如何忘卻毛澤東

如何忘卻毛澤東
2016.9.9
近年來(lái),有些人,尤其是有些所謂的精英、社會(huì)名流、貪官、吃過(guò)幾天洋面包者對(duì)毛澤東恨之入骨,好像毛澤東挖了其祖墳。他們百般辱罵、污蔑、詆毀毛澤東,極力想把毛澤東從人們的記憶中抹去。為達(dá)目的,這些人的確也很是辛苦,但他們?yōu)橹冻隽四敲炊?,卻收效甚微。他們?cè)绞窍霃娜藗兊挠洃浿心ǖ裘珴蓶|,而老百姓卻越是懷念這位逝去四十年的昔日領(lǐng)袖。為了讓那些不辭勞苦地到處奔波,幫著其主子損壞毛澤東形象而辱罵、污蔑毛澤東者不再那樣辛苦,我倒愿意幫他們出些主意,以便讓所有人盡快忘卻毛澤東,也好讓那些走狗們不再到處狂吠,以免影響人們的心情,使其得意地到其主子那里去邀功領(lǐng)賞。
要讓人們忘卻毛澤東并不難,只要你們這些罵毛辱毛者當(dāng)中有誰(shuí)能讓我國(guó)各方面情況都能比毛澤東時(shí)代更好,那人們便會(huì)自然而然地忘卻毛澤東。你們也就沒(méi)必要處心積慮地費(fèi)那么大的勁兒罵毛澤東,弄不好還被老百姓罵你個(gè)狗血噴頭,出力不討好,何苦呢?
毛澤東時(shí)代共產(chǎn)黨和政府與老百姓的關(guān)系是那么的密切,那么的親,黨離不開(kāi)民,民離不開(kāi)黨,簡(jiǎn)直就是魚(yú)與水的關(guān)系。黨的宗旨就是服務(wù)人民,評(píng)價(jià)黨的工作準(zhǔn)則就是看人民滿意不滿意,因此,人民發(fā)自肺腑的熱愛(ài)著這個(gè)黨。盡管直到毛澤東去世,人民的生活水平確實(shí)還不高,甚至還很艱苦,但全國(guó)人民艱信共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)他們過(guò)上富裕、幸福的生活,所以他們極力地維護(hù)毛澤東和共產(chǎn)黨。有人說(shuō)毛澤東搞了個(gè)人崇拜,這是極不客觀的,也是不實(shí)事求是的。那時(shí)的人民的確非常崇拜毛澤東,但人們對(duì)毛澤東的崇拜是人們自發(fā)的一種情感,而不是毛澤東讓人們?nèi)コ绨菟?,因?yàn)槊珴蓶|的心里只有老百姓。而目前,我們的生活水平確實(shí)有所提高,按理來(lái)說(shuō)老百姓應(yīng)該非常感激黨,那么為什么老百姓還是對(duì)共產(chǎn)黨的罵聲不絕于耳呢?為什么老百姓與黨的關(guān)系變成這樣呢?是老百姓不識(shí)抬舉嗎?我想恐怕不是這些原因?qū)е碌?。這些年來(lái),國(guó)家的某些改革措施,都以犧牲部分老百姓的利益為代價(jià),來(lái)保證所謂的國(guó)家的利益。遠(yuǎn)的不說(shuō),如最近石油行業(yè)不景氣,就有大批的工人又被迫下崗,這些人下崗后生活有保障嗎?誰(shuí)來(lái)管他們的死活呢?那一幫蛀蟲(chóng)把效益最好的石油行業(yè)搞成這樣,最后讓工人代那幫蛀蟲(chóng)受苦,為什么這些行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)不下崗呢?所謂的改革都是以犧牲老百姓的利益為代價(jià),長(zhǎng)期如此,老百姓還會(huì)熱愛(ài)這個(gè)黨嗎?現(xiàn)在黨和政府與老百姓的關(guān)系成了油水關(guān)系,黨和政府與老百姓之間的矛盾成了油火矛盾。請(qǐng)問(wèn),你們這些精英們有誰(shuí)能讓老百姓還像毛澤東時(shí)代那樣熱愛(ài)我們的這個(gè)黨和政府呢?如果能做到這步,不要說(shuō)超過(guò)毛澤東時(shí)代,老百姓會(huì)對(duì)黨感恩戴德,會(huì)對(duì)黨更加的熱愛(ài),如能這樣,他們也就不會(huì)再想起毛澤東。
