“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。”

元宵佳節(jié)已過，春天來了，柳芽初綠，遠(yuǎn)看近無，空中垂著萬千條柔柔的枝條。

男女老少一家一家的人，都穿了輕薄淺淡的春衫，拿著手機(jī)或相機(jī)，在梅林里拍照。與紅梅花合影，與白梅花合影，與黃臘梅花兒合影。

耳邊傳來一位80多老先生拉二胡的聲音。

拐棍扔在一邊，垂著白眉毛，手撥弦動，好久沒個正經(jīng)曲子出來。甚至連類似于“爹喲娘喲，孩子肚子疼噢，請善友叫醫(yī)生，還是肚子疼噢。”這樣最基本的二胡調(diào)調(diào)都拉不出來，就這還信心滿滿的在拉，胡上弦下，燙滴著厚厚的松香。

雖然家事瑣碎，人情紛擾，世間還需要有家庭，生老病死靠一個人的力量，支撐下去實(shí)在太難，再說有的功能比如繁衍后代，單個人也沒條件沒辦法完成。于是古人說，男愿有室，女愿有家。把條件相當(dāng)?shù)哪信楹显谝黄鸬?，自然得有個合適的借口，那就是愛情。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就，而我，不愿意將就。”

這是小說里青年才俊大律師何以琛的一句經(jīng)典詞兒，小說是編的，現(xiàn)實(shí)是無情的，面對高額的房價婚禮花費(fèi)和謀生壓力，能奢侈付出一把并擁有的或許只有愛情。

有句話，“我們這一生，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”普通的俗世夫妻，愛與性都是有的，了解或許也有，他們見面前，應(yīng)該已經(jīng)詳細(xì)了解過對方的工作、收入、房子、家庭成員乃至有無家族遺傳病等許多事兒，可還是未必真實(shí)了解對方的心聲。

不將就，是一種生活方式。

夜里的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，白日的茶飯不思。所謂伊人，那么近，又那么遠(yuǎn)，想靠近，怕驚擾到她。想離開，卻抗拒不了內(nèi)心深處傳來的聲音，一個信念在執(zhí)著，要保護(hù)好她，讓她幸福。那是一種心疼的感覺，似一只小手，輕輕撓，緩緩撩，躍躍撥，似春風(fēng)乍起，吹開一池碧水，又如細(xì)雨如絲，潤濕一地草芽。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

將就，也是一種生活方式。對大多數(shù)人來說，選擇的還是將就。婚姻如同一個合資股份公司，共同還著房貸、車貸，養(yǎng)老育幼，窮到離不起婚，只能將就的過下去，被惱人的日子一天天壓得喘不過氣來。大多數(shù)人還找個美好的借口：為了孩子。表面上的相敬如賓，暗地里的波濤洶涌，似桃花源的流水落花，傷情處，遙遙已是百年身。

“空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信：縱然是齊眉舉案,到底意難平。”寶玉在月下嘆息自己的將就婚姻，其實(shí)別人又何嘗如意？

看薛寶琴，來京的目的就是找梅翰林家結(jié)婚，她還那么小，15歲左右的樣子，梅翰林家兒子長啥樣兒，多大年紀(jì)，品行如何，不清楚，小說里也沒有提及。梅家于她，那就是一個歸屬的符號，似乎嫁過去，就有一世安穩(wěn)，靜好如斯。

她自幼隨父走過許多地方，見過世面，連外國美人都見過?？梢仓荒茉诓轮i詩里以團(tuán)扇做比方自憐，“不在梅邊在柳邊 ，個中誰拾畫嬋娟。團(tuán)圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年?！?/p>

團(tuán)扇這玩意兒，在古詩文里代表一種不堪的意境。如唐朝王建寫的“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來遮面。 玉顏憔悴三年，誰復(fù)商量管弦。 弦管，弦管，春草昭陽路斷?！?/p>

梅有，柳也有了，初春景色如此美麗，感覺到的仍然是壓力。是什么奪走了我們的青春與快樂呢？

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