說(shuō)點(diǎn)朱之文現(xiàn)象
說(shuō)點(diǎn)朱之文現(xiàn)象
蔡 懷 森
喜歡聽(tīng)歌,但不精通音樂(lè)。喜歡歌唱得好的歌手,但未曾有過(guò)尊崇敬仰的感覺(jué)。
偶爾聽(tīng)了有個(gè)叫著大衣哥朱之文唱的歌,感覺(jué)不錯(cuò),尤其是發(fā)生在他身上前前后后的一些故事,感到有點(diǎn)意思,多關(guān)注了些,遂有了一些想法。
朱之文是山東省單縣朱樓村的一個(gè)普通農(nóng)民,種地,打工,土坯破房,小院,老婆孩子,小雞小鴨,家庭條件在村中應(yīng)是偏下。朱之文年少失學(xué),唯天生一副好嗓子,愛(ài)好唱歌且?guī)资陥?jiān)持不懈。終于在42歲那年,仍在貧困中苦做的他偶爾一個(gè)機(jī)會(huì)上了山東電視臺(tái)綜藝頻道“我是大明星”欄目的舞臺(tái),展現(xiàn)歌喉而一鳴驚人。經(jīng)電視臺(tái)老師及一些有名氣的歌唱家真誠(chéng)舉薦,朱之文憑借自己不凡的實(shí)力,驚詫國(guó)人,成了人們喜歡的明星級(jí)人物。當(dāng)然,朱之文整個(gè)生活經(jīng)濟(jì)狀況也有了極大的變化。
和以往若干名人脫穎而出最大不同的是,這位草根明星伴隨著成名成星過(guò)程中的各種故事、趣聞也成了人們最大的看點(diǎn),就連一些各種不同的說(shuō)法和非議也如同火上澆油,愈發(fā)旺火。以致細(xì)細(xì)觀察時(shí)下的朱之文,實(shí)際上已成了一面多棱鏡,照出了如今社會(huì)方方面面的一些狀況和現(xiàn)象。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
首先是山東電視臺(tái)綜藝頻道的編導(dǎo)和老師。這些年電視臺(tái)想要辦一些深受人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目,要想不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,實(shí)際工作中還是一件很不容易的事。
山東電視臺(tái)“我是大明星”欄目收視率不斷攀高,越來(lái)越被人們熟知和喜愛(ài)這是事實(shí),但人們不一定都能想到這檔節(jié)目播出至今所引發(fā)的一些社會(huì)意義。
看“我是大明星”的歌手選秀,雖沒(méi)有親身經(jīng)歷,但完全看得出來(lái),他們海選歌手,沒(méi)有計(jì)劃指標(biāo),沒(méi)有戶籍要求,不講文憑學(xué)歷,不分男女老少,也沒(méi)有家庭出身、本人成分、社會(huì)關(guān)系、政歷審查,更沒(méi)有貧富區(qū)別,當(dāng)然也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有什么“內(nèi)部協(xié)調(diào)”,打招呼,寫條子,走后門之類的手法,就憑個(gè)人才藝出眾,人們喜愛(ài)程度,即或是評(píng)委的拍板定案,也無(wú)需研究批準(zhǔn)。這就把有可能決定一些人前途命運(yùn)和具有社會(huì)影響的公共事項(xiàng)用簡(jiǎn)單,公開(kāi),透明,民主,自由的方式操作得清清楚楚,明明白白,皆大歡喜。
如今的人們有很多不知道或是忘記了曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段年月,在用人,對(duì)待人才,選拔人才的一套機(jī)制制度上不是這樣的。至于埋沒(méi)了多少人才,誤了多少人的前程。天知道。