毛澤東時(shí)代的群眾與干部的關(guān)系的確是主仆關(guān)系。在那個(gè)時(shí)代,老百姓是國(guó)家的主人,干部是公仆,干部密切聯(lián)系群眾是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,干部的職責(zé)就是服務(wù)人民。那個(gè)時(shí)代的干部與老百姓擁有同樣的政治地位,領(lǐng)導(dǎo)干部身處老百姓之中,時(shí)刻接受著老百姓的監(jiān)督。比如下鄉(xiāng)干部,一下到農(nóng)村就與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),而且每頓飯還得付伙食費(fèi)和糧票,而現(xiàn)如今,干部如漂浮在水面之上的油,如漂浮在水面上的浮萍,游離在老百姓之上,干部成了老爺,而老百姓卻成了奴仆。而今的干部高高在上,眼睛只會(huì)向上看,而不會(huì)向下看,不要說(shuō)接受百姓的監(jiān)督了,就連一句相反的意見(jiàn)也聽(tīng)不得,你不唱贊歌人家就不高興了,如果你膽敢唱反調(diào),那你就死定了。也難怪現(xiàn)在有些人整天不干實(shí)事,跟在領(lǐng)導(dǎo)屁股后面討好領(lǐng)導(dǎo),只有這樣他們才有可能得以升遷。請(qǐng)問(wèn)那些精英們,你們有誰(shuí)能讓現(xiàn)在的干群關(guān)系恢復(fù)到毛澤東時(shí)代那樣呢?也不要說(shuō)超過(guò)那個(gè)時(shí)代,只要趕上就行,那樣老百姓也會(huì)忘掉毛澤東。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
毛澤東時(shí)代的人們堅(jiān)信共產(chǎn)主義,他們把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生奮斗的最高目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,許多人不惜犧牲自己的生命。那個(gè)時(shí)代的人們重道德修養(yǎng),有很強(qiáng)的集體主義觀念,在困難面前,他們搶著上,在榮譽(yù)面前,他們總是先人后己,在別人有難的時(shí)候,他們總是樂(lè)于助人,他們做事講原則,有很強(qiáng)的榮譽(yù)感,不受金錢(qián)美色之誘惑。然而,當(dāng)今社會(huì),人們只信仰金錢(qián)。在金錢(qián)面前,黨員、干部忘記了自己入黨時(shí)鏗鏘有力的誓言,喪失了共產(chǎn)主義信仰,在“貓論”的誤導(dǎo)下,把不擇手段獲取金錢(qián)看作自己人生奮斗的目標(biāo),所以他們肆無(wú)忌憚地貪污、受賄,包二奶,養(yǎng)小三,吸百姓的血,食百姓的肉,無(wú)惡不作;那些鉆國(guó)家政策空子,瓜分國(guó)有資產(chǎn)的先富起來(lái)的人,憑借手中已有的金錢(qián)買(mǎi)官,撈取政治資本,以便得到更多的財(cái)富;而社會(huì)下層的一些人為了錢(qián),不惜違法犯罪,組成黑社會(huì)團(tuán)伙,詐騙、搶劫、殺人;而生活在社會(huì)最底層的一些人,尤其是一些女性,她們一沒(méi)錢(qián),二沒(méi)權(quán),要門(mén)路沒(méi)門(mén)路,要技術(shù)沒(méi)技術(shù),但她們也要生存,所以她們被迫出賣(mài)自己的靈魂和肉體。毛澤東時(shí)代一夜間就被取締的社會(huì)丑惡現(xiàn)象,現(xiàn)在的人們反而習(xí)以為常了。過(guò)去的人們笑娼不笑貧,而如今大家是笑貧不笑娼。我只想問(wèn)那些罵毛辱毛者,如果是你們的子女們因生活所迫參加了黑社會(huì)組織或也去賣(mài)淫、做二奶、做小三,你們還會(huì)辱罵毛澤東嗎?如果你們這些“精英”中有誰(shuí)能讓中國(guó)社會(huì)再恢復(fù)到毛澤東時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣,那還有誰(shuí)會(huì)忘不掉毛澤東呢?
