土地還能再教導我什么？當我再次躬身在泥土里的時候，就清楚了。

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我的救贖僅僅是一滴熱汗

——也許。

※( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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詩與歌，是與廣闊大地有千絲萬縷聯(lián)系的東西。

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知青文化的最深源頭在知青歌曲里（自創(chuàng)的，片段的，殘缺的），幾十年過去了，盡管這個源頭被無知，被遺忘，毀殆荒蕪……人們只看見一些地表徒然的淺層……

（“大地歷來緘守它的秘密”，一）

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民歌的靈魂屬“民”。也許，它就應當流落、漂蕩，最后消亡于大地腹深處——匯入民間——大地之門內(nèi)。當人們希冀它登上堂奧與煊赫的時候，它的靈魂已游走了……

（“大地歷來緘守它的秘密”，二）

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……隨意的民歌小調、從前的山歌、知青自寫的歌曲等，甚至不受收集，當你試圖把它們匯集到一起的時候，它們就變成了一些“標本”，而失去鮮活的生命——飛翔靈魂。

（“大地歷來緘守它的秘密”，三）

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“誰讀這個？！”……古老的柏來修一邊寫一邊搖頭嘆息。 但多年后有一個人在遙遠的國度讀到了，他邊讀邊搖頭嘆息，并流下淚來。

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最寧靜的幸福可能是一生只讀書，作一介書生，連寫也不必。

（前人的體驗與我的體驗，一）

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詩人的心，古今中外都是相通的，打開詩集（書籍），他們的思想就瀑布般迸匯于一起了。

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今天，喝茶，晾曬幾本舊書籍，讀幾頁佛經(jīng)，始知歲月泛黃。

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“藝術是潛在于我輩有教養(yǎng)人士胸中避邪就正，斥妄存真，扶弱抑強的誓愿所結晶而成的白虹貫日一般的表現(xiàn)”（日本 /夏日漱石） “任何文學，要不把完美的道德、理想當作目的，都是不健全的文學”（法國 /小仲馬） “走上那通向人類及其痛苦所在的陰暗的大城市的路”（荷蘭 / 范伊登） “作家和藝術家的主要價值在于他描寫的真實”（俄國/ 杜勃留波夫）……

——啊啊常醍醐灌頂我什么是文學吧！

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當你能像先輩一樣坐下來安心讀寫的時候，你對斯世便所求無多了。

（前人的體驗與我的體驗，二）

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（“理想”，距人們原來臆想的很不同）“理想”不是憑空擬造出來，不是泡沫，或虛幻，“理想”是現(xiàn)實狹隘困頓逼迫出來的一個“悖論”，一道閃電，一聲驚雷，當生命終于走投無路的時候，“理想”就復活了！……

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（今天——審慎選擇）

人們選擇何種方式娛樂，以及接受何種方式的娛樂，最終將導演出他們的真實命運。

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說得越來越多，越來越不奏效。

（關于語言的界限，一）

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如果仔細衡量一生里失掉的錢，絕大多數(shù)是被自己無計劃及揮霍掉的——而不是被小偷盜走的——我們就不會像原來那么恨小偷。

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所有的藝人都紛紛偽裝年輕，裝扮和整容自己。

（藝人的魅力不光在外表，而更在精神的深度）

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如果從超然的角度看，沒有人不愿意一生只做一個詩人，（一生只做人生的觀察員），但詩人的沉重代價多數(shù)人又負不起，所以每個人只是在青少年時期點燃著詩情之火。

（“每個人年輕時都是詩人”）

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……但丁、歌德、海涅、史蒂文森、赫士列特等作家都是偉大的漫游家；高爾基、巴烏斯托夫斯基都曾先后贊美過普里什文的作品是在漫游俄羅斯祖國的過程中完成的，后邊的人又用同樣的話贊美優(yōu)美的散文家巴烏斯托夫斯基……

（關于“漫游“一詞是19世紀歐洲及俄國文學的重要用語）

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如果一個人能做到連“名”也不要，就可以不用再向那些權威機構和評委們折腰了。

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我非常擔心那些學習中醫(yī)的院校里整天只教授一些干枯課本，而任其中醫(yī)活的靈魂在大地迅速消亡……

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（造物）已把滿滿一整個世界的藍天白云都給了你，你還想要再要什么？

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為了度過晚年，青中年時代就要注意儲備精神能量，不要少儲，要多儲，要持續(xù)不歇地儲，不然到了老年還會像一些人那樣，陷入沒頭沒腦的不安生與抓撓惶恐……

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據(jù)說北歐的丹麥被譽為（環(huán)保與綠色的）自行車王國。可是地球那邊的另一個更加龐大的傳統(tǒng)自行車王國呢？哈哈，卻幾乎拆凈了自己的自行車專用道！……

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從80年代的嚴肅作家路遙寫《平凡的世界》之后，真正反映農(nóng)村現(xiàn)實題材的作品就鮮有成功之作……，為什么？原因很多，其一，長篇小說是那么好寫的嗎，會寫幾個字就成了思考家？時代觀察家？作家？……

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人們各走各路及各思各事（最深原因），

因喪失了共同的精神價值與經(jīng)濟共享感。

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（2016，夏——冬）

（短語系列）

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