意象巧用詩苑醉——影星林芳兵新詩審美品鑒(文化散文)
意象巧用詩苑醉
——影星林芳兵新詩審美品鑒
郭有生
好些天不讀詩了,今天再讀詩友林芳兵女士的《女人 花開一季 芬芳一世》,就讓人醉了。
王國維在《人間詞話》中說:“有有我之境,有無我之境?!疁I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’,‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波澹澹起,白鳥悠悠下’,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳?!绷址急康倪@首詩,那意境顯然屬于“有我之境”,我們讀來,感到那“境”就是人物活動的藝術背景,是一個特定的詩意時空,是女詩人一腔柔情附麗之境,是寄寓豐富審美意蘊的藝術形象。
你看詩人第一小節(jié)詩,采用亦實亦虛的筆法入筆,吟道“攜一縷/三月熏風”,這“熏風”是讓人動情的和暖南風,說“實”是實寫季節(jié)氣候,說“虛”是暗喻女人給人世間帶來的溫馨暖和的情意,“三月”讓我們感同身受、如沐春風,“一縷”更增添了那種柔和綿綿之感。接著一句“輕綰你/發(fā)柳如絲”,是好美的一幅畫面,發(fā)如柳,柳如絲,輾轉比喻,那熏風輕綰柳絲,也輕綰秀發(fā),柳絲讓秀發(fā)增添了無限春意,秀發(fā)讓柳絲增添了無限嫵媚。這種審美對象的“同”中之趣,歷來備受詩人關注,如宋代聶勝瓊《鷓鴣天?別情》有“有誰知我此時情,枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明”的詩句,淚也滴,雨也滴,同是一個“滴”字;李煜有詞云“花滿渚,酒盈甌,萬頃波中得自由”,渚花滿,甌酒滿,也同是一個“滿”字,藝術魅力不言而喻。末尾一句,從視覺形象轉到嗅覺形象——“悠柔間淡香飄逸……”,那“淡香”在秀發(fā)柳絲的背景下,給人青春感,給人靚麗感,給人修養(yǎng)感,給人柔美感,這怎能不使我們被女人的魅力而傾倒呢!前面的“悠柔間”,“悠”是一種從容不迫的美,同時與“輕綰”呼應,與“熏風”的輕捷的步履對應;“柔”是一種天性親和的美,同時暗示了秀發(fā)的質地,“三月”的氣候品性。到這時我們似乎看到一個美女,娉娉裊裊,立于春風的柳絲下,那風似仙女的手輕輕拂起美女的秀發(fā),也拂起一身嫩綠的柳絲,那淡淡的馨香漫在田野,漫在山川,讓春天的世界更加溫情脈脈!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
第二節(jié)詩,是色彩的藝術,詩人云“借一抹/初春新綠/染靚你/玉色裙衣/疊映出山川秀麗……”這兒詩人仍然以第二人稱,用“你”來指稱“女人”,不用“您”更感心理距離的親近,這女人“玉色裙衣”,玉色一般指瑩白色或淡青色,但現(xiàn)代你在市場中所見的玉色衾枕、服裝,卻多是淡粉紅色。而背景上卻是“新綠”,是一種嫩亮的綠。紅綠的搭配,古人就很喜歡,如“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”, “嬌紅嫩綠春明媚。 君須早折。 一枝濃艷, 莫待過芳菲”,再如“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,“幾許繁紅嫩綠柳”,“綠葉紅花媚曉煙”,還有《紅樓夢》中,寶玉與鶯兒探討絡子的配色:“寶玉道:‘松花色(嫩綠)配什么?’鶯兒道:‘松花配桃紅。’”而顏色是有性格的,嫩綠給人青春、生命、活力的感受,淡粉紅色給人熱烈、明媚、歡樂和向上的感受,而這正是作者所描繪的身著玉色裙衣,在初春新綠環(huán)境中女子的精神形象,寫的是那樣的美麗動人,是那樣的含蓄雋永意味深長。你以為你看到的只是“形”,誰知“神”卻生動的蘊于其中。說到這,你也許會說,那么為什么不直接說“粉紅裙衣”呢?要知道這“玉色”還有一個價值,就是觸發(fā)我們把女人和“玉”聯(lián)想在一起,是美,是高尚,是人間最珍貴的一道風景!甚至讓我們聯(lián)想到東漢許慎《說文解字》中玉的五德說:“玉,石之美者。有五德:潤澤以溫,仁之方也;理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚尊以遠聞,智之方也;不折不撓,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也?!笨磥砼娙藢σ庀蟮闹髦贾敝敢饬x和主旨附麗意義,把握的真好。而“新綠”與“玉色”的關系,用“染靚”一詞來表達,是一種非邏輯性的詩意關系,更增添了“玉色裙衣”的美。最令人嘆為觀止的是末尾一句“疊映出山川秀麗”,因為如果說前面描寫的是陰柔之美的話,那么“山川秀麗”是一種陽剛之美,而這“山川”倘若沒有這嬌紅嫩綠的疊映,還有那種動人心魄的美嗎?這是在暗示一種男女關系嗎?這是在告訴你一種深沉的哲理嗎?這是在贊美女人在社會中不可替代的偉大價值嗎?都是!
