小鎮(zhèn)的故事

文/桃花驛客

一條驛道開(kāi)啟一段橫越古今的旅程；一片桃花妝點(diǎn)一段美麗的故事。飛馬傳書的使者至此行經(jīng)千年，歲歲年年踏醒桃花春夢(mèng)。此去經(jīng)年，一別桃花開(kāi)過(guò)數(shù)載，路旁卻再不聞你“噠噠”的馬蹄。歷史漸漸湮沒(méi)你飛揚(yáng)的塵煙，驛道回歸安平、風(fēng)煙俱凈。而桃花一如當(dāng)年繁華燦爛，用多情的守望與古驛相伴相依，于時(shí)空里綻放成一片永恒的風(fēng)景。它有一個(gè)美麗的名字曰桃花驛——如今鄂東北之重鎮(zhèn)楊店。

小鎮(zhèn)自古為聯(lián)通南北官道之要沖，自唐代起，朝廷在此修郵亭，設(shè)驛站，以疏通物資公文之往來(lái)，接納軍隊(duì)換防之中樞。自此，小鎮(zhèn)飛馬舟車，迎來(lái)送往，塵土飛揚(yáng)，皆無(wú)閑日。小鎮(zhèn)依崗傍水，地勢(shì)東西北頗高，南面較低，宛如三撮箕灌一斗，故而得名“斗山鋪”。進(jìn)入宋代，斗山鋪廣植桃杏，果林不絕延綿，經(jīng)年日久竟鋪成一方靈秀，煙花三月，陌上春歸，桃花紅，杏花白，黃鶯初啼燕歸來(lái)，給大地呈現(xiàn)一幅靈動(dòng)的水墨丹青。驛站依勝境而富于詩(shī)情畫意，小鎮(zhèn)托驛站而蜚聲荊楚。

相傳北宋文豪蘇東坡嫡貶黃州途經(jīng)此地，見(jiàn)此間桃花漫野，紅錦霞天，春芳浩蕩，風(fēng)情無(wú)邊，欣然逗留時(shí)日，留下“花發(fā)顏如醉，風(fēng)吹面不寒”的千古佳句，為斗山鋪博得“桃花驛”之美譽(yù)。為留存蘇公履跡，此地鄉(xiāng)民于桃花叢中建“東坡亭”一座，以示尊崇與追思。后清代孝邑人沈明陟路此尋芳，更有感于“十里桃花遍阡陌，一片緋云沒(méi)煙村”之盛況，賦得《詠桃驛》一首：“春暖桃花驛，人耕紅杏村。戌樓當(dāng)寺靜，澗水過(guò)橋渾。雨歇鶯遷樹(shù)，煙消客斷魂。承平經(jīng)百載，閑卻幾烽墩?！庇辛藲v代文人騷客的涉足揮墨，小鎮(zhèn)更平添許多文化底蘊(yùn)與超凡氣度。

明朝中后期，桃花驛市井繁榮，商鋪林立，農(nóng)耕興盛，人杰地靈。此間住戶以楊姓鄉(xiāng)人居多，楊姓中出了一位富紳楊廷松，此公為人豪爽好客，義薄云天，能急人之所急，成他人之所憂。他開(kāi)義倉(cāng)、構(gòu)義館、設(shè)義學(xué)、成義橋、鑿義井、置義塚，以一己之力，造福一方。此種種善舉為鄉(xiāng)人所津津樂(lè)道，為念公之精神與功績(jī)，桃花驛后又改稱為“楊家店，”簡(jiǎn)稱楊店且沿用至今。自北宋起，斗山鋪就被冠以桃花驛之別稱，直至明朝中后期“楊家店”一名的出現(xiàn)，桃花驛才從人們印象里逐漸淡去，而斗山鋪之名一直沿用至清朝末年才被“楊店”所徹底取代。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化根基深厚，眾多遺跡情景交融，相映成趣。“古三臺(tái)”彰顯小鎮(zhèn)厚重之淵源，與地理人文遙相呼應(yīng)。“老八景”闡揚(yáng)小鎮(zhèn)之風(fēng)土人情，以古雅清幽而享譽(yù)四方。走進(jìn)小鎮(zhèn)，一條寬闊的柏油公路穿街而過(guò)，縱貫東西。由鎮(zhèn)標(biāo)徑直向東有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡，名曰石子坡。古老的坡道上曾經(jīng)不知磨平過(guò)多少的馬蹄與車轍，而今它又背負(fù)時(shí)代重任，繼續(xù)托起小鎮(zhèn)滾滾前行的車輪。石子坡有一處遺址——告香臺(tái)，為古時(shí)香客朝拜木蘭山告香與謝香之地，曾形成“日有千人朝拜，夜有萬(wàn)盞明燈”之盛況，見(jiàn)證了一段小鎮(zhèn)曾經(jīng)的過(guò)往與風(fēng)采。

