自鄭板橋?qū)懴拢㈦y得糊涂＂的書法句子，人們就東施效顰，模仿鄭板橋的＂難得糊涂＂。人們把難得糊涂掛在墻上，也掛在嘴上，好像裝一下難得糊涂，自己就像鄭板橋一樣不同流俗了，超塵脫俗了，高人一籌了，進(jìn)入神界了。這真是俗人做的雅夢。

鄭板橋的難得糊涂和你做作出的難得糊涂風(fēng)馬牛不相及，其哲學(xué)深度相差十萬八千里。鄭板橋在官場的泥潭中陷的多深，你不知道，鄭板橋的官際之間的復(fù)雜程度有多復(fù)雜你不知道，鄭板橋的思想水準(zhǔn)高出他的上司甚至皇帝多少，你不知道，鄭板橋的道德水準(zhǔn)超越一般人多少，你不知道，鄭板橋的才華和理想境界超越一般人多少，你也不知道，即使你模仿鄭板橋的書法模仿到接近亂真，你的書法中依然沒有鄭板橋的氣韻。因此，此難得糊涂和彼難得糊涂根本是兩碼事。難得糊涂有多重境界。

難得糊涂精細(xì)劃分，至少有三重境界九個檔次。

第一個境界是真糊涂的境界。糊涂的一塌糊涂，糊涂的狗屁不通，糊涂的不近情理，糊涂的不辨香臭，糊涂的不懂是非，糊涂的沒有黑白，糊涂的人云亦云，甚至糊涂的把吃屎當(dāng)吃飯，把吃飯當(dāng)吃屎，總之糊涂的不可理喻，屬于啟蒙和教化階段的糊涂。千萬不要把這一階段的糊涂混同于鄭板橋的糊涂。這個境界的糊涂還可劃分為三個檔：一是糊涂到一鍋漿糊的糊涂，糊涂的一塌糊涂，提不起來。二是糊涂程度混沌初開，聰明露出些微亮色，能夠判斷一些簡單事情的好壞，能有淺層次的羞恥之心，惻隱之心，有善惡之心，能懂簡單的道理。三是接近真正的聰明人，能有一些符合邏輯的思考力判斷力。

第二個境界是由真的糊涂發(fā)展到真的聰明。聰明的明察秋毫，聰明的黑白分明，聰明的明辨是非，聰明的心如明鏡，聰明的邏輯清楚，聰明的心境如稱，聰明的涇渭分明，聰明的明察當(dāng)前，聰明的預(yù)料未來?？傊?，聰明的事事合道理，縱然混水翻起，也能看清濁流下面翻滾的石頭，始終立于人性的道德頂端和思維邏輯頂端。這個境界的聰明也可劃分為三個檔次。一是一般人境界的聰明，一般人境界的道德，一般人境界的認(rèn)識水準(zhǔn)。二是極少數(shù)聰明人的境界，說話做事，符合常理，自然貼切，凡是有底線，不超越底線。三是完全超塵脫俗于一般人的聰明人，他們能洞察一切，說話做事高度符合邏輯，思維水準(zhǔn)超越一般人，能從哲學(xué)高度高屋建瓴的立體的認(rèn)識問題和處理問題的人。只有達(dá)到這個境界的人，才有資格接近鄭板橋的難得糊涂的境界。