第三、四節(jié)詩,是寫女人的早出晚歸。“朝露晨曦”、“煙霞晚歸”,清晰的交代了時間脈絡,是女人活動的時間背景。同時“朝露晨曦”,暗示了辛苦、勤奮;“煙霞晚歸”,暗示了一天業(yè)績的璀璨美好,而且也把人性的璀璨帶回了家。第三小節(jié)的妙處在,末尾留有時間性的想象空白,而前邊有想象定向詞語“氣韻如蘭”?!皻忭崱倍嘤脕硇稳菟囆g,如“書畫的氣韻”,這讓我們聯(lián)想到女人是自然的藝術,也是社會的藝術,她們“忙綠著/一天的開始”,行為也是藝術,這行為有蘭的高雅,蘭的魅力,蘭的馨香,那么你想象女人一天的忙碌情景,還能不美得讓人神魂顛倒嗎?第四小節(jié)的妙處在審美信息的密集句“釀造著馨香甜蜜”——“于心橋暖岸/愛的港灣”,你看家是“心橋”,是親情傳遞溫馨的橋梁,是愛情輸送沉醉的橋梁,是挫折得到慰藉的橋梁,在這個橋梁上女人“釀造著馨香甜蜜”;家是“暖岸”,你在孤獨時,你在受白眼時,你在委屈時,你在落魄時,都會意識到凄冷的此岸,只有到了“家”,才找到了溫暖的彼岸,因為女人在家“釀造著馨香甜蜜”;家也是“愛的港灣”,你疲倦時,你遇到了暴雨狂飆,你需要得到休整能源時,家中自有女人“釀造著馨香甜蜜”。說到這兒,你也許意識到,審美信息密集句,顯示了作者駕馭語言的深厚功力,使得語言何等洗煉,何等含蓄,何等耐人尋味。
接下來,女詩人用一小節(jié),贊頌了女人的價值,女人的奉獻,女人的偉大。這一節(jié)詩,值得琢磨的是,前面抒情,語言委婉曲折,這兒抒情,語言直白奔放。為什么呢?前面抒情,是一種柔情,心情平靜纏綿;后面抒情,是一種激情,心情澎湃激昂。顯然女詩人這兒處理的很恰當,柔情適宜委婉的語言,激情適宜直白的語言。這點大家可以這樣想,大喜大怒就是激情,你想人們在這時抒發(fā)這樣的感情會無意識的選擇哪一類語言?那些繞來繞去的語言,還會有激情的味嗎?我們欣賞這一節(jié)詩,我們能體會到女詩人越說越激動的情感變化,我們能體會到從社會的視角看女人的偉大時,讓人激動不已的心情,我們能體會到全詩的高潮——“你迎送春秋/奔忙四季/你延續(xù)生命/奉獻無私/你花開絢麗/釋放不吝/直至褪落/最后的顏值/傾盡一腔似水柔情……”同時你看這快捷的節(jié)奏,和激動贊美的心情、直吐心聲的語言又是配合得何等好!
從全詩來看,女詩人的詩句排列,也有一種美感,讓人感到一種輕靈,一種秀氣,一種柔美,倘若以原語法意義上的句子排列,這種藝術效果還有嗎?大家不妨比較一小節(jié)感受一下:
原詩:
攜一縷
三月熏風
輕綰你
發(fā)柳如絲
悠柔間淡香飄逸……
倘若以語法意義上的句子排列:
攜一縷三月熏風
輕綰你發(fā)柳如絲
悠柔間淡香飄逸……
說到這,我忽然想到今天看到丁立人的一篇文章《交流?感受》中說:
感受同理解沒多大關系,不理解照樣可以感受。有時,不理解的感受更直接反而好。感受有一觸即發(fā);一見鐘情,一槌定音的意思。對于一件藝術品,感受可以出現(xiàn)在理解之前,這叫感受先行。不僅如此感受還可以脫開理解,這又是感受獨行。如是,我們看畫,不必先作理解,不必求懂。一見到畫著實可以立即欣賞起來,立即從畫中得到快感,快速享受起來??串嫳緛砭褪且患?a target="_blank">愉快的事??串嫳緛砭褪且环N享受。欣賞藝術品,不求甚解,不需全懂,這不僅是替視覺掃清道路、還從心理上消除障礙。心且開闊寬廣了,原先視而不見之作而今全能看出各名堂來了,原先避而生畏之作而今卻可以放膽品嘗了。從而,藝術之門敞得更大,藝術交流暢通無阻,從藝術中得更大的快感,從藝術品中得到更多更大的享受。
你看,我欣賞女詩人的這首詩時,從形式上就讓我“一見鐘情”,也正是這感受先行,讓我不由一步步走進詩人創(chuàng)造的意境中。從另一個角度來看,這樣的詩句排列藝術,和這首詩歌所贊美的對象和抒情主題又是那樣的和諧,真是讓人贊嘆不已!
現(xiàn)在回過頭來,我們可以看到女詩人把女人置于“柳絲新綠”、“ 朝露晨曦”、“煙霞晚照”等意象背景下,處理的多么耐人尋味!
2016.03.22午寫于陜北榆林
附:女人 花開一季 芬芳一世
作者:影星林芳兵
攜一縷
三月熏風
輕綰你
發(fā)柳如絲
悠柔間淡香飄逸……
借一抹
初春新綠
染靚你
玉色裙衣
疊映出山川秀麗……
你迎著
朝露晨曦
氣韻如蘭
穿梭于
人車流動的交織
忙綠著
一天的開始……
你身披
煙霞晚歸
步履不息
于心橋暖岸
愛的港灣
釀造著馨香甜蜜……
你迎送春秋
奔忙四季
你延續(xù)生命
奉獻無私
你花開絢麗
釋放不吝
直至褪落
最后的顏值
傾盡一腔似水柔情……
女人
花開一季
芬芳一世!
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