今人憂天勝杞人
今 人 憂 天 勝 杞 人
蔣 立 周
成語“杞人憂天”的全句是“杞人無事憂天傾”。出自《列子 天瑞》,“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!闭f周代有諸侯杞國,有人擔(dān)心天崩地塌,不吃飯不睡覺,把身死后事托付他人。也有禪語:“世上本無事,庸人自憂之”,類似“杞人憂天”之意。告誡人們,庸人才會為毫無根據(jù)的東西擔(dān)憂不止,自找煩惱,自食苦果,天不會塌下來,放心吃飯睡覺。
“杞人憂天”的必備條件是:一是無所事事,腦殼不愿閑著;二是所憂無根無據(jù);三是過于執(zhí)著,無法解脫;四是看似聰明,實則庸人。其實,杞人所憂的天塌地崩并非憑空想象:大雨滂沱,幾日不止,洪水漫地,老百姓不就罵“老天你塌了嗎?”地震發(fā)生,山崩地陷更多。杞人只是過分夸大罷了??梢?,“杞人憂天”的核心是過度擔(dān)憂,不可救藥。
詩仙李白亦遭如此嘲笑。他的《梁甫吟》詩云:“白日不照吾今誠,杞國無事憂天傾。”說皇上不體察他對國家一片丹心,反笑他杞人憂天。李白既非庸人,更非無所事事,他要醉酒,要醞釀激情,“斗酒詩百篇”;他想當(dāng)好官,為國家出力,一片丹心;他跟奸賊斗,以詩刺惡,給皇帝進(jìn)言;他沒憑空想象,奸臣當(dāng)?shù)溃?a target="_blank">生活荒淫,昏官遍地,內(nèi)亂將起,果真后來“安史之亂”。皇帝老倌還是笑他杞人憂天,狗咬耗子。不過,嘲笑歸嘲笑,詩仙直到42歲,還是應(yīng)召入京,當(dāng)上供奉翰林,做玄宗的文學(xué)侍從。偉大愛國詩人屈原則沒那么幸運(yùn),他忠肝赤膽,憂國憂民,國王并不買帳,結(jié)果忿然投江,葬身魚腹,結(jié)局遠(yuǎn)不如那位憂天杞人。莫非也是過度擔(dān)心?
本來,歷史走到今天,文化知識極大豐富,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,人們眼界空前開闊,思維空前活躍,死心眼變活了。哪知今人依然故我, 似杞人者有增無減。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
有人咳嗽發(fā)燒,服藥無效,很像肺癌癥狀,可又不敢檢查,生怕成真。于是,腳不邁,門不出,稍有空閑,憂心癌癥,或者翻書,或者上網(wǎng),查找病因,發(fā)覺越來越像,心理壓力益重,病情加深。由站轉(zhuǎn)臥,一臥不起,不得已去醫(yī)院一查,哪有癌癥?頓時樂翻了天,病不見啦。有的沒去檢查,身強(qiáng)力壯,一查,疑有病灶,馬上倒下。是真是假?是輕是重?能否穩(wěn)住?可否治愈?還沒復(fù)查確認(rèn),弄個明白,立馬纏上癌癥恐懼,惶惶不可終日,很快西赴瑤池,比杞人“身亡所寄”,大有過之。如今,憂郁癥病人越來越多,有了心理咨詢?nèi)藛T和醫(yī)生,開設(shè)專業(yè)醫(yī)院。未必不是憂心過度?
老人和青年,父母和子女,思維方式生活習(xí)慣差異顯著,形成所謂“代溝”。上輩擔(dān)心下輩不成才,父母擔(dān)心子女不立業(yè),爺爺擔(dān)心孫子保不住家業(yè),操心不完,訓(xùn)話不斷,攢錢留后,助力再三。殊不知,晚輩并不買帳,總說老輩愛管閑事,杞人憂天,老少長期不和。
四十年前的76年,舉國災(zāi)難重重。“四五事件”“唐山大地震”“四川大地震”“四人幫橫行”,經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。特別是周總理、朱委員長、毛主席相繼去世,舉國悲痛之際,隱隱不安,似有天塌之險。不少善良國人憂心:國家怎么辦?未來怎么辦?然而,四十年過去,歷史證明,當(dāng)時國人的擔(dān)憂盡管可以理解,卻有過度之嫌。
近年,城鎮(zhèn)化速度加快,幾年完成了國外幾十年上百年的城市化速度,大量農(nóng)村人口涌入城市,城鎮(zhèn)人口達(dá)50%以上。習(xí)慣傳統(tǒng)思維的人驚呼:“這么多的農(nóng)民進(jìn)城,不種地不種糧,吃什么?”“要是外國不賣糧食給我們,不又要三年饑荒嗎?”如此憂心,不無過度。要相信車到山前必有路,不會餓飯?!?/p>
至于,這也擔(dān)心,那也憂郁,悠悠萬事,惟憂為大,更是庸人自憂,與杞人同路了。
人生一世,生老病死,逆境相伴,災(zāi)難緊隨,憂心乃人之常情,生活中常事。擔(dān)憂乃生命必需,強(qiáng)大動力。但是,擔(dān)憂不是唯一,更非目的。只顧憂心,不管必要,實在不必。像杞人那樣,夸大危險,過度憂心,不吃不睡,實是患病,憂郁癥醫(yī)生不一定歡迎你。只能積極行動,采取措施,化解危難,變憂為喜,如同住在地震活躍帶的人,只有加強(qiáng)預(yù)防和監(jiān)測,而不是惶惶不可終日、等死了之。
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