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歲月催人老風(fēng)定落花香(3)

2017-03-31 21:22 作者:沉默  | 14條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

歲月催人老 風(fēng)定落花香

——談老四題

之三

別讓心活得太累

人生在世就是操勞的命。年輕時(shí)美其名曰為了生活、為了家庭、為了事業(yè),成年累月的奔波勞碌,將很多當(dāng)時(shí)心中的夢(mèng),寄托給了退休以后。如今退休成為了現(xiàn)實(shí),但夢(mèng)還是夢(mèng),而且有些夢(mèng)化成了泡影,已經(jīng)破滅。真如唐代詩(shī)人杜秋娘“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”的詩(shī)句所言,人生一旦邁入老年,一切都今非昔比,就如同季里無(wú)花的空枝,在寒風(fēng)中蕭瑟、顫抖,無(wú)奈又無(wú)助,讓你想想就不寒而栗,雖然偶爾也會(huì)有一場(chǎng)如歌的飛給人以驚喜,但那終歸是插曲、是花絮,更多的是面西風(fēng),踏殘雪,心中無(wú)限惆悵,更與誰(shuí)人說(shuō)……

在這漫長(zhǎng)的冬季,我時(shí)常或靜坐在桌前、或徘徊在雪地上、或徜徉在寒風(fēng)中,漸漸地慢慢的領(lǐng)悟了人生中的一個(gè)哲理,那就是:只要把天裝在心中,一年四季都會(huì)陽(yáng)光明媚,惠風(fēng)朗月,百花飄香。也就是說(shuō),在很多時(shí)候,人活著,就是活一個(gè)心情、活一個(gè)心態(tài)。心靜自然少憂煩。宋代無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師有句偈語(yǔ):“春有百花秋有月,有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)”。只要有一個(gè)好的心態(tài),時(shí)時(shí)都會(huì)春暖花開(kāi)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

人生很短暫,尤其進(jìn)入了老年,來(lái)日可數(shù)。因此,在這可數(shù)的時(shí)光里不要讓心活得太累,放下一切負(fù)累,調(diào)整出一個(gè)好的心態(tài),活一回真正的自己、雖不能說(shuō)瀟灑走一回,但應(yīng)該讓此生盡可能不留遺憾。

過(guò)去的事情別再想

在人生漫漫的旅途上,雖然已經(jīng)年過(guò)花甲,但眺望前路仍然是迢迢杳杳,然而回首過(guò)往的有些人、有些事,還常常歷歷在目。人啊,都愿意戀舊,都喜歡回憶曾經(jīng)的過(guò)往,不是有很多人寫(xiě)了回憶錄么,特別是那些坎坷、不幸、不凡的過(guò)去,更是久久不能忘懷。為了生存、為了生活,或?yàn)榱松詈靡稽c(diǎn),幾十年的風(fēng)風(fēng)雨、忙忙碌碌、坎坎坷坷、磕磕絆絆,有多少歡愉、有多少憂煩、有多少欣喜、有多少傷痛……有些是良機(jī)錯(cuò)失、擦肩而過(guò);有些是情非得以、別無(wú)選擇,偶爾也有喜從天降,天隨人愿之時(shí)、之事。人在江湖,有些是緣、有些是命。尤其是,工作中讓你或許攤上一個(gè)不給力的上司、或許趕上一個(gè)不著調(diào)的(不靠譜的)下屬、或許遇到一個(gè)不是東西的同事;交際中讓你或許認(rèn)識(shí)了口蜜腹劍的“朋友”、或許結(jié)交了搬弄是非的“知己”、或許深信于心懷叵測(cè)的“閨蜜”…… 昔日的那些傷痛或許早已結(jié)痂,但每每想起可能還會(huì)讓人心存憤憤、于懷耿耿。

老話說(shuō),人生“不如意事常八九,可與言者無(wú)二三”。清人徐時(shí)棟在《煙嶼樓筆記》中錄有何溱(瓦琴)集稧帖字的聯(lián)對(duì):“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,魯迅先生還錄為條幅,贈(zèng)給瞿秋白。其實(shí)生活就是這樣,金無(wú)足赤人無(wú)完人,人生也沒(méi)有絕對(duì)的完美。

如果你還年輕,無(wú)論是在商場(chǎng)還是職場(chǎng),為了生活,還要忙碌、奔波、拼搏,你可以記住這些傷痛的教訓(xùn),“經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣,下此便翛然”(唐代劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》)。但如今活到我們這把年紀(jì)了,或者說(shuō)已經(jīng)出局了,對(duì)于以往的那些人、那些事再糾結(jié)也于事無(wú)補(bǔ),而于己也無(wú)益,不如就輕輕地把它忘記吧,就當(dāng)是一片云、一縷煙,凡事想開(kāi)、看開(kāi)、放開(kāi),一切順其自然、隨遇而安,“相逢一笑泯恩仇”,心情就會(huì)好一些,活得也不至于那么累了。

