為人低調(diào)是巧妙的智慧——《梅花三弄》背后的故事

王徽之是“書圣”王羲之的第五個兒子，他雖然沒有其父和七弟王獻(xiàn)之的名氣大，但同樣才華橫溢，學(xué)富五車，在東晉也是赫赫有名。他先在大司馬桓溫手下當(dāng)參軍，后來在車騎將軍桓沖手下當(dāng)騎曹。由于西晉剛剛滅亡，東晉偏安江南，在文人學(xué)士中間盛行一種無心治國安邦，放浪形骸、醉生夢死的所謂名士作風(fēng)。王徽之更是生性散漫，無心問政?；笢亍⒒笡_不知是因為仰慕他的家族名望還是欣賞他的才華，對他多有寬容，但自己終覺無趣，索性辭官。住到了山陰，過著世外桃源的隱居生活。在山間住久了也不免孤寂，有一天忽然接到皇帝詔書要他進(jìn)京，于是他帶領(lǐng)家丁、門客高高興興乘船南下。

這一天，官船?？吭谇嘞a頭。青溪城由青竹江和南渭河環(huán)繞，是一座秀美的山水田園之城，王徽之坐在船艙里，看著岸邊的美景。他是三天前來到青溪城的，幾天來他接待來訪、看望朋友，少不得歌樓飲酒，題詩作畫，雖然略有疲憊，但心情很好。

碼頭上人來人往，熱鬧非凡。忽然在一個大船上走下一群人，為首的哪位白凈的臉龐，欣長的身材，三十多歲的年紀(jì)，頭戴漆紗籠冠，身著紫色齊膝大袖衣，襦褲外罩青色袍裳，足穿笏頭履，與身邊人邊走邊談，向一輛大篷車走去。王徽之的一位門客說道：“那位不是桓子野先生嗎？”

“是笛子吹得非常了得的桓子野先生？”王徽之問。

“正是，不知他為何到此？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“快去快去，請子野先生為我們吹奏一曲！”

這個時候桓子野已經(jīng)登車，準(zhǔn)備啟程。門客快步走到車前深施一禮：“子野先生大安，我家主公仰慕您的大名，更渴望聆聽您的笛聲，可否請大人前去吹奏一曲？”

桓子野在車上一邊回禮，一邊問道：“您家主公是哪一位？”

“是王徽之先生”

“哦，原來是子猷先生呀！”桓子野沉吟了片刻，默默下了車。在官船上，桓子野朝主位上的王徽之點點頭，坐到了對面的馬扎上，從錦盒中取出蔡邕柯亭笛，雙手輕輕捧起吹奏起來。

桓子野吹奏的是他自己創(chuàng)作的《梅花引》。 高手就是高手，笛聲悠揚(yáng)而起，清脆與柔和相應(yīng)，委婉與清亮并存。笛子獨特的高亢、低回、悠揚(yáng)、激昂的音色在船艙里彌漫開來，聽者的心也隨之動蕩。

《梅花引》共有三段，有人把之比做梅開三度，每度都含有不同的韻味。第一段和雅清淡，恬靜悠遠(yuǎn)，猶如梅花一度開花稀少，欲露還藏；第二段清新自然，沒有鉛華雕飾，猶如梅花二度開花大片綻放，滿樹飄紅；第三段婉轉(zhuǎn)清脆，輕吟淺唱，猶如梅花三度開花稀落，有綠芽相伴，象征著冬去春來。也有人說這三段表現(xiàn)的是在早、午、晚三個時間段賞梅的不同感受——早上的梅花含苞欲放，晶瑩潔白，幽香陣陣；午時的梅花繁華盛開，燦爛芬芳，笑臉迎人；而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽，落英繽紛，景致非常迷人——這不過是仁者見仁智者見智罷了。

三曲演奏完畢，桓子野緩緩站起身來，朝王徽之點點頭，離開了座位。王徽之還沉浸在笛聲當(dāng)中，“妙！妙！妙！”情不自禁地鼓起掌來。等他回過神來，桓子野已經(jīng)提著笛盒走出了船艙。有人豎起大拇指：“桓伊將軍果然名不虛傳！”“什么？桓子野是桓伊將軍？”這回輪到王徽之吃驚了，“失敬！失敬！”連王徽之也感到有些失禮了。

在東晉，桓伊的名氣并不比王徽之遜色，此時他已經(jīng)官拜中領(lǐng)軍，官階比王徽之的參軍可是高多了，更何況此刻的王徽之僅僅是一介布衣。這件事在講究門第的東晉引起了巨大的反響，一時成為街談巷議的佳話。房玄齡把這個故事寫進(jìn)了《晉書》，笛曲《梅花引》也隨著故事的傳播廣為人知，后來有人把《梅花引》改編成古琴曲，就是十大古琴曲之一的《梅花三弄》。

據(jù)《晉書.列傳第五十一》記載：桓伊，字叔夏。父桓景，有用世濟(jì)時之才干?；敢劣熊娛虏怕?，打敗賊兵王鑒、張蠔，以戰(zhàn)功晉升為豫州刺史。與冠軍將軍謝玄、輔國將軍謝琰一道在淝水大敗苻堅，以戰(zhàn)功晉號右軍將軍。

桓伊治理豫州十年，安撫邊郡百姓，甚得人心。到江州鎮(zhèn)所，以為邊境平靜無戰(zhàn)事，免除各郡拖欠的官米，將州府治所遷到豫章。順理荒政，拯濟(jì)撫恤災(zāi)民。后來朝廷征召回京，拜官為護(hù)軍將軍。

桓伊死于任上。朝廷追贈為右將軍，加散騎常侍，謚號為烈。去世前有馬軍鎧甲六百套，為表忠心，預(yù)先寫好奏表，在他死后呈上朝廷。朝廷降詔：“桓伊忠誠報國，大志不遂，令人傷懷，遵其遺志接受所上鎧甲馬裝?！被敢寥ナ篮?，其子桓肅之承襲爵位?；该C之去世后，其子桓陵襲爵。

在東晉這個動亂的年代，桓伊身居高位能夠獨善其身，而且三代世襲，福蔭子孫，非常難得。這與桓伊謹(jǐn)言慎行、低調(diào)行事不無關(guān)系。《晉書》記載桓伊經(jīng)常與仆人共同演奏、為舞者伴奏，可見是一位豁達(dá)之士。

俗語說：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花?！睘槿说驼{(diào)是巧妙的智慧，是沉穩(wěn)的成熟。人生就是如此，至剛易折，至柔無損，上善若水。知道什么時候昂頭，什么時候低頭，柔剛并進(jìn)，進(jìn)退有度。如果我們懂得低頭處事，昂首做人，生命中就會多一分韌性、一分張力、一分成熟……知道了桓伊和王徽之的故事，我們再聽《梅花三弄》的時候會不會感覺不同呢？

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