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質(zhì)疑

2016-01-13 08:33 作者:疾風(fēng)勁草  | 14條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

近年來,隨著對(duì)世態(tài)眾生的觀察和對(duì)世間事物的認(rèn)知,我遂對(duì)幾則古語和名言產(chǎn)生了置疑,而后又逐漸形成了質(zhì)疑。

首先,我對(duì)《三字經(jīng)》里一句“人之初,性本善”和古語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,漸而產(chǎn)生了置疑,開始形成了質(zhì)疑和自己的見解。

我一直認(rèn)為,先天鑄就人的性格,后天略能改變?nèi)说男郧?。在現(xiàn)實(shí)中我們看到,有的人生來就膽小,殺雞都不敢看;而有的人生來就膽大,殺人也不眨眼。有不少盜竊犯和殺人犯,曾幾次都因盜竊和殺人入獄,釋放后仍舊不改,還在盜竊、殺人放火。有的人生性懶惰,一生都好吃懶做;有的人生性勤勞,到老年行動(dòng)不便,還竭盡全力勞作,自強(qiáng)不息。人世間,百人百性,都取決于先天稟賦,而后天改變甚微,人在幼年時(shí)已有善惡之分,只是因年齡小而沒有表現(xiàn)出來。再則,遺傳居多,而變異極少。故“人之初,性本善”,此言不是真理?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”,也非經(jīng)典名言。中國歷史上多少英雄豪杰、才子佳人和著名大師,他們都勝過了自己的父母,但他們的子孫勝過自己了嗎?現(xiàn)代中國那一個(gè)偉人的子女勝過自己的父母了呢?故而,有的青勝于藍(lán),但有的青不但沒有勝于藍(lán),反而遜于藍(lán)。倘若,青出于藍(lán)出于藍(lán)都勝于藍(lán)的話,那么,現(xiàn)今是一個(gè)怎樣的人類社會(huì)呢?

其次,人們常言:“以貌取人”,此言更不可信也。我們常說:“人不可貌相,海水不可斗量?!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中,“冠冕堂皇”者可謂比比皆是。人的貌相和品行、才智不是統(tǒng)一體,不能以貌相來判知他人的德能。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中看到,有的人,相貌堂堂,但品行不端,才能低下;而有的人相貌雖丑陋,但品行高尚,才能超群。我們經(jīng)常在中央三臺(tái)文藝頻道“黃金一百秒”中看到,一些小孩雖長(zhǎng)相一般,甚至很難看,但才藝出眾,令人驚嘆。我們也經(jīng)??吹揭恍┕賳T,表面儀表堂堂,氣度不凡,臺(tái)上講話煽情動(dòng)聽,但實(shí)際上是表里不一,嘴上說的一套,做的是另一套。一些人,品貌不同,看容貌,慈祥帥氣,但品行惡劣,貪腐嚴(yán)重,損人利己,無惡不作;一些人,才貌不符,看樣子,英俊瀟灑,風(fēng)度翩翩,論才能,平庸低下,無所作為。

最后,對(duì)俗語“不管是白貓黑貓逮住老鼠就是好貓”,我們應(yīng)辯證地分析看待。首先,不能把抓不抓老鼠,當(dāng)作判別好壞貓的標(biāo)準(zhǔn);其次,是主要看抓老鼠時(shí)所采用的方式。我們知道,過去農(nóng)村飼養(yǎng)的家貓,因?yàn)轲囸I所以才抓老鼠,現(xiàn)在城里人們豢養(yǎng)的寵貓,不要說讓它自己去抓老鼠,就是主人把老鼠放到它面前也不感興趣。所以,不能就此認(rèn)為現(xiàn)在城里喂養(yǎng)的貓不抓老鼠,就不是好貓。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放時(shí),曾引用過此句俗語,激發(fā)了國人致富的熱情,使中國逐漸走上了富強(qiáng)的道路,但也導(dǎo)致兩級(jí)分化嚴(yán)重,貧富懸殊加大,貪污腐敗成風(fēng)。我們看到,現(xiàn)在有些人不擇手段,通過盜竊、搶劫、詐騙、貪污和受賄等手段,聚集了大量財(cái)富,生活奢華,身價(jià)倍增,風(fēng)光至極,令人羨慕。難道說,這些人都是好貓嗎?而今人們?cè)u(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了變化。昔日是看一個(gè)人的品行高低,現(xiàn)在是看一個(gè)人的金錢多少。過去在農(nóng)村,有人偷扳一個(gè)玉米或偷掐一支谷穗被逮住后,就要受到大會(huì)批判,甚至被送到學(xué)習(xí)班進(jìn)行改造,至此,就成了賊娃子了,在人們面前就開始抬不起頭了,在人們心中也喪失了威信?,F(xiàn)在,一些農(nóng)村年輕人外出幾年后,錦衣返鄉(xiāng),不論是偷盜的,搶劫的或詐騙的,只要有了錢,人們不但不歧視,反而羨慕不已。而今,隨著盜竊、搶劫和各種詐騙的泛濫,國人經(jīng)常防不勝防,整日提心吊膽。許多人為了發(fā)財(cái)和升官,日挖空心思,不擇手段,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,拋棄了道德規(guī)范。

我們每個(gè)人,都不應(yīng)把一些古語和名言奉為經(jīng)典或當(dāng)作真理,要在實(shí)踐中細(xì)心探究和反復(fù)檢驗(yàn)。我們應(yīng)知道“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

2015年9月1日

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3810699/

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