略說“向上爬”
略說“向上爬”
在單位內(nèi),“有野心,向上爬”,是人們經(jīng)常議論的一個話題。其實,野心與上爬,是人特有的進取心理,每個人都想當官,都想“光宗耀族”,特別是中國特色社會主義的權力體制下,一旦當官,好處太多,車子有了,房子換了,支票隨意用,人權隨意使,隨從前呼后應,風光無限,誰不想當官?不僅“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,象毛澤東那樣的英雄想當官,就是那些蒼蠅、蚊子、毛毛蟲也想當官,在毛毛蟲的內(nèi)心世界,它也屬于世界的主宰,它的形象也無比高大,因為它沒有能力看清更偉大的東西,所以它會認為自己最偉大。在這樣的心理狀態(tài)下,“鷹擊長空,魚翔底”,蒼蠅逐糞,蚊子咬人,各類霜天競自由,爭著出來當官。
當官無可厚非。第一個關鍵問題是用什么品德出來當官。人的人品差別極大。有道德極其高尚的,有道德極其卑劣的;有行為極其光明磊落的,有行為極其猥瑣下賤的;有堂堂正正的,有狗茍蠅營的。中國歷來有君子與小人之分,好人與壞人之分。如果“都是人”,誰當不一樣,這本身就不僅是個認識錯誤,也是一個道德錯誤。
第二個關鍵問題是用什么水平的人出來當官。人與人的智力和水平差別極大。有人屬于天才、亞天才、智力超群者、能力出類拔萃者,有人屬于人型動物,除了動物的各種本能,一無所長,近乎白癡和瘋子;有人受過良好的社會教育、家庭教育、文化教育,“滿腹經(jīng)綸”,有人一竅不通,不諳事理。所謂“各人有各人的長處”,如果使用在種地、做工、做學問上可能是合適的,用在當官上,那就是人才有人才的長處,奴才有奴才的長處,人有人的長處,鬼有鬼的長處。奴才和鬼的長處能讓它發(fā)揮么?
第三個關鍵問題是用什么手段出來當官。有人靠自己的品德、知識、才華、業(yè)績出來當官,當官后人們認同他,尊重他,信賴他;有人通過媚笑,諛詞,巴結(jié)、鉆營出來當官,當官后,人們鄙夷他,蔑視他,反感他。我們應當擁護前者出來當官而抑制后者出來作孽。常聽一些缺才少德的庸俗人也裝模作樣地說“不想當將軍的士兵不是好士兵”,于是乎他成了想做將軍的好士兵,拿出看家的下賤本事往上爬,居然也就成功。中國人說“亂世出英雄,治世出能臣”,在我看來,太平盛世小人居多,特別是在基層權力部門。
第四個關鍵問題是用什么動機出來當官。有人出來當官,是想為社會做一些有益的事情,營造一個和諧的社會和單位環(huán)境,使每個人心情舒暢地工作和生活;有人出來當官,是想在官位上撈取更大的好處,是想耀武揚威,不可一世,人的動機不一樣,品位不一樣,當官后表現(xiàn)出的風格也不一樣。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
最后一個問題是用什么眼光看待官。一個有品位的人,他也想當官,但不會把官看的很重。他當官的意識可能是順其自然,能當則當,不能當則不當;在君子群中他可能當,在小人群中他可能不當;在維護人格尊嚴的情況下他可能當,在有損和出賣人格的情況下,他可能不當;丟失人格,邁出一步,他可能“黃袍加身”,但他絕對不會邁出這一步,人格比官位更重要。一個有品位的人,不僅不會把一個科長、處長當回事,就是把局長、部長也不會當會事,即使做了國家領導人,也沒有什么了不起。但是,一個沒品位的人,一個白癡,一個下等人,當一個科長是他的最高目標,一旦當了,他就會感覺自己不得了,就會象知了一樣鳴叫,象螞蟻一樣緣槐,象蚊子一樣在老虎的屁股上叮咬。品位不同,風格完全相反。
可惜的是有人品的人不出來當官,沒人品的人不擇手段當官,官場中也就不會干凈。如果沒有人品,有點水平也行;如果既無人品,也無水平,有個差不多的長相也行,總讓人多少舒服些,可惜的是,他們天生就帶著足以反應他們丑陋內(nèi)心的外貌,還要坐在官位上,人心怎能不被污染?難怪早在古代,楊朱就“哭歧路”,墨翟就“泣練絲”,今天歧路更多,“絲綢”更可以隨意染色。還是讓有人品、有水平、形象好的人出來當官,優(yōu)秀人多些當官,劣等人就少些當官。
2004年10月25日
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