生知足之心,去貪婪之念

俗話說(shuō):“知足者常樂(lè)”,其實(shí)這話也不盡然,這要具體情況具體分析。從事物發(fā)展的角度講,無(wú)論是個(gè)人、企業(yè),還是國(guó)家、民族,甚至是整個(gè)人類,都要拼搏、要?jiǎng)?chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn),這樣才能發(fā)展,也才能生存。知足就是停頓、是止步不前,是不進(jìn)則退,其最終結(jié)果將是被出局、被淘汰……從另一個(gè)角度講,人的本性中都不同程度的含有自私和貪婪的成分,但要有度、要有底線,不能欲壑難填,貪得無(wú)厭。在有些時(shí)候、對(duì)有些事情上是應(yīng)該有滿足感,要有知足之心,不應(yīng)該盲目攀比。

事怕臨頭,現(xiàn)實(shí)中,你聽(tīng)到的、你看到的、你知道的與你親身經(jīng)歷的、親身感受的是有很大差距的?;蛟S你聽(tīng)到了你昔時(shí)一起插隊(duì)的同窗已是年薪百萬(wàn)的大老板;或許你看到了往日年年申請(qǐng)救濟(jì)的同事如今住著別墅開(kāi)著豪車(chē);或許你知道了曾經(jīng)連話都表達(dá)不利索、??堪⒄?lè)畛小⒗冻兜哪衬骋伯?dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)……你忿忿,你不平,你會(huì)感嘆“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”(《晉書(shū).阮籍傳》);你沮喪、你懊悔,你會(huì)認(rèn)為“嘆年光過(guò)盡,功名未立;書(shū)生老去,機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍,遇高皇帝,萬(wàn)戶侯何足道哉!”(宋代劉克莊《沁園春.夢(mèng)孚若》)。或許是心中不可言表的“羨慕、嫉妒、恨”的隱痛。其實(shí)漠漠紅塵中并無(wú)絕對(duì)公平而言,那只是理想、是愿望,是我們?yōu)橹畩^斗、追求的目標(biāo)而已。美好的事,不是你想得到就能得到的;倒霉的事,也不是你想躲就躲得開(kāi)的。俗話說(shuō)“命有八尺,難求一丈”,有些事你可以或能夠爭(zhēng)取,那是你的機(jī)遇、你的運(yùn)氣;有些事你費(fèi)心勞神也得不到,你就得認(rèn)命。如今都已經(jīng)過(guò)了耳順之年,更該想開(kāi)、看開(kāi)了,否則真有點(diǎn)白活了。我記得在那些古老的故事中有這樣一首打油詩(shī):“人心比天高,騎馬想坐轎,井水當(dāng)酒賣(mài),還嫌酒無(wú)糟”。所以,人應(yīng)該有知足之感,去貪欲之念。清代大文人紀(jì)曉嵐在《訓(xùn)次兒》中有這樣的詩(shī)句“事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高”。在很多方面,是沒(méi)有必要盲目攀比的,那些先烈自不必說(shuō),即是比起那些大家較熟悉的又早早撒手人寰的“富豪”、“名人”以及你身邊那些已經(jīng)故去的親人、朋友、同事,我們至少還活著、還健在,這就是最大的幸福,比起他們,我們還有什么不滿足的呢?

該放手時(shí)要放手

人的一生即使是順風(fēng)順?biāo)?,但也難免會(huì)有些許的失意,或因?yàn)橛谛牟桓?,耿耿于懷,或因?yàn)樘谝猓y以舍棄,或因?yàn)樘?a target="_blank">愛(ài)后輩,念念教誨。天之涯,地之角,何處是盡頭?時(shí)至今日,你已垂垂老矣,背上的負(fù)累是否讓你覺(jué)得太累,還不如放下;緊攥著的雙手是否讓你很疲憊,還不如松開(kāi)……

職位。職位是社會(huì)地位的標(biāo)志,也與本身能力、素質(zhì)有一定的聯(lián)系。古往今來(lái),多少仕途之旅記述了大相徑庭的人生之本和為官之道。惜時(shí)陶淵明不為五斗米折腰,表現(xiàn)出清高正直的人品,當(dāng)然更有為了“五斗米”豈止愿意折腰,甚至愿意不惜一切代價(jià)(包括人格與尊嚴(yán))的人。當(dāng)然,投身到仕途也真不容易,勞心費(fèi)力,總算熬到了差不多的職位時(shí),也到了退休的年齡,就此放手于心怎甘?所以,每到此時(shí)總有人不甘放手,想方設(shè)法滯留一段時(shí)間。如今國(guó)家推出了延遲退休的政策,雖說(shuō)是“醉翁之意不在酒”,卻也正中那些手握權(quán)力之人的下懷,恨不得“世襲”才滿意呢。

前兩年,我在拍攝的一張凋落的荷花的照片上題寫(xiě)了一首詩(shī):“萬(wàn)事始末有緣由,花開(kāi)花謝一春秋。聚散本非萍水意,何須苦苦戀枝頭”以表達(dá)我對(duì)這種現(xiàn)象的態(tài)度。該放手時(shí)應(yīng)放手,這也是人生應(yīng)該瀟灑之處。

