——獻給82歲身患腦瘤治療中的臺灣作家李敖，祈福他！

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本質(zhì)說，李敖是個自由主義者、理想主義者、無政府主義者、虛無主義者、浪漫主義者等，當(dāng)然更屬現(xiàn)實主義，（他不像現(xiàn)實人物，更像古典神話人物）（如《西游記》里的哪吒），政治上類如19世紀(jì)俄國民粹派，他不是左派、右派、中間派，是個文化派，詩人派，蘇格拉底“理想國”派，是克魯泡特金的近親，是唐吉坷德的好友，是嬉皮士的玩伴，他希望從文化上啟發(fā)民智，進而“轉(zhuǎn)世間”（佛語）。

（在最后一點他十分嚴(yán)肅與現(xiàn)實入骨）

※ ※( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

作家詩人常有，李敖不常有。

（李敖這樣的人物，也許幾十年、二三百年中，一個國家只出現(xiàn)一個。珍惜之?。?/p>

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李敖有“一語道破“的能力。

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臺灣為何不抓李敖？

臺灣抓過李敖，那是國民黨專制時期，豈能容得李敖“胡說八道”？

但臺灣今天是民主社會，輿論自由，游行自由，不但不能抓李敖，李敖還要進入立法院，參與政治，這就是天下大勢。

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李敖亂評、揭露過那么多人，何不以“誹謗”“造謠”“擾亂治安”罪加之？

魯迅、李敖一生批判過、攻擊過的人物及事情無數(shù)，即使每人用100個人來辦專案調(diào)查，用100年也未必全部理得清。如以此罪名起訴，這兩位著名作家都夠起訴一千次。（注 ： 他們所依據(jù)的法理是言論自由、及寫作自由）

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沒有言論的自由，就沒有人生的第一項基本自由。

（李敖書里和講話中的反復(fù)闡述）

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李敖的很多所思、所說，都是其他作家、人們曾想過的，但他們只敢想想而已。

李敖的勇猛，其實僅僅在于——開口。

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在寫作上，李敖是靠“罵人”吃飯的作家，這樣的作家不能多，更不能絕跡。

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作為一個作家，李敖寫得極多，出版一百幾十本，加上電視訪談、微博等，天上地下，人間古今，起碼地球和中國的事談了個大概，論點不一定都對，但都敢于評一評，用他的獨有滄桑史學(xué)眼光。我希望他不是長命百歲，而是一萬歲，以使一萬年里還保持一個敢講真話的中國人。

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查了查，網(wǎng)上似乎批評李敖的文章寥寥，而且沒一篇像樣的。

不是李敖不能批，不能評，是水平間差距太遙遠(yuǎn)（閱歷、學(xué)識、見識），隔若霄壤，緲?biāo)菩呛印?/p>

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把“好玩”作為職業(yè)很可靠。

李敖喜歡跟這個世界罵和玩，故此快樂，他成功了！

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你不讓新聞獨立，新聞不就撒謊了嗎？

你不讓司法獨立，司法不就不公了嗎？（李敖談新聞與司法的重要）

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閱讀李敖，就是閱讀一部中國古今史，那些歷史有很多你根本不知曉、很模糊、甚至很顛倒，李敖三言五語就點撥清楚。這就是一位集歷史學(xué)家、雜學(xué)家、哲學(xué)家等等于一身的大作家的淵博及深邃。

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魯迅、柏楊、李敖，一脈相承。

走的都是歷史及現(xiàn)實批判的道路。

他們開辟了20世紀(jì)徹底認(rèn)識東方的遼闊道路。

僅僅是抽掉這三個人，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的大廈會坍塌三分之一（?。?/p>

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魯迅、柏楊、李敖，這三位作家不是死人、老人，他們的思維很年輕，很年輕，是“少年中國”（梁啟超）之一部分，乃三位急先鋒、莽徒。

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你要神話李敖嗎？

我要復(fù)活魯迅、胡適、郭沫若等創(chuàng)造并呼喚的“少年中國”之精魂、之勇猛！……

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李敖贊賞一個歷史或現(xiàn)實里的人物。你千萬別以為他會永遠(yuǎn)贊美他。

一轉(zhuǎn)身，他就揭出人物的一些老底。

（因為他談的是人，是動物，不是神。）

（李敖的批判武器）

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李敖一生也經(jīng)常揭發(fā)自己，從女人到金錢，從不隱晦缺點黑暗，他是“透明裸人”沒有一點秘密。

在此一點，可謂中華古今第一人。（前面外國有法國18世紀(jì)寫《懺悔錄》的盧梭。）

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寫作上李敖都使用了哪些“功法”“兵器”？（藝術(shù)手段）

令人想及那些神奇怪誕的人物，如，孫悟空（多變）、豬八戒(頑劣)、濟癲和尚（瘋癲無羈）、李贄（“妖言惑眾”）、魯智深（莽撞無畏）……

但你很難界定他究竟從哪里學(xué)來了各種稀奇古怪的藝術(shù)手法，并融為一爐，有時他也像陀思妥耶夫斯基那樣悲憫人生，和萬分嚴(yán)肅。

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“兵無定法”、文無定法，文法完全對應(yīng)現(xiàn)實演變，無一定之規(guī)，混蛋潑皮的現(xiàn)世把李敖模鑄成一個混蛋潑皮，來和這個混蛋潑皮的現(xiàn)世糾纏、撕拼。

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沒有人讀過李敖會不發(fā)笑，（語言的諷刺、幽默、嘲弄、內(nèi)里的深刻嚴(yán)肅，如遇見卓別林）

我在笑什么？笑我可以借此狠狠嘲笑一回自己啊！

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如深挖，哲學(xué)思想上李敖使用的是辯證法，（與他贊賞過的毛澤東很類似），

（所以以前國民黨一直罵他左派）。李敖驚嘆毛澤東的用兵。他最深的根基還應(yīng)是道家根基，既訴諸一個“變”字，思維、形式、筆調(diào)等可以千變?nèi)f化，但不離其宗，既作家哭著笑著打著鬧著生著死著所痛愛著的祖國與同胞，民眾與江山，福祉與一切。

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李敖思想集中對壘的是中國千年封建專制余毒。

他是一個敢于在“如來佛”手心真撒尿的文化潑皮。

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李敖最后晚年，甚至大膽調(diào)用了一些情色語言，作為特殊武器，“短槍與匕首”，投向黑暗與腐朽、錯誤與荒謬。（以毒制毒）

——史上前所未有，令驚奇。

（文法的“萬變”時代之到來）

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數(shù)百年前明朝的李贄、清朝的金圣嘆，都是因為言論自由、狂狷不馴、以及超前的思想被斬了頭。

20世紀(jì)的“坐牢家”作家李敖，學(xué)習(xí)寫《周易》的周文王，和被腐刑后寫《史記》的司馬遷，發(fā)憤著書立說，他的散文雜文言論等構(gòu)成一部20世紀(jì)的中國民間《新史記》奇書。

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李敖是一個“久以絕跡的”人類古典寫作的遺跡……

這個遺跡神奇般閃動了一下！

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（2017,8,15）

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