毛澤東時(shí)代人們都有一種積極向上的精氣神,全國(guó)從上至下,從城市到鄉(xiāng)村都呈現(xiàn)出生龍活虎的局面,人們一心一意地抓革命,促生產(chǎn),多、快、好、省地建設(shè)社會(huì)主義,可是現(xiàn)在走到哪兒都是死氣沉沉的景象。一個(gè)民族如果沒(méi)有一點(diǎn)積極向上的精氣神,還有希望嗎?在城里,毛澤東時(shí)代創(chuàng)建的門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系被折騰完了,工廠倒閉了,工人失業(yè)了;過(guò)去到農(nóng)村去,一入村,雞犬相聞,炊煙裊裊,莊稼地里人們干勁沖天,而今的農(nóng)村,土地荒蕪了,地里沒(méi)人了,房子雖然建新了,可是沒(méi)有人住了,一片蕭條景象。如果現(xiàn)在再出現(xiàn)三年的自然災(zāi)害,老百姓還能熬得過(guò)去嗎?近兩年經(jīng)濟(jì)狀況稍不景氣,許多人都找不到活干,回到農(nóng)村,土地已經(jīng)荒蕪了,他們的生活已經(jīng)沒(méi)有了保障。你們當(dāng)中有誰(shuí)能改變這種狀況呢?如果你們有誰(shuí)能讓老百姓過(guò)上衣食無(wú)憂的日子,還有誰(shuí)會(huì)舍不得毛澤東時(shí)代的苦日子呢?有誰(shuí)不會(huì)忘記毛澤東呢?
毛澤東時(shí)代人民享有崇高的政治地位,那個(gè)時(shí)代是真正的人民當(dāng)家作主的時(shí)代,農(nóng)民和工人都可以做總理,而今普通農(nóng)民、工人不要說(shuō)做總理,連個(gè)說(shuō)話權(quán)都沒(méi)有。所謂的那些人大代表、政協(xié)委員也都是些各級(jí)官員,或有錢(qián)人的代表。前幾年有一年的兩會(huì)上不就有代表建議為了解決就業(yè)問(wèn)題,可以禁止農(nóng)民子女參加高考嗎?你敢說(shuō)這是人民代表說(shuō)的話嗎?“精英們”,你們有誰(shuí)能讓老百姓再有毛澤東時(shí)代的政治地位呢?如果你們能讓老百姓有這樣的政治地位,那老百姓還會(huì)記得毛澤東嗎?
毛澤東時(shí)代人們之間常常是以誠(chéng)相見(jiàn),不論地位高低,權(quán)力大小,相互之間經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),而不是當(dāng)面一套背后一套。而今人們之間,尤其是在領(lǐng)導(dǎo)面前,當(dāng)面把你能捧上天,而背后恨不得把你一腳踩死。當(dāng)有人有求于你的時(shí)候,他會(huì)把你奉為神明,當(dāng)你對(duì)他沒(méi)用的時(shí)候,你連狗屎不如。人與人之間的關(guān)系沒(méi)有一點(diǎn)真情,而完全成了一種利用關(guān)系。如果你們這些精英們中有誰(shuí)有本事再讓人們之間的關(guān)系能恢復(fù)到毛澤東時(shí)代那樣的人與人之間的關(guān)系,那有誰(shuí)還會(huì)望不掉毛澤東呢?