往下就來(lái)到鎮(zhèn)中，眼前兩條蜿蜒的小河從街心緩緩流過(guò)，宛如兩條明凈的飄紗隨風(fēng)舒展，形成一幅“兩川若帶”的綺麗景觀。有了小河便有了石橋的蹲守，多少個(gè)落日清晨，石橋就靜靜趴在河面，聆聽(tīng)逝水淺吟低唱，靜觀繁世塵來(lái)土往。每當(dāng)早春秋后，趕集的人們行色匆匆從橋面踏過(guò)，薄薄的晨霜里印下了他們串串斑駁的履痕，留下一段“板印晨霜”的美麗傳說(shuō)。早年的小鎮(zhèn)趕的是露水集，當(dāng)天色尚未破曉，人們推著木車，扛著麻袋扁擔(dān)從四里八鄉(xiāng)匯集小鎮(zhèn)，喧雜的人聲摻混著雄雞的清唱將小鎮(zhèn)烘托得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，形成一種“雞鳴鬧市”的興盛場(chǎng)景，從另一側(cè)面也反映出小鎮(zhèn)人們的勤勞與樸實(shí)。

位于鎮(zhèn)東有一座“東天符廟,”此廟建于明末，距今已400余年。幾番損毀幾番修復(fù)，飽經(jīng)歲月滄桑而孑然孤立，為此地信民保留下一處寄托心愿之殿堂；護(hù)佑小鎮(zhèn)一方水土之安康。秋后農(nóng)閑，敬神祈福的虔誠(chéng)香客總會(huì)絡(luò)繹不絕，香火不斷。翻開(kāi)泛黃的記憶，走進(jìn)遙遠(yuǎn)的歷程，悠悠小鎮(zhèn)如西風(fēng)古道上一匹踽踽獨(dú)行的瘦馬，百世寂寞，依然透過(guò)雄渾蒼勁，風(fēng)雨如晦，步履始終堅(jiān)實(shí)鏗鏘，一路風(fēng)塵漫漫，灑下馬蹄聲聲。沿著小鎮(zhèn)繼續(xù)追尋，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如“古井映月”“石坊獻(xiàn)瑞”“西寺護(hù)國(guó)”“東閣吹簫”等等清雅之處，處處流露一種古樸凝重，座座散發(fā)著濃郁的人文氣息。眾多散落印跡與古老遺風(fēng)的沉淀融合，一定程度上更凸顯出小鎮(zhèn)文化的多元與深長(zhǎng)。

這里是楚劇的發(fā)源地之一，也是有名的龍燈之鄉(xiāng)。楚劇的前身為黃孝花鼓戲，也稱西路花鼓，由民間用作敬神祈福的燈戲演變而來(lái)，早年流行于黃陂、孝感一帶而得名。向上追溯至清代中葉，在黃梅縣的紫云山和壟平山一帶流傳一種高蹺戲，后來(lái)這種高蹺戲逐漸傳至黃陂與孝感一帶。受當(dāng)時(shí)清戲的影響與借鑒，黃孝鄉(xiāng)民去掉高蹺而作平地演唱，形成一種有故事情節(jié)的打鑼腔，也就是所謂的“黃陂腔、孝感調(diào)”如今的楚劇。一方水土孕育一方文化，小鎮(zhèn)在傳承與發(fā)揚(yáng)的理念上不斷接納創(chuàng)新，也造就出許多藝術(shù)人才，其中就走出了像章炳炎和關(guān)嘯彬這樣的楚劇大師。于是，唱楚戲就成了小鎮(zhèn)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。農(nóng)歷新年，小鎮(zhèn)周邊的人們?cè)诖蹇诖钇饝蚺_(tái)唱起大戲。逢此盛事，人們必然奔走相告，齊齊匯聚，看完日戲觀夜戲，唱罷東村趕西村，在“咿咿呀呀”的古腔古韻里感受著傳統(tǒng)劇目的魅力，讓這顆藝術(shù)瑰寶在民間熠熠生輝，廣為流傳。

