家鄉(xiāng)的社火
家鄉(xiāng)的社火(原創(chuàng)首發(fā))
我的老家在燕山山脈的一個山洼里,村莊的四周群山環(huán)抱,形似栲栳,狀如簸箕,因此得名栲栳山。據(jù)縣志記載,在唐朝開元年間,有周、趙、劉、王、史等姓氏家族在此居住,形成大小兩個自然村莊。以史姓家族為主居住的村莊叫小栲栳山,以周劉趙王等姓家族為主居住的村莊叫大栲栳山。自唐代形成自然村落以來,經(jīng)過一千多年的發(fā)展變遷和繁衍生息,這個山環(huán)水繞、人杰地靈、民風(fēng)淳樸的古村已經(jīng)有一千多戶,人口五千多人 。
清朝乾隆年間,家鄉(xiāng)的東北部有一座高山,名為磕頭頂,祖先們在山頂上修建了一座寺廟,叫資慶寺。資慶寺建有四座殿宇,分別為玉皇大帝王母娘娘殿、元始天尊殿、火神殿和土地神殿。為了慶賀寺廟的建成,也為了祭祀上蒼和各位神靈,更為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、五谷豐登、六畜興旺、萬事如意,祖先們舉辦了舞龍、舞獅、高蹺、十不閑、大秧歌、小車會、散燈火等多種形式的盛大慶?;顒印:髞?,隨著社會的發(fā)展和時代的變遷,這一慶?;顒友葑兂闪嗣磕暾率宓氖⒋笊缁稹?/p>
家鄉(xiāng)的社火從古至今形式大同小異,內(nèi)容不盡相同。我要記述的是文革前和改革開放后的家鄉(xiāng)社火活動。
文化大革命前,家鄉(xiāng)的社火活動由老輩人傳承至今,一人或多人牽頭自發(fā)組織起來的。每當(dāng)入冬以后,農(nóng)閑了的鄉(xiāng)親們便以同姓宗親或一個自然村為單位,成立不同的民間花會。各道花會都有一個牽頭人或是選出一個負(fù)責(zé)組織指導(dǎo)的會頭,再由各道會的會頭或牽頭人推舉出一個總會頭。這個總會頭必須是一位全村最德高望重的人,由他全權(quán)組織領(lǐng)導(dǎo)全村的社火活動。我小的時候,總會頭是一位長著一雙鷹眼的小老頭,他叫姚成寶,是抗戰(zhàn)時期的民兵英雄。他個子不高,渾身透著精神,一說話眼睛就發(fā)藍(lán)光,胳膊一輪,吐個吐沫就是個釘。他說話聲音宏亮,只要他的指令一發(fā),各道花會雷厲風(fēng)行,聞風(fēng)而動,大人小孩都怵他。在他的指導(dǎo)下,各道花會都在指定的地點或自選的場院進行排練。在此期間,他還要組織有經(jīng)驗的婦女采購彩紙、煤油、鋸末等原料,用來制作各色燈火,已備元宵節(jié)晚上散燈火之用。
正月十五元宵節(jié),家鄉(xiāng)的社火活動進入高潮。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
這一天的下午三時,各道花會到村中心的大廟前廣場集合??倳^行使權(quán)力,開始發(fā)號施令。他指令一個牽頭人率領(lǐng)一隊人馬帶好散燈火的“武器裝備”,向磕頭頂?shù)馁Y慶寺進發(fā),到達(dá)地點后放三個響炮為號,以示一切準(zhǔn)備就緒。之后,總會頭等每道花會都到齊后便一聲令下,會旗飄飄,彩妝嬌艷,鼓樂齊鳴,歡聲笑語,大隊人馬浩浩蕩蕩向村東的紅坡山腳下前進。各道花會由會頭領(lǐng)隊在指定地點擺開陣勢,靜等一聲號令。
傍晚六點鐘,總會頭親自點燃三個響炮,命令山頂上散燈火開始。散燈火的人聽到號炮鳴響,立即在資慶寺的廢墟(上世紀(jì)四十年代,資慶寺毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,四大殿被焚,現(xiàn)存殘垣斷壁,滿目廢墟瓦礫一片。)上,即在火神殿和土地神殿廢墟上,點火燃香,頂禮膜拜。這之后,用香火點燃各色燈火,采取接力續(xù)火的方法,沿曲折山路散開璀燦燈火。近處看,點點火苗歡快的跳動,耀眼奪目,分外迷人,流連忘返。遠(yuǎn)觀,山路上散開的燈火似一條火龍蜿蜒起伏,勁舞騰飛,光亮亮,火騰騰,閃爍爍,樂悠悠。據(jù)說,家鄉(xiāng)的這一奇觀,方圓百里的人們都能觀賞到。
