2017.02.18

馬克思是排名第一的千年思想家，無(wú)論共產(chǎn)主義如何被“妖魔化”，世界正在重新回歸馬克思。馬克思主義因?yàn)檎驹诒粔浩入A級(jí)的立場(chǎng)上，砸碎了人類的精神枷鎖和物質(zhì)枷鎖，將永遠(yuǎn)會(huì)被廣大勞動(dòng)人民所推崇! 馬克思讓被壓迫者的斗爭(zhēng)由自發(fā)走向了自覺，為了被壓迫者的利益，嫉惡如仇的馬克思寧可自己一輩子顛沛流離。由于馬克思選擇為窮人說(shuō)話，他注定得不到錢財(cái)，但是馬克思自己卻說(shuō)：為人類福利而勞動(dòng)、為大家而獻(xiàn)身的人是最幸福的人。

毛主席說(shuō)：“馬克思主義的道理千條萬(wàn)緒，歸根到底，就是一句話，造反有理。根據(jù)這個(gè)道理，于是就反抗，就斗爭(zhēng)，就干社會(huì)主義?！睆默F(xiàn)在來(lái)看，社會(huì)上的壓迫不但沒有消失，反而有越來(lái)越深重的傾向，馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)就仍然要起作用。被壓迫者有兩條路：要么做腐朽階級(jí)的幫兇，要么組織和聯(lián)合起來(lái)爭(zhēng)取自己的權(quán)益。被壓迫者在血與火的磨煉中，煉就出來(lái)了一副火眼金睛，已經(jīng)看清給壓迫者“搗亂”的馬克思才是自己的真神。馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)我個(gè)人認(rèn)為不要僅僅只從經(jīng)濟(jì)身份來(lái)分析問題，階級(jí)斗爭(zhēng)更主要的是思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，高富帥馬克思和白富美燕妮能夠投身窮人解放，就說(shuō)明了教條主義地理解階級(jí)斗爭(zhēng)是不正確的。很多經(jīng)濟(jì)身份是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人，頭腦里的資產(chǎn)階級(jí)腐朽意識(shí)并不亞于資產(chǎn)階級(jí)，這些人即使上了臺(tái)，也會(huì)墮落為壓迫者。所以，思想改造是最重要的事情。

真正的馬克思主義者必須把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里，尤其是牢牢控制媒體和軍隊(duì)這些筆桿子和槍桿子。馬克思主義如果再被精煉的概括一下，就是六個(gè)字：“勞動(dòng)人民做主”。必須時(shí)刻提防那些打著馬克思旗號(hào)走邪路的居心叵測(cè)者。當(dāng)今的假馬克思主義者穿著馬克思主義的外衣，為資本、為權(quán)貴者服務(wù)而不是為人民服務(wù)，他們把中國(guó)人民引入了資本主義的最后總危機(jī)，自己也無(wú)恥地淪為霸權(quán)主義強(qiáng)盜的幫兇。

馬克思的理論雖然積極作用占主流，但仍然需要完善，如果馬克思主義沒有缺陷，它就不會(huì)被修正主義者所利用。馬克思主義在當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)淪為特色掩蓋自己本色的紅油漆，根源就在于，人們很難區(qū)分哪些是休錯(cuò)哪些是修正。真正的革命者也要做馬克思的同志而不是做馬克思的奴仆，革命者要把馬克思的社會(huì)手術(shù)刀磨得更快更鋒利。資本主義補(bǔ)課論是修正；而施行共產(chǎn)主義是修錯(cuò)。夢(mèng)玲認(rèn)為：“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系本身不是一對(duì)矛盾體，矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系既不對(duì)立也不在一個(gè)統(tǒng)一體中，生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)科學(xué)，生產(chǎn)力是自然科學(xué)，他們分別屬于兩個(gè)不同的范疇，怎么會(huì)有矛盾？”由于有了生產(chǎn)力決定論，共產(chǎn)主義就沒有實(shí)行的理由。大家看螞蟻社會(huì)生產(chǎn)力水平很低都能共產(chǎn)主義化，何必要等到物質(zhì)極大豐富時(shí)才去施行共產(chǎn)主義。弄個(gè)遙遠(yuǎn)的未來(lái)畫餅充饑跟宗教主張來(lái)世有什么區(qū)別。把共產(chǎn)主義社會(huì)說(shuō)成是好吃好喝隨便拿的社會(huì)純粹是污蔑，共產(chǎn)主義社會(huì)是一種合理分配共同勞動(dòng)的偉大理想。

我們要認(rèn)清：馬克思主義包括物質(zhì)和精神兩方面的目標(biāo)，只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的追求和享受，馬克思主義理論就會(huì)淪為謬誤，人本來(lái)就不光是物質(zhì)的，人還要追求精神價(jià)值和人文關(guān)懷。張宏良也撰文說(shuō)：真正的馬克思主義者，永遠(yuǎn)是對(duì)真善美的高尚追求，而決不會(huì)是對(duì)金錢的追求?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)，馬克思的理論在思想領(lǐng)域?qū)@得更加重要，互聯(lián)網(wǎng)作為信息社會(huì)的載體，會(huì)把人類逐漸推向馬克思所主張的共產(chǎn)主義社會(huì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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