金錢(qián)。錢(qián)是個(gè)好東西,雖說(shuō)金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)時(shí)真的是萬(wàn)萬(wàn)不能的。貪婪是人的本性的一個(gè)方面,司馬遷說(shuō)過(guò):“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往”,但這種貪欲要有度,要把持在法律范圍內(nèi)。從另一個(gè)方面看,錢(qián)這個(gè)東西,積攢多少才算夠呢?為了錢(qián),人們都在奔忙:住在窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民,至今還在臉朝黃土背朝天的耕種,年年也見(jiàn)不到幾個(gè)錢(qián);農(nóng)民工在城里沒(méi)日沒(méi)、拼死拼活一年掙千八百,到年關(guān),有的老板還想拖欠或賴賬;而那些被捧為“明星”的人,一次出場(chǎng)費(fèi)就是幾萬(wàn)、十幾萬(wàn),還要求“稅后”、包“往返路費(fèi)和食宿費(fèi)”。還有那些貪腐官員,“一貪一腐”就是幾百萬(wàn)、上千萬(wàn)……兩極分化,分配不公,這又能與誰(shuí)說(shuō)理去呢?另一方面,錢(qián)要多到那個(gè)地步還有什么用呢!古語(yǔ)說(shuō)得好:“家財(cái)萬(wàn)貫,日食三餐;廣廈千間,夜眠八尺”,到撒手人寰之時(shí),同樣是兩手空空化作一縷青煙裊裊。還是適可而止吧!

子女,對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),是一種延續(xù),是未來(lái),是血脈的傳承。作為父母、長(zhǎng)輩寄希望于晚輩、自家后人,精心呵護(hù),用心培養(yǎng)教育,望子成龍也好,望女成鳳也罷,都理所當(dāng)然,無(wú)可厚非。如今,時(shí)代發(fā)展了、社會(huì)進(jìn)步了,人們的思維觀念、觀察、處理事物的方式方法都發(fā)生了很大變化,尤其是老年人與年輕人的觀念已經(jīng)有了很大的差別(或叫“代溝”),兩代人常常是“同屋異夢(mèng)”、“話難投機(jī)”了。所以,那種傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的教育、管理方式已不靈驗(yàn)了,而“阿姨、保姆式”的培養(yǎng)、管理方式卻不少見(jiàn)。然而,子女一旦有了小家庭,都喜歡自己?jiǎn)为?dú)生活,即使“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”,也不愿意與父母住在一起,正如一篇“網(wǎng)文”中說(shuō),“小家庭的日子就像私家的車(chē),雖然都在一條路上面跑,但沒(méi)人愿意去合拼車(chē)”。這也是今日家庭結(jié)構(gòu)的特征。?;丶铱纯闯蔀榱艘环N奢望,闔家團(tuán)圓、享天倫之樂(lè)都是“剃頭挑子”、“一廂情愿”的事了。

老話說(shuō):“人生不滿百,常懷千歲憂”,總愿把未來(lái)不可知的事堆積于心,自尋煩惱,使人時(shí)時(shí)不得輕松,勞神傷身。清代思想家林則徐書(shū)房有副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢(qián)做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢(qián)做什么,愚而多財(cái),益增其禍”,這也是林則徐的教子之方。如今,我們都六、七十歲的人了,大多數(shù)還是舍不得吃,舍不得穿,省吃儉用,積攢錢(qián)財(cái),時(shí)時(shí)處處為子女著想,管完兒子管孫子,恨不得把一切都替子女包辦了,無(wú)怨無(wú)悔。其實(shí)真的大可不必,俗話說(shuō)“兒孫自有兒孫福”。年紀(jì)大了,有個(gè)快樂(lè)的心情、健康的身體,不給子女添麻煩,就是對(duì)子女的關(guān)懷和疼愛(ài),也是家庭的最大幸福。因此,對(duì)子女的事該放手時(shí)也應(yīng)放手。

最近看到一篇網(wǎng)文,寫(xiě)得很精辟:人,一輩子都在忙著、累著、奔波著,不論多苦,事兒,還是沒(méi)做完;人,一輩子都在省著、攢著、儲(chǔ)蓄著,不論多摳,錢(qián),還是沒(méi)存夠;人,一輩子都在忍著、讓著、怕著,不論多小心,人,還是得罪不少;人,一輩子都在讀著、寫(xiě)著、感悟著,不論多聰明,虧,還是沒(méi)少吃;人,一輩子都在覺(jué)醒中,不論多淡定、多機(jī)智,遺憾,還是有一些……這就是人生。

人生沒(méi)有十全十美的,其實(shí),不完美也是一種美。晉陶淵明有首詩(shī):“智者樂(lè)山山如畫(huà),仁者樂(lè)水水無(wú)涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶”。人生短短幾十年,彈指即過(guò),從容達(dá)觀,平淡處世,以平常心,做平常人,凡事不苛求、不奢望、不計(jì)較、不抱怨、不攀比、不懊悔、不羨慕、不嫉妒,一切隨緣,對(duì)生活中的諸事盡可能想開(kāi)、看開(kāi)、放開(kāi),別讓心活得太累。

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