山腳下的各道花會見紅紅火火的燈火來到面前,就如同火神和土地神大駕光臨,由會頭率領(lǐng)眾會員紛紛磕頭跪拜,口中念念有詞,無非都是祈求神仙保佑風(fēng)調(diào)雨順國泰民安吉祥如意之愿。禮畢,各道花會旌旗招展,鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,擺開陣勢,打開場子,彩妝上陣,閃亮登場。他們把一冬天苦排苦練的藝術(shù)成果展現(xiàn)給各位神靈,主要是把拿手的好戲敬獻給翹首已盼的父老鄉(xiāng)親們。龍燈會,兩條巨龍,一青一紅,龍頭高聳,龍眼閃亮,龍身騰躍,龍尾翻飛,龍幡勁舞,龍鼓猛敲,二龍戲珠,龍鬧元宵。紅獅會,兩獅玲瓏可愛,秀美俊俏,閃展騰挪,活潑俏皮,戲耍繡球,站樁倒立,無不讓人喜笑顏開。小車會,推車的憨漢左搖右擺,汗流滿面,坐車的美女手搖團扇,燦如圓月,俏若天仙,流連顧盼,美艷絕倫,讓多少男人心跳眼饞,又讓多少女人吃醋汗顏?十不閑,不實閑,丑婆子,美天仙,傻柱子,樂翻天,鐃鈸響,打跳鞭,鏘鏘起鏘脖看酸。高蹺會,腿長人高,扭扭跳跳,生旦凈末丑,粉墨登場笑,你方唱罷我登場,我劈叉來你翻鷂。哈哈,家鄉(xiāng)的大秧歌更熱鬧,陣容大,鑼鼓敲,俊男靚女,無論男女老少,演的是春華秋實好美景,跳的是勞動場面種收藏,讓人禁不住擠進行列里歡歡喜喜舞起來??????。
各道花會盡興表演之后,隨后緊跟著散燈火的隊伍進村,沿著大街邊演邊行。每到大小廟宇前,或是擺有果品供桌的地方,各道花會拉開陣勢接著表演。這個時候,各家各戶將大街上所散的燈火虔誠的接到自己家的院子里,寓意請神到家,接德納福,消災(zāi)祛病,五谷豐登,六畜興旺。
家鄉(xiāng)的社火活動相傳了已有三百多年,到了上世紀(jì)四十年代,資慶寺的四座殿宇毀于日本侵華的戰(zhàn)火之中,社火活動被迫停止。新中國成立后,社火又熱鬧起來。文化大革命開始,當(dāng)時提倡“破四舊”,無情的將轟轟烈烈的社火活動取消了。上世紀(jì)的八十年代,黨的改革開放的春風(fēng)吹醒了神州大地,黨的富民政策促國泰民安百業(yè)俱興。我的家鄉(xiāng)喜逢盛世,相繼成立了各種民間花會。這些民間花會都是村民自發(fā)組織起來的,實屬休閑健身自娛自樂活動。到了2003年,真正傳統(tǒng)的已經(jīng)斷續(xù)多年的社火活動又重新組織起來。這次家鄉(xiāng)的社火摒棄了封建迷信的那一套糟粕,改革創(chuàng)新了一種內(nèi)容健康、形式多樣、生動活潑的文化娛樂活動,使傳統(tǒng)的社火活動煥發(fā)出了新的民間藝術(shù)青春,綻放了多姿多彩的藝術(shù)之花,演變成了一種喜聞樂見的百看不厭的新民俗。
元宵佳節(jié)喜空前,張燈結(jié)彩社火艷,接德納福民俗新,笑逐顏開樂翻天。這些年來,家鄉(xiāng)的社火越辦越紅火,越來越喜慶,越來越熱鬧,不但全村喜樂空前千人空巷,而且還吸引了十里八村和附近城鎮(zhèn)的人們前來觀賞。據(jù)說,這兩年京津冀的有些民俗和攝影愛好者開車前來欣賞拍攝,贊賞之聲不絕于耳。
2016年的元宵佳節(jié)又要到了,聽老家的人說,今年的社火更新鮮更熱鬧,家家戶戶的紅燈籠已經(jīng)高高掛起來,各道花會正在緊鑼密鼓的彩排,各種散燈火的物件已備齊全。彩旗飄飄,歌聲飛揚,喜慶氣氛濃烈,鑼聲鼓聲嗩吶聲伴著人們的歡笑聲震蕩在山村的上空。
我敲打完“家鄉(xiāng)的社火”這篇小文后,趕緊收拾一下行裝,帶上老伴和家人,驅(qū)車前往家鄉(xiāng)觀賞今年的社火。
2015年4月12日草就,
2016年2月19日改畢。
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家鄉(xiāng)的社火的評論 (共 20 條)
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