昨天立春，剛剛看到一篇文字，說“昨天（2月4日）5時(shí)28分，二十四節(jié)氣中的首個(gè)節(jié)氣“立春”就到了。不過好多網(wǎng)友在今年立春遇到了一個(gè)難題：聽說這一天開始就算狗年了？”

“很多人都認(rèn)為農(nóng)歷正月初一是生肖之始，如果說立春才是生肖之始，相信會顛覆很多人的三觀！

之所以有這種算法，是因?yàn)槭な鞘刂У难苌?。干支紀(jì)年是太陽歷，分割點(diǎn)在立春（即公歷2月3日~5日），這樣每年剛好是365.25天。所以生肖更替也當(dāng)以立春為界。

很多專家也認(rèn)同這種算法：

中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、中國民俗學(xué)會副理事長葉春生教授認(rèn)為，生肖是從立春，而不是從正月初一農(nóng)歷新年開始算的。而立春的日期和時(shí)辰，是歷法學(xué)者根據(jù)地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)精確計(jì)算出來的，有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)。

江蘇省天文學(xué)會秘書長李旻認(rèn)為，生肖就應(yīng)該從立春開始算起。李旻說，在中國古代，用天干地支來記錄年月日。十二生肖的說法，就是天干地支紀(jì)年法才有的?！斑@套系統(tǒng)和農(nóng)歷不一樣?！崩顣F說，干支紀(jì)年法是以太陽為參照，天干地支的交替以每年的立春為開始，比如馬年是甲午年，而羊年是乙未年，而且按照干支紀(jì)年法，每一年的長度都在365.25天左右。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

按照這種算法，昨天5時(shí)28分起出生的孩子，就是可愛的狗寶寶啦！

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，絕大多數(shù)人卻不知道生肖還有從立春算起的說法，都認(rèn)為應(yīng)該是從春節(jié)算起。當(dāng)然，也有專家認(rèn)為，還是應(yīng)當(dāng)以春節(jié)（正月初一）為生肖的起點(diǎn)。

中國民俗學(xué)會理事、民俗專家顧希佳認(rèn)為，屬相不應(yīng)該按二十四節(jié)氣來算，畢竟春節(jié)是農(nóng)歷新年的開始，也是農(nóng)歷生肖年的開始，屬相自然應(yīng)從正月初一算起。

2015年，《中國科學(xué)報(bào)》曾經(jīng)發(fā)文反駁“生肖始于立春”的說法，認(rèn)為由于農(nóng)歷是陰陽合歷，后一年的立春出現(xiàn)在前一年是正?，F(xiàn)象，這并不意味著生肖也要跟著提前，那樣的話就亂了。

如此看來，這個(gè)問題連專家們都沒有定論，我們又何必對此太較真呢？

所以，喜歡雞的可以繼續(xù)留在雞年，喜歡狗的就提前進(jìn)入狗年好了！”

我查一下，有幾個(gè)說法，其略為：

PART 2 - 以正月初一為界

……

歲首，是新年的第一天。

夏代以正月為歲首，商代的歲首則在臘月，周代在冬月，秦代在十月。

西漢漢武帝于公元前104年下詔推行太初歷，規(guī)定正月初一（也就是夏歷里的正月初一）為歲首。自漢以后，歷代相沿，雖然各代歷法較夏歷有修訂改動，但歲首一直確定為夏歷正月初一。

民國推行了西歷，也就是公歷；而傳統(tǒng)中國的夏歷和二十四節(jié)氣呢，因?yàn)槭茄匾u了千年的傳統(tǒng)，又適應(yīng)農(nóng)業(yè)，所以也保存下來，與公歷并行，也就是我們現(xiàn)在籠統(tǒng)稱呼的農(nóng)歷，陰歷。只是中國大陸已經(jīng)不再像古代使用王朝紀(jì)年，不再奉正朔。

