一天，與一位詩友品茗閑聊，她忽然眼睛明亮地對(duì)我說：“你詩中的一些想象，真令人驚訝……”我知道她為什么驚訝。我已至知天命之年，較之二三十歲的年青人，我似乎當(dāng)屬于散文而不再屬于詩，而我卻偏偏還在寫詩，有時(shí)進(jìn)入了狀態(tài)，冒出的詩句連我也感到驚訝。看著詩友明亮的眼睛，我當(dāng)時(shí)淡淡的笑笑，“也許，我還很天真——哦，對(duì)了，能保持一份天真很難，真的?！?/p>

這是實(shí)話，除去容貌不說，生活中確有這么一些人雖歷經(jīng)風(fēng)雨，還率直、明朗而沉靜，總給人很陽光的感覺，入世愈深，心態(tài)愈凈。將這歷練后的天真賦予詩，詩還會(huì)不飛騰起來？許多新奇的想象，便不絕開放如天文圖片上的瑰麗星云。

其實(shí)，我最想說的——這是那天沒有對(duì)那位詩友說到的——不是想象對(duì)創(chuàng)作而或?qū)κ澜绲闹匾?，而是想象?duì)生命、對(duì)心靈的作用。

一個(gè)富于想象的人，會(huì)幸運(yùn)地避免幽閉在個(gè)人的狹窄的情感角落，把挫折與悲痛化作一柄銀鋤，不斷拓寬他的情感世界，從而去愛每一個(gè)善良的人，每一棵青綠的草，每一條伸向遠(yuǎn)方的路，并在這執(zhí)著的愛中，把善良撒播得更加善良，把青綠滋潤(rùn)得更加青綠，把路伸向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。想象這種對(duì)心靈世界的無盡拓展，不是許多人都夢(mèng)寐渴求的魔力嗎？

有了突破性的心靈拓展，視野當(dāng)然就會(huì)變得宏闊，滋生出對(duì)人生理想境界之美的追求。但是，必須要明確的是，想象不可能將我們帶離現(xiàn)實(shí)生活，一把米一小碗醬油與我們的唇齒息息相關(guān)；也正因?yàn)槿绱?，我們才希望想象將我們從生活的沉重與瑣碎中拔將出來，讓我們不死命地為“一把米一小碗醬油”而導(dǎo)致人生目標(biāo)的過分現(xiàn)實(shí)化和功利性，形成致命的短視和人生的湮沒。

這樣的故事很多，比如“老頑童”畫家黃永玉，文革中，他住的棚屋沒有窗戶，他就畫一幅畫貼在幽暗的墻上當(dāng)窗子，從那“窗子”里看春紅夏綠。還有，美國隱士女詩人艾米莉·狄金森從25歲起就杜絕社交，直到去世，這位“靈魂風(fēng)景畫的丹青妙手”，其超凡的想象力就像她歌唱的“希望”一樣：“長(zhǎng)著羽毛，寄居在靈魂里，唱著沒有詞的曲調(diào)，絕無絲毫停息”。最典型的，莫過于海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性。她一次外出，經(jīng)過了一次“驚險(xiǎn)”，此后，她有很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢爬樹，“甚至一想到爬樹就渾身發(fā)抖”。但她最終“抵擋不住那繁花滿枝、香味撲鼻的含羞樹的誘惑”，慢慢爬上了一棵大樹，“我有一種美妙的感覺：我正在做一件奇妙的事。因此我不斷往上爬，直到爬上一個(gè)舒適的座位。……我在上面呆了很長(zhǎng)的時(shí)間，好像在天空中凌云的仙女一樣。從那以后，我常在這棵月宮仙桂上盡興玩耍，冥思遐想，遨游在美妙的夢(mèng)境中?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

面對(duì)這個(gè)度過了生命的88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月的弱女子，我們與其贊美，不如以我們健全的感官去與她一起“冥思遐想”，以想象去撫摸那“美妙的夢(mèng)境”。

無疑，想象具有滋養(yǎng)心靈的功能。好玉愛壺的人都知一個(gè)“養(yǎng)”字。傳說玉是通靈性的，并且能救人性命。這就是活玉。常戴玉的人，都懂得養(yǎng)的護(hù)理方法，讓玉活起來。而宜興紫砂壺，經(jīng)久用、久養(yǎng)的功夫培養(yǎng)，養(yǎng)到了渾圓脂潤(rùn)，就會(huì)看到它似玉潔瑩的完美肌理。以想象滋養(yǎng)心靈，就像用一只溫暖的手掌悉心地養(yǎng)一塊玉一只壺。

擁有一顆不會(huì)干枯的心靈，不長(zhǎng)皺紋的心靈，誰不會(huì)對(duì)人生對(duì)生活產(chǎn)生無數(shù)綺麗的想象？想象是一種能力，更是一種非經(jīng)修養(yǎng)而可得的品質(zhì)。因此，美國歷史學(xué)家亞當(dāng)斯·亨利曾像詩人一樣說：“想象并非論據(jù)，更不會(huì)導(dǎo)致證明，但心靈渴望它們。”

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/485447/