小鎮(zhèn)龍燈也是全省一絕，并已獲批湖北省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。此地龍燈廟會(huì)始于南宋，據(jù)南宋吳自牧于《夢(mèng)梁錄》中記載：“元宵之夜，草縛成龍”。用清幕遮草密置燈燭萬(wàn)盞，望之蜿蜒如雙龍之狀，說(shuō)明南宋的大縣城都有元宵扎龍燈的習(xí)俗。而據(jù)《宋史》中關(guān)于德安府的記載，孝感在建炎年間移治紫資砦，而紫資砦應(yīng)該就在今天的孝感市楊店界河邊的太平鎮(zhèn)灣一帶。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的小鎮(zhèn)已經(jīng)沿襲了這種習(xí)俗，只是那時(shí)的龍燈僅為一種觀賞燈飾而已。到了明代，這種龍形燈飾逐步演變成一種能讓人托舉舞動(dòng)的高龍，后來(lái)又衍生出舞獅、采蓮船、踩高蹺等多項(xiàng)優(yōu)秀民俗項(xiàng)目，并摻入曲牌音樂(lè)元素，使舞龍燈變得更加完善與成熟。

每年正月十三，小鎮(zhèn)旌旗招展，鑼鼓喧天，數(shù)十條五彩斑斕的長(zhǎng)龍攜采蓮船與高蹺隊(duì)逶迤穿行于街道中央，浩浩蕩蕩向著東天符廟集結(jié)。城里鄉(xiāng)下的人們聞?dòng)嵓娭另硜?lái)，滿心歡喜融入一場(chǎng)流動(dòng)的盛會(huì)，小鎮(zhèn)變得沸騰。一時(shí)間人潮涌動(dòng)，鞭炮齊鳴，龍騰獅躍，彩聲震天。東天符廟朝拜完畢后，所有龍燈次第尾隨，再次啟程向著附近的侯廟靠攏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一條條龍燈雄赳赳，氣昂昂浮游人群之頂，形態(tài)美輪美奐，宛如一道流動(dòng)奇觀，其場(chǎng)面之壯闊，聲勢(shì)之浩大，令人嘆為觀止。

不僅文化娛樂(lè)興盛，小鎮(zhèn)物產(chǎn)也十分豐富：這里是早蜜桃的故鄉(xiāng)，也盛產(chǎn)柑橘、茶葉、荸薺和雪花梨等等。清明前后，小鎮(zhèn)綠茶如約上市。每天，人們趕在晨露未干之前采摘回新鮮嫩綠的茶尖，經(jīng)過(guò)殺青、捻形、輝鍋等多重工藝處理，嫩葉蛻變成炒青綠茶。碌碌凡塵中，氤氳在一杯清茶的時(shí)光，心情隨之溫潤(rùn)從容，一種季節(jié)沉淀的味道總能讓人回味悠長(zhǎng)。小鎮(zhèn)綠茶形似利劍，色綠披毫，入沸水葉底舒展、勻齊成朵且茸毫盡顯，泡出湯色青綠澄澈，味道鮮醇回甘、清香四溢，曾幾度榮獲農(nóng)博會(huì)大獎(jiǎng)。進(jìn)入端午時(shí)節(jié)，香甜的早蜜桃提前上市。濃密的葉叢中，一個(gè)個(gè)碩大的果實(shí)凸顯招搖，青紅參半，那成熟誘人的姿態(tài)仿佛伸手欲墜。桃林里不乏前來(lái)采摘的游客，他們?nèi)宄扇?，四處散落，盡情享受著自由采摘帶給的輕松逸趣。圓圓的蜜桃隨手一掰即成兩半，果肉分白色與殷紅，其皮薄肉脆，汁液飽滿，嚼在嘴里甜而不膩，品質(zhì)綠色上乘，不虛為四大名桃之一。品種繁多加之上市時(shí)間提前，一時(shí)引得四方客商云集小鎮(zhèn)，一車車早蜜桃源源不斷從小鎮(zhèn)運(yùn)出，走向全國(guó)。