所以沒有太大爭議，歲首是正月初一。干支紀(jì)年里，正月初一以前是上一年，例如丙子年；而到了正月初一，就是丁丑年。

換句話說，生肖應(yīng)該按正月初一來劃分。

PART 3 - 八字以立春為界

算八字也要用到干支這種工具，八字把人的生日以干支的形式表述出來，然后進(jìn)行卜算；而夏歷也用干支來表示年份，兩者的表述又不完全一致，所以產(chǎn)生了立春和正月初一之爭。例如：

公歷：二〇〇六年一月二十八日二十三點(diǎn)五十分

夏歷：丙[戌]年正月初一日子時(shí)

八字：乙[酉]年己丑月戊午日壬子時(shí)

八字，把年，月，日，時(shí)，稱為柱子，合起來就是四柱。四柱用干支的方式來表示，一共用八個(gè)字，于是稱八字，比方說：乙酉年己丑月戊午日壬子時(shí)。

八字和二十四節(jié)氣類似，它的表達(dá)方式，時(shí)間的進(jìn)位方式，都是基于太陽運(yùn)行而制定的。因?yàn)闇?zhǔn)繩都是太陽，所以八字和二十四節(jié)氣有極高的契合度，例如八字里的丙寅月，是立春到驚蟄前一天，己卯月則是驚蟄到清明前一天。八字每到立春（亦有一說認(rèn)為到冬至），年的干支就要進(jìn)位，換成新的，也就是“換柱”。

之所以八字和夏歷產(chǎn)生了差異和爭議，是因?yàn)榘俗趾拖臍v雖然看起來都是用干支在表達(dá)年份，但其實(shí)八字，說到底是一種類似于太陽歷的東西，而夏歷，則是官方推行的陰陽歷。那么自然的，兩者在“年”這個(gè)問題上的進(jìn)位點(diǎn)出現(xiàn)了不一致，所以最終導(dǎo)致究竟以正月初一還是立春為界限的爭議。

PART 4 - 誰對誰錯(cuò)

究竟誰比較合理，其實(shí)就是在問，“年”之于我們，究竟是一個(gè)什么范疇的概念，“生肖”之于我們，又是一個(gè)什么范疇的概念。

當(dāng)我們說“年年歲歲”，說“過大年”，說“辭舊歲”，說“屬相”，說“屬?！?，“屬龍”這種詞的時(shí)候，我們心里所表達(dá)的是夏歷里的那個(gè)年呢，還是太陽歷里的那個(gè)年？

因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)上，漢民族的時(shí)間是來自于夏歷的，漢民族用夏歷來陳述年月日。我們會說一九一九年五月四日是（夏歷）己未年四月初五，但是你很少聽到有人按八字的講法，說那一天是己未年戊辰月丙辰日，聽起來怪怪的吧。

換句話說，跟二十四節(jié)氣一樣，八字在傳統(tǒng)上也是不承擔(dān)表達(dá)時(shí)間的任務(wù)的。八字的實(shí)質(zhì)功能更多的是一個(gè)反向的過程，把一個(gè)特定時(shí)間（例如日期）轉(zhuǎn)化成八字形式的表述（四柱八字），然后依據(jù)這種表述來推測占卜，詢問兇吉。

所以，如果你更相信，生肖，在傳統(tǒng)中國里，是一個(gè)關(guān)于“時(shí)間”的，基于“時(shí)間”的，從“時(shí)間”出發(fā)，應(yīng)該被“時(shí)間”所界定的問題，如果你在問，什么時(shí)候是被傳統(tǒng)中國官方所認(rèn)可的甲子年的終結(jié)，什么時(shí)候又是乙丑年的開始，，那么你的答案就要在夏歷里尋找，是以正月初一為界。

而如果你更加相信生肖是一個(gè)關(guān)于“命理”的，關(guān)于“運(yùn)數(shù)”的，關(guān)于“因緣”的，關(guān)于“兇吉”的概念，那么你的答案就應(yīng)該在八字里去尋找，按八字的說法，是在立春劃分。

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