第三個境界才是鄭板橋的難得糊涂的境界。難得糊涂不是聰明與糊涂的檔次問題。是清醒與糊涂之間處理問題的水平和關(guān)系問題，或者說是有辦法的時候就用聰明的方式處理問題，無奈的時候就用糊涂的方式處理問題。因此難得糊涂的實質(zhì)問題是無奈狀態(tài)下的糊涂。在有能耐處理問題的前提下，誰有過糊涂？商人交易的時候，一分一厘算的分外清楚，誰糊涂過？敵對國談判的時候，各自陳述自己的理由，寸土必爭，寸理必爭，誰糊涂過？手中有權(quán)利吆三喝四的人，說一不二，斬釘截鐵，誰糊涂過？更不要說權(quán)力至高無上的皇帝，一句話天動地?fù)u，何曾糊涂過？小偷偷人的時候何曾糊涂過？騙子騙人的時候何曾糊涂過？流氓黑社會橫行的時候連無忌都不講，何曾糊涂過？所以，強(qiáng)勢的一方說話做事從來沒有糊涂過。這里的強(qiáng)勢包括官場上權(quán)力的強(qiáng)勢，社會上勢力的強(qiáng)勢，個人上體魄的強(qiáng)勢和力氣的強(qiáng)勢。強(qiáng)勢一方不講難得糊涂，剩下的就只有弱勢一方講難得糊涂。于是，被小偷偷了，說難得糊涂啊，被流氓扇了耳光，說難得糊涂啊，被官員欺壓的喘不過氣來，依然難得糊涂啊，善良人，弱勢一方難得糊涂到什么時候是頭？所以我現(xiàn)在講要難得聰明，要點亮一盞燈！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一般人根本夠不著鄭板橋難得糊涂的思想和道德境界，所以就不要硬把自己拉到鄭板橋的高度＂難得糊涂了。在中國，夠得上資格說難得糊涂的人除了鄭板橋和古代類似鄭板橋處境的官員以外，現(xiàn)代人夠得上資格說難得糊涂的大概只有周恩來。其他人就不要附庸風(fēng)雅說難得糊涂了。不是在嚴(yán)酷環(huán)境中為了保住身家性命的人而是在和平環(huán)境中為了牟取好處的人難得糊涂那就是道德問題了。處理非原則、非重大、非是非問題可以使用一些＂模糊數(shù)學(xué)＂、＂模糊邏輯學(xué)＂的模糊方法，但絕不能是認(rèn)識不清的糊涂方法。

鄭板橋的糊涂是正確的自己和錯誤的上司、高尚的自己和低劣的上司之間的一種沒有辦法改變對方的不得已的妥協(xié)。他沒有能力扭轉(zhuǎn)的局面就用糊涂來應(yīng)付，他有能力扭轉(zhuǎn)的局面，他決不會糊涂和妥協(xié)?，F(xiàn)代人彎曲鄭板橋難得糊涂的原意，特別是一些作惡的人揣著明白當(dāng)糊涂，以糊涂為掩護(hù)作惡，惡事做的淋漓盡致，卻假裝不知道，不清楚，不明白，以裝瘋賣傻掩蓋作惡動機(jī)和行徑。而一般善良人為了明哲保身，迎合惡人揣著明白裝糊涂的做法，自己也以＂辨不過來＂的清醒的愚昧方式揣著明白裝糊涂，這樣，明白的人和糊涂的人都以糊涂的方式處事，這個世界怎么能清明得起來。制造食物的人，明明知道地溝油、添加劑是損害人健康的，卻裝著糊涂要賺錢。法官明明知道誰是誰非，卻裝著糊涂判錯案。搞政治的人，明明知道怎樣做對人民有利，卻裝著糊涂做不利國家和人民的事。揣著明白裝糊涂的事比比皆是，俯拾即是，而且還大有難得糊涂而繼續(xù)糊涂的趨勢。我們的難得糊涂，掩護(hù)、庇護(hù)了多少惡人惡事，污泥濁水。我們的社會已經(jīng)糊涂到一個匪夷所思不可救藥的可怕的狀態(tài)！因此，難得糊涂不能繼續(xù)下去了，全社會要和不良風(fēng)氣做抗?fàn)帲嵃鍢虻碾y得糊涂需要從掛在墻上的精美書法中摘下墻，需要從人們的大腦中掃出去，我們需要提倡難得不糊涂來凈化社會風(fēng)氣。我們已經(jīng)進(jìn)入一個科學(xué)社會，宇宙飛船，人造衛(wèi)星，洲際導(dǎo)彈，飛機(jī)，動車，通訊設(shè)施都在非常精確的軌道非常精確的運行，唯獨我們的思想，我們的道德意識，我們的行為準(zhǔn)則還以＂難得糊涂＂的高雅深奧方式以聰明的選擇運行，這是一個怎樣大的意識形態(tài)偏差！這個偏差繼續(xù)下去，會整個以我們所謂五千年的文明毀了五千年的民族！大家需要把難得不糊涂的條幅掛在墻上以警醒！再不要讓糊涂人扭著聰明人的耳朵販賣糊涂的聰明！

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