中秋前后，小鎮(zhèn)的柑橘成熟了。路過(guò)橘園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞見(jiàn)一股濃郁的橘香，一顆顆黃橙橙、青油油的柑橘綴滿枝頭，形態(tài)鮮亮潤(rùn)澤。秋風(fēng)拂過(guò)，滿園珠光寶氣搖搖閃閃，直擊路人心扉。小鎮(zhèn)柑橘色香味正，肉質(zhì)細(xì)膩柔軟，入口酸甜適中且籽粒稀少、存儲(chǔ)也方便，為當(dāng)?shù)胤N植業(yè)之一大亮點(diǎn)。霜降一過(guò)，荸薺陸續(xù)上市。清靈的水土造就絕佳品質(zhì)，小鎮(zhèn)出產(chǎn)的荸薺皮薄肉嫩，個(gè)大汁濃，肉質(zhì)潔白如玉，咬上一口，瓊漿玉汁滿嘴生津。由于生長(zhǎng)地底，現(xiàn)吃可以現(xiàn)挖，也便于儲(chǔ)藏，一直可以吃到來(lái)年開(kāi)春，實(shí)為新鮮時(shí)令之冠品而廣為城鄉(xiāng)人們所喜愛(ài)。

小鎮(zhèn)的魅力不限如此：春天的古驛邊，一場(chǎng)東風(fēng)喚醒一場(chǎng)久違的花事， 蟄伏一冬的桃花傾盡所有激情，在大地掀起一場(chǎng)精彩的視覺(jué)盛宴。一時(shí)間，萬(wàn)畝桃花競(jìng)相綻放，將小鎮(zhèn)妝點(diǎn)成奇幻之境。此時(shí)的小鎮(zhèn)抓住契機(jī)，敞開(kāi)胸懷，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，熱情迎接四方賓客的到來(lái)，將詩(shī)經(jīng)里“桃之夭夭，灼灼其華”的炫境作一次生動(dòng)詮釋：一樹(shù)一樹(shù)的桃花如火如荼，爭(zhēng)奇斗妍，如赴一場(chǎng)前塵的約定。它們密密麻麻擠滿枝頭，或面含嬌羞，或風(fēng)姿妖嬈，一叢叢，一簇簇匯成一片緋紅的云霞，輕柔籠罩大地。那鮮麗的色彩、那淡雅的氣息分明讓人感到一股鋪天蓋地的暗香涌動(dòng)。

路上車水馬龍，游人如織，人們身著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走進(jìn)小鎮(zhèn)，走入桃花林，與桃花做一次近距離親昵。遍地靚麗的倩影與粉艷桃花交相輝映，分不清是桃花映紅了笑臉，還是笑臉感染著桃花。徜徉于花海秘境之中，浮躁隨之沉淀，心情悠然飄忽，一種寧?kù)o也會(huì)悄然回歸。面對(duì)滿目桃花，不禁會(huì)讓人隨口吟出——“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢”…

一場(chǎng)隆重花事之后，小鎮(zhèn)的人們漸與桃花作別。他們?nèi)瑛櫻阋话汶x開(kāi)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴征程，為實(shí)現(xiàn)一份自我的人生價(jià)值，也為了家園的幸福與安康開(kāi)始了一年的遷徙奔波。進(jìn)入冬天，他們收獲滿滿，又懷揣期盼與喜悅從四面八方歸來(lái)，重新為小鎮(zhèn)注入新的活力。留守的人們也用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)著美麗的家園，他們意氣風(fēng)發(fā)，投身各行各業(yè)辛勤付出，為小鎮(zhèn)發(fā)展推波助瀾。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)如火如荼；精神文明與物質(zhì)文明齊頭并進(jìn)；人民福祉與社會(huì)和諧再上臺(tái)階；一片片高樓拔地而起；一座座工廠落戶生根。生態(tài)旅游，特色農(nóng)業(yè)，特種養(yǎng)殖，生產(chǎn)加工正發(fā)揮引領(lǐng)作用，為小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)插上騰飛的翅膀。小鎮(zhèn)人的日子亦如怒放的桃花紅火爛漫，小鎮(zhèn)的明天正在續(xù)寫嶄新篇章！有那么一首歌中唱到“小城故事多，充滿喜和樂(lè)，若是你到小城來(lái)，收獲特別多”…

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