毛澤東時(shí)代毛澤東積極想辦法消除三大差別,人們之間貧富相差不大,不論官銜高低,不論身份貴賤,他們都是平等的人,他們的生活水平也基本相同。大到毛澤東本人,小到一個(gè)普通的工人、農(nóng)民,都發(fā)放同樣標(biāo)準(zhǔn)的布票、糧票、肉票、油票等生活用品票證,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)因?yàn)槁毼徊煌苁庥?。農(nóng)民分糧食也不會(huì)因?yàn)槟闶顷?duì)干部而多吃多占,農(nóng)民有困難請(qǐng)隊(duì)干部幫助解決時(shí),也不用請(qǐng)客送禮。而現(xiàn)在呢?只要是領(lǐng)導(dǎo),就可以享受不同等級(jí)的待遇,甚至可以多吃多占。就連每年大伙為困難戶捐贈(zèng)的舊衣物,某些領(lǐng)導(dǎo)還要挑選好點(diǎn)的留給自己或留給自己的親屬。就此還不夠,他們侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)、貪污、索賄、受賄,官商勾結(jié),中飽私囊,請(qǐng)問(wèn)“精英們”,你們有誰(shuí)能讓這種貧富差異縮小呢?有誰(shuí)能讓這種差異小于毛澤東時(shí)代呢?如此一來(lái),你還擔(dān)心人們忘不掉毛澤東嗎?
實(shí)事求是地講,毛澤東時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了貪污腐敗現(xiàn)象,對(duì)此毛澤東早有預(yù)見(jiàn),所以他在七屆二中全會(huì)上就提出了兩個(gè)“務(wù)必”。貪污、腐敗現(xiàn)象是毛澤東最為痛恨的事情,貪污腐敗分子是毛澤東的死敵。建國(guó)后,當(dāng)劉青山、張子善貪污案被報(bào)到毛澤東處,毛澤東當(dāng)即就下令嚴(yán)懲。處決劉青山、張子善對(duì)全黨和全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部起到了極大的警示教育作用,加之“三反”“五反”運(yùn)動(dòng),全國(guó)的貪污腐敗現(xiàn)象得到了有效的遏制。而當(dāng)今的腐敗情況簡(jiǎn)直是觸目驚心,老百姓有句話:“把現(xiàn)在的當(dāng)官的全部殺掉也沒(méi)幾個(gè)冤枉的”。由此可見(jiàn)現(xiàn)在的腐敗嚴(yán)重到了何種地步,也反映出老百姓對(duì)腐敗分子是恨之入骨。腐敗已經(jīng)關(guān)系到黨的生死存亡了,共產(chǎn)黨如果還不能覺(jué)醒的話,不能正視腐敗的話,她也難以沖破“周期律”的怪圈。對(duì)于貪污腐敗,你們當(dāng)中的那個(gè)所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,罵毛辱毛的“精英”,棺材瓤子茅于軾曾經(jīng)說(shuō):“我們國(guó)家一年被貪污的錢(qián)頂多是五千個(gè)億,而全部生產(chǎn)總值是20萬(wàn)億,五千億只占了百分之二點(diǎn)幾,所以這么一看,貪污不是一個(gè)很大的事”。 那么,我請(qǐng)問(wèn)茅先生,在你眼里貪污多少錢(qián)才算很大的事呢?七老八十的人了,能說(shuō)出這樣的混賬話,還自稱是經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,我看你也只能稱得上是個(gè)“磚家”罷了。十多年來(lái),你茅于軾從國(guó)營(yíng)企業(yè)拉贊助,使個(gè)人資產(chǎn)從最初的幾萬(wàn)元猛增到2000多萬(wàn)元,難怪你說(shuō)這不是個(gè)大事呢。原來(lái)你是怕反腐會(huì)斷了你的財(cái)路啊!你茅于軾一直反對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)適用房政策,指責(zé)國(guó)家建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房是開(kāi)歷史的倒車(chē),說(shuō)經(jīng)濟(jì)適用房是政府討好百姓的“特權(quán)房”。中華人民共和國(guó)政府是人民的政府,人民的政府為人民建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房就是討好百姓,那么請(qǐng)問(wèn)茅先生,人民政府不討好百姓而去討好你嗎?是不是政府應(yīng)該把錢(qián)都贊助給你呢?你不是一直在辱罵毛澤東嗎?如果你們那伙人當(dāng)中有誰(shuí)能讓中國(guó)除滅了像你這類(lèi)的蛀蟲(chóng),那還有誰(shuí)會(huì)記得毛澤東呢?在此,我建議茅先生,自己都成棺材瓤子了,還不消停點(diǎn),你如此的為你的主子賣(mài)命,你的主子也不施舍點(diǎn)殘羹冷炙給你,怎么把你餓的精瘦呢?我看你再這樣狂吠下去,小心把你這條老命丟了!
