云 南 游 記

蔡 懷 森

一

去云南，當(dāng)然要去大理。

云南境內(nèi)，秦漢時為古滇國，是西南少數(shù)民族聚集地。西漢二年，漢武帝兵臨滇國，滇國舉國降服，遂賜滇王金印，設(shè)益州郡，又稱南昭（昭即王的意思）。從此受制于中原王朝。

公元937年，隋唐末年，南昭節(jié)度使，白族人段思平率兵政變進(jìn)軍大理，建立大理國。獨立于中原王朝。興盛時期的大理國疆域轄現(xiàn)在的云南、貴州一部，四川西南部，緬甸、老撾、越南的北部地區(qū)。政治中心在洱海一帶。如果沒有后來元朝的忽必烈親率大軍滅了大理，延至今日，說不定就成了今天東南亞一強(qiáng)國，只與中國有外交往來了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大理重歸中央政權(quán)，多次冊封為王，屬地方自治性質(zhì)吧。維系了中國西南邊疆民族與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。

歷史上的中原王朝自持有先進(jìn)的生產(chǎn)力和深厚的政治文化底蘊(yùn)，文治武功，開疆拓土，一統(tǒng)天下。這是后世子孫應(yīng)自強(qiáng)不息的源泉和動力。

在大理旅游，很自然的就想到了電影《阿詩瑪》和楊麗坤的故事。

上世紀(jì)六十年代初，上影廠在云南大理先后拍攝了《阿詩瑪》和《五朵金花》兩部影片，片中女演員楊麗坤以清純絕美的形象扮演的阿詩瑪和金花轟動了全國和世界。

楊麗坤出生在云南普洱的一個彝族家庭，幼年喪母，家境困難，由在昆明的二姐撫養(yǎng)。12歲被選進(jìn)省歌舞團(tuán)當(dāng)學(xué)員，不久便展現(xiàn)出了驚人才華“好像是一枝冰清玉潔，素心芳菲的芭蘭”。時值青春年華的楊麗坤，天生麗質(zhì)，純樸自然。1964年主演的阿詩瑪和金花，其美貌無暇征服了無數(shù)人心靈。然而或許就是這動人心魄的美貌讓楊麗坤屢遭磨難?！百Y產(chǎn)階級小姐作風(fēng)”，“資產(chǎn)階級戀愛觀”，不斷受到“教育”，“幫助”。文革的疾風(fēng)暴雨更是恣意摧殘了這株芬芳的花朵，曾被關(guān)押三年，至精神失常。經(jīng)周恩來辦公室打電話過問才被轉(zhuǎn)送上海治療。

楊麗坤在上海治療期間，結(jié)識了上海工人唐風(fēng)樓，面對臉色灰黃，目光呆滯，神情恍惚的楊麗坤，唐關(guān)懷備至，悉心照料，使其病情有所好轉(zhuǎn)。1973年，在上海徐家匯一普通民居內(nèi)，二人舉行了簡單婚禮，從此楊麗坤在上海生活至2000年去世。再沒回過生她、養(yǎng)她又讓她痛苦萬分的家鄉(xiāng)。

楊麗坤花季早謝沒有影響她在人們心目中的地位和形象，兩部影片獲得了國際、國內(nèi)無數(shù)大獎。人們在一遍又一遍欣賞他那純真、無瑕、甜美的同時，也牢牢的記住了大理和蒼山、洱海。想象著在那美麗的蒼山下，洱海旁，古城內(nèi)一定還會有象楊麗坤那樣美麗的姑娘。由此，大理成了著名的旅游城市。蒼山，洱海及其濃郁的民族風(fēng)情，也成了人們的向往。

