狗道就會盛行。清除狗道，必須要從變革體制入手，否則社會會持續(xù)墮落。

2004年10月11日

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