《公》

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八字為天，為陽光，為蕩蕩天下，

底下為端坐的人。

公天下，陽光，正義，公平，故《周易》里倡導(dǎo)“天下為公”。

此字上廣闊，平衡，下恢弘，莊重，不可撼搖。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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《私》

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左邊是他的莊稼，右邊是一個人看守。

私為小，無數(shù)個私組成一個公。這個字沒有“公”好看，是公的一個零件，補充。

如果沒有公，它難以單獨存在，因為它上無神圣的天（所罩），左無神補旁（不通神），雖下有人，仍乏神圣。

（公、私，各為人的半個隱秘本質(zhì)。公在先，在上為大）。

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《臟》

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光讀音就是最壞的字：貪贓，骯臟……

壞的字都是讀來曖昧難聽的，寫來也不好看，如，賄賂、齷齪、淫穢……

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《清》

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因為心懷澄凈，水白山青，朗朗乾坤。

清官，清白，清潔，清廉——

“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。

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《壞》

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站在土地上說不（勞動）的人，謂之壞。

(懶惰使人變壞）

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《好》

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為什么女子，就是好？

我們仔細想想母親、妻子……這些概念，就會分解。

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《失》

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丈夫鼎立于天地之間，

（得失）不過一縷輕風(fēng)。

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《獄》

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這個字到該“改革”的時候了。

兩個犬類，夾著（看管）一個“言說”的人（言論）。

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《鑫》

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三個金，為多金。以前多用于人名，與他字組合成意。

現(xiàn)許多飯店、買賣商戶亂用此字，為發(fā)財，無節(jié)制，使之形同貪財，“君子愛財，取之有道”這個字全不包含，用之宜慎。

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《事》

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事，到底包含些什么，很復(fù)雜，又用半個“利”穿著。

這個字沒它不行，太多不行。

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《和》

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禾，口中有糧食，之后和，和平、和氣。（“民以食為天”）

和、諧二字，連起來的原意，口中有糧，意見一致。（物質(zhì)的平等原理）

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《仁》

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在中國古文化理念里，最重要的一字。

仁義禮智信，仁最高，余依次排列，累漸次之，信最差，至于信（用）時，仁、義、禮、智幾乎全消失，丑陋見。

仁者，最高理想，故左為人，立于天地之畔（右兩橫意為上天、下地）。

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《?！?/p>

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封建及舊中國農(nóng)民最追求的一字。

拆開看，左神補旁，（神佑，神秘、命運、偶然性等）；

右為人口（勞力）、田土（生活資料，均為物質(zhì)）。

福、禍二字，一半與神有關(guān)（精神類），一半與人加物質(zhì)有關(guān)。

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《閩》

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繁體字的閩，門里原有三個“蟲”字，意指福建從前瘴癘地蛇蟲多，入宅。

后來已少，改為一個蟲字，簡化得有道理。

遠古走來，固定遠古。

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《闖》

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——如果一個青年不知道怎樣對付這個世界，

就學(xué)一匹馬“闖”進門里！

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《善》

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東方宗教哲學(xué)里最重要一字。

此字上下拆開，就是“口”不吃羊。

——不殺生為善。

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《德》

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“德生于卑退”，不爭為有德。

德，左邊兩個人，右邊上有十四人，下又加一人，——把我（的心）放在共17個人后面，為德。

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