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山川林木蔥郁,人間和合歡唱

2017-06-04 08:16 作者:筆書盡  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

山川林木蔥郁 人間和合歡唱

作者:吳維倫

人類生存離不開地球、離不開大地、陽光、空氣和好環(huán)境,人類只有尊敬自然、護(hù)自然、依賴自然,才能持續(xù)生存和繁衍。

人類如果不珍惜自然,肆意亂開挖、亂利用、亂排放,最終都會受到大自然報(bào)復(fù),最終害的是人類自己。環(huán)境好是人類賴以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),抓實(shí)生態(tài)保護(hù)環(huán)境是功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè),應(yīng)認(rèn)識到位,行動自覺,保護(hù)環(huán)境更是人人的共同責(zé)任所在,需要久久為功。只有優(yōu)先保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,發(fā)展產(chǎn)業(yè)才會興盛;若殺雞取卵,社會文明會衰敗倒退。

發(fā)展最大的目的是為人類社會利益,最大的價(jià)值在生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、最大的責(zé)任在抓好生態(tài)保護(hù)、最大的潛力也在生態(tài)資源利用,抓發(fā)展應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,始終秉承既要保護(hù)培植綠水青山,又要合理利用換取金山銀山。

人類一切的活動,應(yīng)盡可能保存修復(fù)好內(nèi)山體、水系、民居、古跡、瀑布、丹霞,教育引導(dǎo)人們摒棄農(nóng)藥瓶亂扔、垃圾亂倒、柴物亂堆、竹林亂砍等陋習(xí),傳承好優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)、吸收、消化和創(chuàng)新人類文明發(fā)展的新成果,切實(shí)筑牢生態(tài)安全屏障,讓一方山川林木蔥郁,讓大地遍染綠色,讓丹霞綠中綴紅,讓天空湛藍(lán)清新,讓溪水魚翔淺底,讓林間蟲歡唱,這是可持續(xù)發(fā)展的方向,也是綠色發(fā)展延續(xù)的基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、大跨越的希望所在。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

全域旅游、全景發(fā)展要結(jié)合實(shí)際,堅(jiān)持以保護(hù)、培植、利用和開發(fā)生態(tài)旅游資源為重,不能亂吃祖宗飯,不斷兒孫路。以可持續(xù)為首,高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)發(fā)展,寧暫缺,切莫亂,讓希望熱土無山不綠,有水皆清,四季花香,萬壑鳥鳴。

開發(fā)利用堅(jiān)持“有進(jìn)有退、有重有輕”策略,發(fā)展中注重選用好會發(fā)展、能發(fā)展的人才,著力促進(jìn)鄉(xiāng)村聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)互動,促進(jìn)“村寨、館園、產(chǎn)建、種養(yǎng)、農(nóng)旅、資金、產(chǎn)業(yè)、技能”不斷融合,實(shí)現(xiàn)“山水、靈魂、骨架、血肉、景觀、功能”的個性化彰顯,讓生態(tài)更好、環(huán)境更幽、山水更靚、人民更富。

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山川林木蔥郁,人間和合歡唱的評論 (共 6 條)

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