或許有人會(huì)認(rèn)為:一個(gè)近似鬧著玩的娛樂(lè)節(jié)目,值不得這么拔高,亂貼標(biāo)簽。其實(shí)不然,正是這些看似熱鬧,甚至有些亂哄哄的場(chǎng)面:“珍寶玉石,破磚爛瓦”同臺(tái)展示,“天籟之音,胡吼亂叫”一起共鳴及一些參賽歌手背后的故事、情節(jié)正在影響著整個(gè)社會(huì)的一些意識(shí)形態(tài),重塑著人們生活的情感世界。再說(shuō)深刻一些:還給了我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主”,“自由”,“和諧”,“平等”添了一小點(diǎn)好看的亮色。
朱之文這面多棱鏡還無(wú)意中照出了長(zhǎng)期并不為人們所熟知的一個(gè)小圈子,這就是一部分長(zhǎng)期被供養(yǎng)在象牙塔中的歌唱界,一身富貴氣息的名流歌唱家們。
朱之文的出現(xiàn),人們好像知道了一個(gè)農(nóng)民也能唱好歌,能唱好歌的不一定非得要資深名流、專家教授級(jí),罩著光環(huán),享受各種非凡待遇的大師們。這就在樂(lè)壇、歌唱界引起了一些小小的躁動(dòng),當(dāng)然也出現(xiàn)了一些耐人尋味的情節(jié)。有些已經(jīng)很有些名氣、地位的歌唱家放下身段,熱情誠(chéng)摯的對(duì)朱之文相扶相幫,鼓勵(lì)指導(dǎo),給社會(huì),也給自己增添了色彩。同時(shí)我們也看到一些頗有些代表性的人物,在評(píng)委席上對(duì)朱之文一臉鄙視,不作任何品評(píng)的按下淘汰鍵。有的名家雖沒(méi)說(shuō)出來(lái)朱之文唱歌的不足之處,卻以“不專業(yè)”斥之。一些“大咖”當(dāng)場(chǎng)拒絕與朱之文同臺(tái)演唱,讓朱之文領(lǐng)略到難堪的滋味。更有一些成就多年的名人驚呼“顛覆了音樂(lè)教育”,有“不成體統(tǒng)”之意。還有一位名氣頗高,已有些地位的“大家”則更是直言不諱:“不喜歡朱之文這個(gè)人”,“非流行音樂(lè),屬于炒作,越來(lái)越討厭”。直指朱之文是“農(nóng)民式的狡猾,裝萌賣呆……始終是個(gè)農(nóng)民,談不上藝術(shù)……唱歌唱的是文化,是修養(yǎng)……”。
一個(gè)農(nóng)民歌手,唱唱歌,有各種見(jiàn)解和評(píng)說(shuō)是完全正常的,討厭朱之文,討厭“農(nóng)民式的狡猾”也可以。要看是誰(shuí)說(shuō)的,一個(gè)有極高地位和名氣的歌唱家這樣無(wú)依無(wú)據(jù)的直言道出就有些不妥甚至是缺文化,欠修養(yǎng)了。
我們的一些歌手大腕,享受著高級(jí)別的官爵和豐厚的物質(zhì)待遇是可以的,但不要以為自己就高貴了,就有文化,有修養(yǎng)了。也不能一邊情深意切的唱著“在那桃花盛開(kāi)的村莊……”一面告訴人們:哪里是一些裝萌賣呆,狡猾的沒(méi)文化,沒(méi)修養(yǎng)的農(nóng)民。更不要以為自己是精神貴族了。貴族是有明確標(biāo)準(zhǔn)和條件的,其中有一條就是“愿向弱作者彎腰,不向權(quán)勢(shì)低頭”。就這一條有多少人能做到。
不要太把自己當(dāng)回事了。
朱之文是無(wú)辜的,他壓根兒就不會(huì)想到去觸動(dòng)誰(shuí)的利益,他至今能想到的無(wú)非就是唱大家喜歡的歌,掙點(diǎn)錢,多做些好事、善事。不唱了就回家種地。
其實(shí)真正值得關(guān)注的倒是一些電視臺(tái)的選秀節(jié)目。特別是山東臺(tái)“我是大明星”欄目。
人們會(huì)想到:農(nóng)民也能唱好歌,也能成為歌手,也能掙錢,改善生活,給社會(huì)帶來(lái)歡樂(lè)而且不要編制,不要納稅人的供養(yǎng)(還能繳稅)。
人們會(huì)想到:每年花費(fèi)納稅人的錢財(cái)供養(yǎng)著為數(shù)不菲的各類文藝團(tuán)體、音樂(lè)藝術(shù)院校,供養(yǎng)著多少高級(jí)別的官員和專家教授級(jí)歌唱家,恐怕還得要一群行政、后勤、跑腿、打雜的體制內(nèi)人員。
