“云閑望出軸,葉落喜歸根”，尋根問祖，是華夏民族代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論你遠(yuǎn)在天涯，還是浪跡于海角，相信每個(gè)人都有同樣的疑問，雖然，人生僅僅只是一片無足輕重的落葉，但是，誰都想知道，自己來自那一片土地。

“參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源”，作為家里的唯一男兒，從小就聆聽父親講述祖輩們的流浪生活，以及作為男兒應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記的族規(guī)族訓(xùn)，在我年紀(jì)尚小的時(shí)候，一次族人重修家譜，根據(jù)吾族老人代代相傳的家訓(xùn)，才使我了解到自己家族的遷徙歷程。

按照族譜記載，我的老家在山西曲沃縣，明朝萬歷年間全國(guó)的大遷移，吾族先人背井離鄉(xiāng)，來到江蘇豐縣大王集，后因黃河決堤遂遷移到今天的梁王古城；自從了解到這些知識(shí)后，去晉善晉美的山西尋根，成了我心中蘊(yùn)藏已久的心愿。

“人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香”，春夏之交的山西大地，正是“五月雨沐分外明 ，立夏敲來綠水流 ”的最美季節(jié)，我工作出差來到臨汾，正好有兩天的閑暇時(shí)間可以支配，這樣一來，我的尋根心愿，就可以實(shí)現(xiàn)了。

來山西旅游，平遙是不可以錯(cuò)過的財(cái)富之城，有人說，去五臺(tái)山祈福，來平遙古城求財(cái)，可見平遙這座小城，在中國(guó)人心目中的位置，平遙古城作為山西的一個(gè)小小的縣城，居然能成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的財(cái)富中心，還是中國(guó)銀行的始祖，可見，晉商的聰慧與睿智，他們的經(jīng)商之道，為人之道，讓我這個(gè)“現(xiàn)代商人”學(xué)習(xí)到不少的經(jīng)驗(yàn)，兩天的平遙古城之旅，讓我受益匪淺，我們來平遙不是求得上天賜予財(cái)富，而是尋求晉商們的為商之道，為人之道，為家為國(guó)之道。

這次的旅行比較隨意，由于不是旅游的旺季，因此，也沒有提前預(yù)訂酒店，真是隨心所欲的行走，從平遙北門進(jìn)入古城，右側(cè)的小胡同口有三個(gè)字，吸引了我“隨緣居”，今天就隨緣吧；隨緣居是一家私人客棧，標(biāo)準(zhǔn)的山西民居四合院，正屋是山西人喜歡的大炕，老板也是一個(gè)比較熱情好客的當(dāng)?shù)厝耍奶熘?，聽說我還有一天的時(shí)間，還有我的尋根之夢(mèng)，他建議我，去王家大院，理由有三個(gè)，一是我姓王，王家大院是山西我們王姓商人中，最為成功的典范；二是，王家大院有王氏族譜博物館，在這里，有我們王姓家族的最為詳細(xì)的宗族派系和歷史變遷。三是，王家大院是山西比較有代表姓的晉商修建的私人宅院，其建筑風(fēng)格，歷史價(jià)值，有山西紫禁城的美稱。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

疲勞一天的我，隨著古城第一縷陽光的升起，我的春秋大夢(mèng)也開始醒來，早餐來碗山西的栲栳栳面，剛吃完，還沒來得及欣賞一下古城的晨景，來接我的車輛就已經(jīng)在酒店門前等待了，五十元的拼車費(fèi)往返，還算公道，一對(duì)老夫妻，一對(duì)小情侶，加上我共五人，直奔王家大院。

王家大院座落在山西靈縣的一個(gè)山清水秀比較偏僻的小山村，相傳隋朝開皇十年，隋文帝出行去太原，途徑靈石縣，老百姓整修汾河道路的時(shí)候，挖出一塊巨石，《靈石縣志》這樣形容這塊石頭，滿身孔洞，似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚；相傳上有“大道永吉”字樣，隋文帝認(rèn)為這是天賜祥物，日后必顯靈氣，所以賜名“靈石”，才有今天的靈石縣，今天看來，就是一塊隕石。

車行一小時(shí)左右，到了靜升鎮(zhèn)，沿山路上行，在山坡前一片開闊地帶，就到了王家大院，大院建造在了背陰抱陽的山坡之上，窯洞樣式的設(shè)計(jì)，讓這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒。大院由一座石拱橋連接分成東西兩部分，分為了高家崖和紅門堡兩大建筑群，各自都有城墻和城門，無論建筑規(guī)模、還是等級(jí)，王家大院都可以稱得上是北方民居建筑的集大成者。精致典雅的設(shè)計(jì)，顯示出了“貴精而不貴麗、貴新奇大雅、不貴纖巧爛漫”的民居特色，難怪有“王家歸來不看院”的美譽(yù)。

穿過高高的城堡，走進(jìn)王家大院，確切地說，應(yīng)該像一座古城，王家大院是清代民居建筑的集大成者，建筑規(guī)模宏大，擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬平方米以上。