大理熱鬧起來了。

蒼山下，洱海旁經(jīng)一番打造的大理古城，建有四門，有城墻屹立，城中多條水溪穿過，沿街排列著木結(jié)構(gòu)的小樓，古色古香。屋脊呈上弧形，為云南民居特色。不同的是二樓層高偏矮小，只設(shè)窗無門。一樓當(dāng)然是主屋，作廳房或門面房。城中深街幽巷，清一色青瓦屋面，白色粉墻。主要景點有：文獻(xiàn)樓，南城門樓，玉華樓。見證著有一千多年歷史的大理國王府屬地及與中原內(nèi)地政治、文化、經(jīng)濟(jì)交流的歷史和典故。大理的標(biāo)志性建筑是三塔和崇圣寺，也是游客必到之處。

大理古城中商鋪林立，各式民族風(fēng)情的土特產(chǎn)品琳瑯滿目。大街小巷擠滿了四面八方涌來的游客，隨處可見身著白族，彝族盛裝的姑娘，少女，都稱金花。果然裝飾艷麗，端莊漂亮。一些景點旁，有漂亮的金花們陪游客照相，每張30元，隨即可取，還真的有些美的感覺。

大理的街頭、路邊、風(fēng)景區(qū)照例矗立著楊麗坤的大幅劇照，映襯著美麗的蒼山、洱海，當(dāng)然是楚楚動人的。

楊麗坤還是大理的一張光彩照人的名片。

在大理曾聽到一個說法：國際上評判現(xiàn)代史上有影響的100位美女，其中中國有兩人，楊麗坤以第九名排在宋美齡之前，不知是真是假。

二

麗江在云南省西北部，位于云貴高原與青藏高原的連接處。

麗江在很長時間應(yīng)該是個非常偏僻和閉塞的地方，略有一些說法的也只是大西南連向境外和西藏的茶馬古道上的一個驛站。是少數(shù)民族聚集地，人口以納西族為主，還有彝族、白族、傈傈族和藏族。其中納西族的母系氏族文化特征據(jù)說至今尚存。有一些文字描述：那里的男人抽著筒煙，喝著包谷酒，曬太陽，唱酒歌。女人們則背著娃娃在田間勞作，在火塘邊燒烤。那里的女人還沿襲走婚的習(xí)俗。

三十年前，麗江尚未開發(fā)時是麗江納西族自治縣。農(nóng)耕、牧業(yè)、玉米、大豆、牦牛是經(jīng)濟(jì)生活主體。是國家級貧困縣。其時有人形象的形容縣城所在地的大研古鎮(zhèn)：“滿大街找不齊一百人”。

現(xiàn)在的麗江叫麗江市，也叫麗江古城。

古城建在一片山坡上。山腳處，一條條由雪山融水流下的渠道及臨水構(gòu)建的小街，光滑的石板路，高矮形態(tài)不一，依地形而建的木結(jié)構(gòu)房屋，無處不在的小橋流水，恬靜清幽。濃烈的地方民族特色，好像還有些慵懶的生活節(jié)奏。曲曲幽幽的街巷民居，家家門前流水，戶戶庭院花紅，處處清澈明朗，疑似世外桃源，這應(yīng)該就是麗江古城最大的特色了。

這里曾經(jīng)是延綿千百年的茶馬古道上的一個驛站。馬幫商旅往來，自會有一些熱鬧和興盛。而隨著茶馬古道的逐漸作古和馬幫隊伍的消失，自然也就沒有了往昔的繁華。

上世紀(jì)八十年代，開放之風(fēng)漸起，大地回春，萬物復(fù)蘇。先是有西方游客來中國，尋找他們夢幻中的“香格里拉”—一個有著仙境般的地方。來到麗江，他們驀然發(fā)現(xiàn):藍(lán)天白云下，青山碧翠，雪峰在望，流水淙淙。幽靜深邃的青石板古街小城，原生態(tài)的生活場景，深深地吸引了這些遠(yuǎn)方來客。尤其是在這里，由女性承擔(dān)著家庭的責(zé)任和重?fù)?dān)。更讓他們驚訝的是這里的姑娘勤勞質(zhì)樸，熱情開朗，美麗又大方，于是他們認(rèn)定這里就是他們苦苦尋覓的“香格里拉”仙境了。自身富有的經(jīng)濟(jì)條件，當(dāng)?shù)貥O低廉的消費支出，美麗原生態(tài)的自然風(fēng)光，漂亮熱情，大方能干的姑娘，使得有人留了下來，與當(dāng)?shù)毓媚锝Y(jié)緣，這些還一度成為國內(nèi)外新聞界津津樂道的報道話題。神奇的麗江，就這樣走進(jìn)了人們的視野。