毛澤東時(shí)代不存在下崗、失業(yè)問(wèn)題,人人有穩(wěn)定的工作可干。有穩(wěn)定的工作是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),在毛澤東時(shí)代,工人不必?fù)?dān)心會(huì)下崗,農(nóng)民不會(huì)擔(dān)心沒(méi)地種,雖然那時(shí)人們吃的不好點(diǎn),但人人有飯吃。在此,有人又會(huì)說(shuō)毛澤東時(shí)代餓死多少人,這不假,三年自然災(zāi)害期間是餓死了一些人,但絕沒(méi)有某些人所說(shuō)的那么夸張。而且這是由于當(dāng)時(shí)新中國(guó)建國(guó)不久,國(guó)家還沒(méi)有走出貧困,一方面天災(zāi),另一方面中蘇關(guān)系破裂,為還國(guó)債,連毛澤東自己也都餓的出現(xiàn)浮腫。但現(xiàn)在有人為了達(dá)到不可告人的目的,故意夸大死亡人數(shù)來(lái)抹黑毛澤東,把非正常死亡的人數(shù)都算成是餓死的,所以他們把屎盆子、尿盆子都給毛澤東扣上,可見(jiàn)這幫人是何其毒也??墒?,現(xiàn)在的情況比那時(shí)又好到哪兒呢?工廠、公司效益一不好,就讓工人下崗,每年畢業(yè)的大學(xué)生一畢業(yè)還沒(méi)上崗就下崗了。好像工廠、公司的效益問(wèn)題只有通過(guò)讓員工下崗才能解決。以員工下崗來(lái)提高的效益終究是暫時(shí)的,不會(huì)長(zhǎng)久。農(nóng)民的土地也越來(lái)越少,種地的農(nóng)民也越來(lái)越少,所以導(dǎo)致現(xiàn)今的農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格越來(lái)越高。工人下崗、土地減少已經(jīng)成了社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。如果再出現(xiàn)連年的自然災(zāi)害,將要餓死的人會(huì)更多。即使沒(méi)人被餓死,那社會(huì)也必定會(huì)出現(xiàn)大動(dòng)蕩。請(qǐng)問(wèn)那些精英們,你們誰(shuí)有能耐解決了中國(guó)的就業(yè)問(wèn)題呢?如果把就業(yè)問(wèn)題解決了,保證人人有工作,社會(huì)穩(wěn)定了,那還有人會(huì)記得毛澤東嗎?
筆者也曾經(jīng)歷過(guò)毛澤東時(shí)代,特別是“文革”年代,毛澤東時(shí)代社會(huì)秩序安定,壞人壞事極少,從來(lái)沒(méi)亂到現(xiàn)在這種地步。那個(gè)時(shí)代邪不壓正,有壞人壞事,老百姓都會(huì)站出來(lái)維護(hù)正義,可是現(xiàn)在情況又怎樣呢?簡(jiǎn)直是正不壓邪,人們變得冷漠無(wú)情,遇到壞人壞事只是看熱鬧,沒(méi)人敢站出來(lái)維護(hù)正義。我真不明白國(guó)人為何變成了這么麻木不仁的樣子?這與魯迅在《藥》里描述的“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著”有何不同呢?過(guò)去獨(dú)自一個(gè)人行路,他不怕遇見(jiàn)人,而怕遇見(jiàn)狼,可現(xiàn)如今,同樣一個(gè)人行走,不怕遇見(jiàn)狼,而是怕遇見(jiàn)人。人們整日地生活在惶恐之中,這叫什么世道??!請(qǐng)問(wèn)那些“精英們”,你們有誰(shuí)能讓社會(huì)秩序再恢復(fù)到毛澤東時(shí)代那樣呢?如果能恢復(fù)到那樣的程度,那還有誰(shuí)會(huì)記得毛澤東呢?