人們會(huì)想到唱歌、跳舞的事能不能交給社會(huì)去辦,交給“我是大明星”去辦。一些“星”們長(zhǎng)期充當(dāng)“花瓶”,享受高級(jí)別待遇,還掙著外快,有的給社會(huì)的付能量甚至超過(guò)了正能量。
朱之文的故事中還有他和生他養(yǎng)他、與他朝夕相處的那個(gè)村莊、村民的關(guān)系。
有情況表明,朱之文出名后,掙了點(diǎn)錢,出于好心為村里修了路,建了一些公用設(shè)施,繼之而來(lái)的是村民紛紛上門借錢,一借再借,借了不還,還有了意見(jiàn),說(shuō)了一些讓朱之文寒心的話。這些事情經(jīng)電視臺(tái)播出引發(fā)了很多議論,人們有同情朱之文,指責(zé)村民的。
這種事情其實(shí)很現(xiàn)實(shí),很平常,也很簡(jiǎn)單,原本不值得過(guò)分渲染和解讀。一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)千百年來(lái)一直有“均貧富”,“耕者有其田”,“你有我有全都有”的理想和信念。近百年來(lái)“打土豪,分田地”,“階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)”。直到上世紀(jì)70年代初還要“割資本主義尾巴……”
眼下的一些村民們對(duì)自己身邊他們心目中的“富豪”,“有錢人”說(shuō)一些偏頗的,難聽(tīng)一些的心里話是很難避免的。沒(méi)有動(dòng)手“打土豪”,“分浮財(cái)”就是進(jìn)步的表現(xiàn)了。我們能聽(tīng)著一些假話、大話、空話,也應(yīng)該能聽(tīng)得進(jìn)一些不入耳的,不合情宜的,有牢騷的話。
其實(shí)在這些是非面前,朱之文和鄉(xiāng)親們都沒(méi)有什么錯(cuò),他們都是質(zhì)樸實(shí)在的農(nóng)民,只是在不合時(shí)宜的場(chǎng)合、時(shí)刻,愣頭愣腦的說(shuō)了一些不合時(shí)宜的話。從整個(gè)情況看,朱之文要多作一些擔(dān)當(dāng)。首先是他打破了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中長(zhǎng)期以來(lái)存在的一些普遍規(guī)則。如今的農(nóng)村,哪怕是小官小吏、富戶、能人第一件事就是離開(kāi)村莊住進(jìn)城里,按條件情況不同分別入住大、中、小城市。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一個(gè)農(nóng)村出來(lái)的干部、工作人員,一些富戶能人還回到村里的老屋和老婆孩子在一起的,當(dāng)然必須進(jìn)城,即使是退休后也是如此。跳出“農(nóng)”門是有體面的事。
朱之文偏要逆這個(gè)潮流,違背這一常識(shí)和規(guī)律,一面出名掙錢,成了村民心目中的富豪,一面還想守著幾畝田地和農(nóng)家小院,與村民形成反差,這就要有一些付出了,聽(tīng)一些閑言碎語(yǔ)也就在所難免。
再就是做了好事、善事不討好,不被理解。
我們無(wú)論如何都要肯定朱之文成名,富了以后對(duì)村里,對(duì)社會(huì)所奉獻(xiàn)的愛(ài)心和貢獻(xiàn),這是很可貴的,也是人們喜愛(ài)朱之文的重要方面,這些事以后在條件許可的情況下還要做。能幫助鄉(xiāng)親,幫助別人,用朱之文自己的話說(shuō)“也是一件快樂(lè)的事”。問(wèn)題是做好事,做善事也有個(gè)方法和效果的考量。就象唱歌,光有一副好嗓子還不行,還要講究一些藝術(shù)和技巧。朱之文成名,有了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益后,首先考慮的應(yīng)該是安排計(jì)劃好家庭、子女各方面生活條件的改善,然后在有條件的情況下,先村里,縣里,再社會(huì)。