大眾的讀書在本質(zhì)上是渴望學(xué)習(xí)知識，知識的來源未必只有讀書一條道。在沒有書籍的遠(yuǎn)古時代，人類的文明一樣能夠傳承，有了書籍當(dāng)然是好事，由知識分子記載下來，便于更廣傳播，但書籍，特別是那些經(jīng)典，從來都是給少數(shù)知識分子看的，比如我們的國學(xué)經(jīng)典“四書五經(jīng)”、《天工開物》從古到今也沒有多少人在看。如今出版業(yè)這么發(fā)達(dá)了，被全人類共同認(rèn)可的、影響著世界文明進(jìn)程的經(jīng)典，如達(dá)爾文的《物種起源》、馬克思的《資本論》、黑格爾的《美學(xué)》、陀思妥耶夫的系列小說，別說沒文化的大眾不讀，就是有文化的知識分子讀的人也不多。

大眾要獲取的知識是技能，技能是生存的本領(lǐng)，是擁有財富的手段。過去要拜師學(xué)藝，如今花錢上學(xué)就行了，接受教育階段的學(xué)習(xí)不應(yīng)該算作讀書吧，那是考取文憑，是掌握知識。洋教授在多媒體上的講解與老師傅拿個樹杈在地上的劃拉，在“授業(yè)解惑”上并沒本質(zhì)的區(qū)別，這些都是傳授知識，與讀書無關(guān)，就像如今的各種考證學(xué)習(xí)在本質(zhì)上都不是讀書。人類越發(fā)展，傳授知識的渠道和方式越五花八門，自己想通過讀書獲取一條生財之道，就不如報名參加政府勞動部門免費(fèi)的下崗培訓(xùn)更劃算；通過讀“幽默故事”找樂，就不如打開電視看笑星表演更爽；即便是有審美的需要，偏愛虛構(gòu)的故事，讀小說也不如看改編的電視劇更舒服；連喜歡《論語》《莊子》的人都不用自己讀書了，于丹說的比唱的還好聽，自己讀反倒處處是障礙，句句都費(fèi)解。大眾如今不讀書，就像蘋果電腦的設(shè)置完全觸摸化了，有人完成了知識創(chuàng)新，大眾只管使用就行。誰的發(fā)明創(chuàng)造如果還需要讀“使用說明書”才能掌握，誰就是個蠢蛋了。商家的聰明就在于你不讀書也會使用我的產(chǎn)品。學(xué)習(xí)行為不是讀書的狀態(tài)，學(xué)習(xí)是大眾生存的本能，讀書是少數(shù)人靈魂的饑渴。讀有實際用處的書，那是學(xué)習(xí)；看沒實際用處的書，才是讀書。讀書，更不是學(xué)習(xí)的唯一方式。

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，為我們提供了更多的跟世界交流和學(xué)習(xí)的方式。網(wǎng)絡(luò)閱讀與紙媒閱讀構(gòu)成一種互補(bǔ)關(guān)系。用多種方式學(xué)習(xí)社會、閱事閱人、讀山讀水，就是不讀書，也能具備“某事、某人、某錢財?shù)谋臼隆?，這對于大眾中的一員，養(yǎng)家糊口甚至升官發(fā)財，也足夠了，人類的智慧更多的是實用技術(shù)與技能。實用的知識、技術(shù)由他人傳授比自己讀書獲取得更快捷。只有對“沒用智慧”的閱讀才是讀書。這個沒用指的是“詩意的閱讀”、“哲思的閱讀”，比如讀“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線”，比如讀“有意味的形式——對生命和存在的感悟”，比如讀“美是人的本質(zhì)力量對象化”。這些不傳授技術(shù)，不教人權(quán)術(shù)謀略，也不幫助人發(fā)財，完全是對生命、對美、對人的存在與靈魂奧秘的追尋的書籍才是閱讀者尋找的心靈世界?？蛇@樣的閱讀我們能強(qiáng)迫大眾嗎？誰的生命能自覺到“詩意”的程度，誰就會選擇這樣的閱讀。否則，大眾的閱讀就是學(xué)習(xí)知識、掌握技術(shù)、考證、考職稱。

讀虛構(gòu)審美的文學(xué)，讀空泛智慧的哲學(xué)，這于滿腦子物欲的現(xiàn)代人來說該是一件多么奢華的事情呀？學(xué)習(xí)是為欲望加油，讀書是為靈魂沐浴，讀書是朝拜者對無形上帝的敬畏與崇拜，不是圣徒祈禱的平安無事、保佑升官發(fā)財。讀書人對文化的敬畏是對人類智慧的敬畏，不是對一幅書畫價值連城的頂禮膜拜。

讀書就是讀一顆高拔靈魂的思考，讀一個偉大生命的舞蹈。萬般皆下品，唯有讀書高，讀書是精神貴族最奢華、最極致的享受。

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