與此同時，麗江古城內(nèi)還出現(xiàn)了這么一位人物，他叫宣科。納西族人，其祖母和母親都出生于藏族上層貴族。據(jù)說與達(dá)賴有親緣關(guān)系。父親早年跟隨一荷蘭傳教士，后成了牧師，是納西族第一個會說英語的。宣科從小即有很好的教育，后去昆明讀書，解放后曾參加過云南第一個文工團(tuán)，還在中學(xué)教過音樂。57年因種種原因，主要說法是與國外達(dá)賴有聯(lián)系，入獄21年，至1978年出獄。

出獄后的宣科在麗江當(dāng)過音樂教師，英語教師。退休后在麗江古城與一群耄耋老人擺弄起納西族的東巴古樂，用古老的琴弦撥出了唐宋宮廷古曲，典雅莊重，悠然而出，有揚揚激激，仙境霓裳。有蒼老渾濁，孤凄悲涼，其空靈清越，宛如天籟。宣科在麗江古城開放了一朵奇葩之花，也引來了八方游客駐足。

那時，國人都在拼命忙著掙錢，到是西方一些有心人士不斷來麗江，當(dāng)然也就知道了宣科的東巴古樂。

一日，奧地利皇家音樂學(xué)院院長，一個德高望重的音樂老人來到麗江，在宣科的“音樂廳”外，聽到了悠悠琴弦，隨行人員要進(jìn)門引見被老人止住，老人駐足聆聽，閉目體味至曲終了，始進(jìn)入門內(nèi)，只見臺上十幾位老者無動于衷，閉目養(yǎng)神。只宣科緩緩的迎上前來，以一口純正的英語與之交流。院長自認(rèn)為在香格里拉遇見了大師，隨即邀請宣科團(tuán)隊去奧地利金色大廳演奏。接下來就是宣科帶著他的團(tuán)隊在國外演出大獲成功，好評如潮。終于金色大廳的掌聲驚醒了國人，再后來國家領(lǐng)導(dǎo)人來麗江與宣科同臺，還奏起了笛子。

麗江從此想不熱都不行了。

面對四面八方涌來的游客，麗江的官員們審時度勢，另辟新址將古城中一切黨政機(jī)關(guān)單位搬了出去。如今的麗江已是地級市建制，同時對古城進(jìn)行了一番大動作的改造。

望著麗江的古城新貌：老街酒吧林立，土著風(fēng)情洋溢。新區(qū)建成如上海城隍廟樣式，滿街的義烏小商品琳瑯滿目。市區(qū)賓館相連。昔日大研古城的古樸、清幽漸漸褪去，原居民多把自家住房租給了更善經(jīng)營者，終成了古城一片熱鬧繁華的景象。

麗江古城中給我留下最深記憶的是古城深處小街，清清流水邊上的古民居，家家庭院中，門楣上開放著紅艷艷的三角梅，紅的耀眼，美的心顫。

三

玉龍雪山在麗江古城西北25公里處，沿途綠樹紅花，片片新建的別墅相連，這又是開發(fā)商的功勞。據(jù)說如今的麗江，靠四面八方，絡(luò)繹不絕的游客和賣金沙江的水電，富足得不一般，就這遠(yuǎn)離市區(qū)的別墅樓群價格也上漲了不少。