在與本村的關(guān)系上,根據(jù)條件情況,可建立一項(xiàng)慈善基金,選村中一些德高望重,處事端莊的老人組成理事會(huì),訂立章程,全權(quán)掌管。村委會(huì)監(jiān)管。朱之文不參與。每年一次開(kāi)學(xué)季,獎(jiǎng)勵(lì)村里學(xué)子。年底幫助一些困難戶。運(yùn)作情況每年在一定范圍內(nèi)公布。遇有村民紅白喜事,由理事會(huì)成員輪流代表朱之文持禮金登門祝賀慰問(wèn)?;鹗褂妙~度根據(jù)基金情況按既定章程規(guī)定辦理(不宜過(guò)多,過(guò)濫)?;鸬睦m(xù)加可由朱之文及村中經(jīng)濟(jì)條件好一些的戶主根據(jù)自身實(shí)際情況,不作任何要求意向的自愿募集。如能堅(jiān)持若干年,成效彰顯,風(fēng)范卓著,村民可建亭立碑,留芳后世,此乃是對(duì)做好事之人最大的回報(bào)。
這幾年我們看到朱之文在各方面均有了很大進(jìn)步和提高。但在這個(gè)良莠不齊,清濁混流,還有大染缸之說(shuō)的名利場(chǎng)上能走多遠(yuǎn),很難說(shuō)。倒是山東電視臺(tái)的老師們應(yīng)多負(fù)一些責(zé)任。在朱之文和其他一些草根“明星”們走得很累、很難,有時(shí)還不知所措的時(shí)候,要多一些關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。
朱之文留念家鄉(xiāng)的田園、小院,想在村中扎根生活當(dāng)然是好事,但很難。大半個(gè)世紀(jì)以來(lái),我們鄉(xiāng)村的農(nóng)民,戰(zhàn)時(shí)把自己的子弟送上戰(zhàn)場(chǎng),打江山。和平建設(shè)時(shí)期,把自己子孫中最優(yōu)秀的精英、人才通過(guò)考學(xué),當(dāng)兵,提干或只要與體制內(nèi)沾點(diǎn)邊的都送進(jìn)了城里,就連流淌著汗水耕種的糧食也曾是“交足國(guó)家的,留夠集體的,剩下才是自己的”。他們習(xí)慣了仰視著主席臺(tái)上端坐的曾經(jīng)是自己的兒女子孫,也習(xí)慣了向往著住高樓別墅的城里人。尤其是當(dāng)下富戶、能人,甚至稍微象樣一些的青年男女都在城里買房安家了。在此生態(tài)狀況下,村民們已不太習(xí)慣與類似朱之文這樣的“富家”、“大戶”、“名人”為鄰了。當(dāng)這一切成了普遍的思維,一種潮流時(shí),朱之文想成為另類應(yīng)該是很難的。
朱之文離開(kāi)朱樓村或許是遲早的事,他會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)農(nóng)家小院雖有滿滿的情趣,但城里的別墅小區(qū)也很愜意,而且出行方便,小區(qū)的門衛(wèi)還會(huì)替他欄下若干無(wú)端的來(lái)訪者。
我們有可能會(huì)在某一天看到一則新聞:“朱之文含淚離開(kāi)朱樓村,表示會(huì)經(jīng)?;貋?lái)看望父老鄉(xiāng)親……”.
當(dāng)然我們還是希望朱樓村的父老鄉(xiāng)親能留住朱之文。
不論什么樣的潮流,定律,還是城鎮(zhèn)化的推波助瀾,只要還有農(nóng)村,還有“桃花盛開(kāi)的村莊”,還有“我的父老鄉(xiāng)親”,“農(nóng)民老大哥”。就應(yīng)該有一戶或幾戶象朱之文這樣的村民“大戶”的存在。這也應(yīng)該是村莊的一種生態(tài)平衡。而這種村莊生態(tài)的不平衡已經(jīng)有很多年頭了。我們的電視臺(tái)應(yīng)多關(guān)注一些這樣的事情,這是一件具有時(shí)代意義的事件。
希望經(jīng)常聽(tīng)到朱之文的歌聲,更希望聽(tīng)到朱之文和他的父老鄉(xiāng)親,兄弟姐妹和諧,親密相處的消息、報(bào)道。
2017年 11月 8日
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