參觀的過程中，通過講解員的解說還有宗祠族譜的記載，對(duì)王氏一族的歷史才了略有了解，“天下王氏出太原”，王氏的始祖相傳周靈王之子太子晉，沒有繼承王位，后據(jù)說成仙，人稱王子喬。然后衍生出很多王姓派系，元朝年間，據(jù)說一位叫王實(shí)的人定居靜升，在耕種的同時(shí)兼做豆腐，由于技高一籌加上為人忠厚誠懇，生意日漸興隆，因此，王實(shí)被尊為靜升王姓始祖。到了王家十四世王謙受，王謙和，王正居等，店鋪增多，資產(chǎn)雄厚，富甲一方，到了清朝康熙十二年，王家捐獻(xiàn)24匹良馬支援清政府平定吳三桂，收到康熙帝褒揚(yáng)，并封賞4品官，從此借助清政府實(shí)力，生意越做越大，資本日趨雄厚，從康熙年間開始，王家受封典的二品至五品官員，就有42人之多，王家發(fā)跡后，便大興土木，不斷建造住宅，祠堂，牌坊，墳塋，持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，才建成了如此規(guī)模的王家大院，連北京的王府都望塵莫及。

參觀王氏族譜博物館，對(duì)自己的家族史也有了了解，我家族譜，堂號(hào)稱“三槐堂”，以前不太了解，通過王姓氏族的族譜了解到了名號(hào)的來源以及我們王姓三槐堂一宗系的歷史演變。

三槐堂王氏由太原王氏演變而來，為王氏家族最大一枝，聞名天下，枝繁葉茂。文字記載，王祜（亦名王佑），宋太祖趙匡胤拜其為監(jiān)察御史，頗得賞識(shí)，官職不斷升遷，以尚書兵部侍郎知制誥。乃舉家遷來京城，落戶開封。宋開寶二年（969年），有人密告魏州節(jié)度使符彥卿謀叛，宋太祖乃派王祜去查節(jié)度使謀叛之事，事成后并以宰相之位相許。但王祜至大名接任后，明察暗訪，卻查無實(shí)據(jù)，王祜直言稟報(bào)，符彥卿無謀叛事實(shí)，并直諫皇帝不要因猜疑亂殺無辜。太祖聽后很不以為然，乃把王祜改派知襄州。如此以來，王祜升遷宰相的許諾當(dāng)然是落空了。

王祜赴襄州任前在其宅院內(nèi)，手植槐樹3棵，曰：“吾子孫必有為三公者。”以我們今人的思想揣度王祜當(dāng)時(shí)的心情，很可能對(duì)自己當(dāng)不成宰相有點(diǎn)生氣，可能是“別看我不能位列三公，我的子孫一定有能擔(dān)任宰相，位列三公的”氣話。當(dāng)然，也可以認(rèn)為王祜這句話是他的自信或遠(yuǎn)見。但他以三槐比擬三公確是無疑的。后來的事實(shí)果不出其所料，他的兒子王旦在宋真宗時(shí)做了宰相，使他的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。三槐堂不僅成了王祜一支的堂號(hào)，而且成為整個(gè)王氏大家族中很重要的一個(gè)分支——三槐王氏，后王祜為三槐王氏始祖。

找到了根也尋到了祖，王家大院之行讓我受益匪淺，王家的興衰史，與華夏民族的歷時(shí)興衰是有關(guān)聯(lián)的，中華姓氏文化綿延至今已有5000余年，不僅博大精深，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是華夏文明組成的一個(gè)重要部分；通過王家大院的參觀旅游和尋根問祖，作為一個(gè)王氏家族的后人，更應(yīng)該謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，明鑒歷史。

“三槐世第，及至于今，英才輩出，卓爾不群。孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫。不奢不侈，顆粒成廩，婚喪從儉，持家以勤。嫁女擇媳，勿尚重聘，積德行善，不惟俗倫······”先輩們的族訓(xùn)，讓后世的王姓家人銘記在心，如今，王姓子孫早已遍及世界各地，每年都有數(shù)以萬計(jì)的王氏子孫，來此尋根問祖，祭拜祖先。

“王是一個(gè)姓，姓是半個(gè)國(guó)，家是一個(gè)院，院是半座城”，后人這樣評(píng)價(jià)王家大院，說它是：中國(guó)家文化的典型代表，是中國(guó)吉祥文化的集大成者，中國(guó)家訓(xùn)文化的絕佳體現(xiàn)，是中國(guó)晉派建筑的一個(gè)標(biāo)本，是中國(guó)封建禮制文化的實(shí)踐者和逾越者，還是是中國(guó)耕讀文化和官商文化的結(jié)合體。

“黃山歸來不看岳，王家歸來不看院”，如今的王家大院，展現(xiàn)給我們后人的不僅僅是它悠久燦爛的文化歷史，輝煌的建筑藝術(shù)，更為關(guān)鍵的是，它通過王氏一族的發(fā)展興衰，展現(xiàn)了我們?nèi)A夏民族的歷史變遷，一場(chǎng)人類歷史上最大的遷移，多少人背井離鄉(xiāng)，四處漂泊，那份尋根的夢(mèng)，從未消失，那份問祖的情，無論走到天涯海角，依然魂?duì)繅?mèng)縈。

“每一個(gè)家族歷史都是一段創(chuàng)業(yè)史,一首對(duì)先祖的贊美詩,一篇對(duì)后輩的誡勉詞”，炎黃是我們的祖，華夏是我們的根，每一位炎黃子孫心中都不曾忘記，自己來自何方，情歸何處，王家大院游覽歸來，既為我們王姓的先輩們創(chuàng)造的輝煌歷史肅然起敬，同時(shí)，也為今天的四海之內(nèi)的王氏子孫自豪和驕傲，牢記族訓(xùn)，以史為鑒，愛家興國(guó)，實(shí)現(xiàn)我們中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。

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