終于看到了玉龍雪山。

麗江永遠(yuǎn)沒有煙塵，更不知霧霾為何物。這里不是建工廠的地方，雪山融水當(dāng)然也永遠(yuǎn)清澈。藍(lán)天白云下，屹立起一片高矗的群峰，5月的天氣，山頂積雪清晰可見。當(dāng)?shù)厝苏f，早些年，雪線一直在山腰，如今的雪跡已退至山頂部位了。會不會再過些年，雪山無雪了，誰也說不清楚。

坐景區(qū)游覽車，乘上山索道，來到接近雪山頂峰的地方。

玉龍雪山，海拔5596米，是世界上同緯度最高的山峰，東西寬13公里，南北長35公里，洶涌澎湃的金沙江在其身邊流過。全山13座峰，峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥，故名“玉龍雪山”。這是一片不長年代前的處女地。雄偉的雪山頂峰呈現(xiàn)眼前，千年的冰封雪蓋清晰可見，大片的森林，樹木參天，倒臥的古樹朽木長滿青苔顯得歲月的幽深，粗碩高大的落葉松連綿不絕。雪山，森林，草場，幾頭散落的牦牛。構(gòu)成一幅原生態(tài)大自然的圖畫，游客身處其中，縱情奔放，用各種姿勢留影，做為以后歲月中美好的記憶。

在一個叫云杉坪的地方，背對雪山群峰，打造了一個人工構(gòu)造的天然情景舞臺。只見層層崖壁坡道，下接場地舞臺，頂上一溜馬道，背以雪山群峰為景，有5—600名盛裝的少數(shù)民族男女隨著張藝謀的印象思維，在這里演繹“麗江印象”。

大氣磅礴的場景，動人心魄的群舞，粗獷豪邁的納西漢子，勤勞質(zhì)樸的彝族姑娘，面對雪山、草原、森林、流水盡情的揮舞、表達(dá)。他們祭祀，崇仰神靈。他們勞作，熱愛生活。他們熾熱，向往愛情。伴隨著有納西古樂風(fēng)情的主題曲《回家》婉轉(zhuǎn)回蕩，如歌如訴，讓人有心靈的震撼與感動。這里有粗獷的美，原生態(tài)自然的美，民族的美，山水地域的美，耳目一新的美。

張藝謀這個西北黃土高原的漢子，沒聽過他有多少精彩的說辭，只是一對深邃的眼睛，緊閉著嘴，刀刻的臉俠，永遠(yuǎn)是一副不見底的深沉。

你讓他開政協(xié)會議，他不言語。你和他談主旋律，他不言語。問他伴侶、情事，他不言語。你說他大俗，他的奧運會開幕式足以讓所有和文化沾邊的大師們仰視。你說他大雅，“紅高粱”地里，“他奶奶”在行性事。表現(xiàn)妓女也要湊齊12個，且大義凜然。睡姨太太還要掛紅燈籠。這就是張藝謀。你讓他演個角色，至多到村長，鄉(xiāng)黨委書記以上就不象了。在麗江的舞臺上，不用化妝，站上去就是一個巫師，一個馬幫的小頭領(lǐng)……。

舞臺上幾百納西漢子拍著桌子（象是奧運開幕式上的擊缶），捧著酒壇狂呼“有錢了，喝酒。沒錢了喝酒。在他鄉(xiāng)，喝酒。在故鄉(xiāng)，喝酒……”。高潮之處，一納西男人站在山坡，背映雪山，高聲呼喊“我有十五個女人……”。

這就是張藝謀的手筆，也只有張藝謀才能有此杰作。

臺上臺下，呼叫聲，掌聲，笑聲延綿不絕。據(jù)說這樣的演出每天有三場，數(shù)萬游客觀瞻。人們沉浸在歡樂里，領(lǐng)略著麗江異樣的風(fēng)情，真金白銀也隨之滾滾而來。這就是“麗江印象”。類似的還有“漓江印象”，“西湖印象”等等。成了旅游文化產(chǎn)業(yè)的幾朵奇葩。

有產(chǎn)業(yè)，有就業(yè)，有歡樂，有收入就好。

2013年 7月 12日

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