就以農(nóng)村改革來(lái)說(shuō),在改革中搞得好的那些農(nóng)村,還是在毛澤東時(shí)代的大集體基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。他們的改革其實(shí)就是在原來(lái)集體的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改進(jìn),使之更科學(xué),更合理,更能激勵(lì)人們的干勁兒。那個(gè)曾經(jīng)作為包產(chǎn)到戶急先鋒的小崗村現(xiàn)在怎樣呢?估計(jì)情況并不樂(lè)觀,要不然最近習(xí)總視察了小崗村后,怎么會(huì)說(shuō)要“而今邁步從頭越”呢?包產(chǎn)到戶、單干只能適應(yīng)一時(shí),只能起到應(yīng)急的作用,它絕對(duì)不可能長(zhǎng)久。大家試想一下,如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入到現(xiàn)代化耕種與收割機(jī)時(shí)代,一家一戶經(jīng)營(yíng),那么機(jī)械化生產(chǎn)如何實(shí)施呢?
改革本來(lái)是件好事情,可是由于人們思想上的準(zhǔn)備不足,加之指導(dǎo)思想上的不系統(tǒng),不科學(xué),導(dǎo)致在改革的過(guò)程中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。改革是個(gè)新事物,是“摸著石頭過(guò)河”, 其實(shí),在改革中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題也很正常,但我不知道我們的黨從什么時(shí)候開(kāi)始只喜歡聽(tīng)贊歌,而聽(tīng)不得半點(diǎn)不同的聲音,所以導(dǎo)致了當(dāng)今如此多的問(wèn)題得不到及時(shí)的糾正。如果當(dāng)初在改革中邊實(shí)踐,邊總結(jié),邊改進(jìn),那么現(xiàn)在也不至于如此吧。
毛澤東是幾百年來(lái)中國(guó)的偉人,也是世界的偉人,這是不可爭(zhēng)辯的事實(shí),也是大家公認(rèn)了的。他的思想、觀念要比常人超前幾十年,甚至上百年。他所預(yù)見(jiàn)的東西或遲或早總是會(huì)發(fā)生的,這是因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的預(yù)見(jiàn)能力。他對(duì)事物的預(yù)見(jiàn)不是心血來(lái)潮,也不是毫無(wú)根據(jù)的臆測(cè),而是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)發(fā)展的一種展望。他在上個(gè)世紀(jì)七十年代還說(shuō),美帝國(guó)主義亡我之心不死,他們不能在我們這代人手上把中國(guó)演變?yōu)橘Y本主義,但他們有可能在我們的第三代、第四代手上實(shí)現(xiàn)其演變?,F(xiàn)在這個(gè)預(yù)言不是變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了嗎?有人為了清除其走資本主義道路的障礙,幾乎否定了建國(guó)后毛澤東所說(shuō)的和所做的一千,真是用心險(xiǎn)惡。
總之,只要你們這些“精英”們誰(shuí)有本事讓全國(guó)人民能過(guò)上政治上更加民主,地位上更加平等,人身更加自由,貧富更加均衡,風(fēng)更清、氣更正、衣食更無(wú)憂的生活,人們自然會(huì)忘記毛澤東。否則的話,你再怎么狂吠也是無(wú)濟(jì)于事的。
毛澤東永遠(yuǎn)是人民的,誰(shuí)與人民作對(duì),誰(shuí)將死無(wú)葬身之地。
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