2014.11.08

可以努力維持香港的繁榮，但不可以承諾必須保證香港的繁榮。因為一個地區(qū)發(fā)展到什么程度，是由自身的特點決定的，香港作為多年來的貨物中轉(zhuǎn)港，如果有其它的內(nèi)地港口可以取而代之，就完全沒必要繼續(xù)維持這個承諾。如果把香港的利益特殊化到超越國家利益的地步，這是對內(nèi)地其它地區(qū)的不公平，必須讓香港享受和內(nèi)地一樣的政策。

英國歸還香港之前用房地產(chǎn)吹起了巨大的經(jīng)濟(jì)泡沫，他們狠撈了最后的一票，中國接手后必然面臨經(jīng)濟(jì)衰退以及大量香港人破產(chǎn)，這是個明顯的陷阱。這個陷阱還有示范效應(yīng)，目的是讓大陸也效仿香港吹起經(jīng)濟(jì)泡沫，這樣達(dá)到最大程度的禍亂中國的目的。朱镕基總理說：我如果不能維持香港的繁榮就是歷史罪人。他帶領(lǐng)中國人跌入這個陷阱，如今燙手山芋擊鼓傳花似的傳到現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人手里，看誰能夠承擔(dān)香港衰退的罵名。

現(xiàn)在很多人還沒看清，其實香港的貨物中轉(zhuǎn)行業(yè)是寄生在中國的吸血行業(yè)，這個行業(yè)本身并沒有什么生產(chǎn)力，香港越富，說明財富流失到西方的數(shù)量越多。香港的老百姓不大了解大陸為香港做了多少貢獻(xiàn)。

當(dāng)初歸還的時候根本不應(yīng)該許諾一國兩制港人治港，否則那還叫歸還？一國一制才是解決問題的最根本的辦法。由于領(lǐng)導(dǎo)人沒有社會主義制度的理論自信，導(dǎo)致遺留那么多的社會問題。政府解決香港問題，主要應(yīng)當(dāng)是團(tuán)結(jié)工農(nóng)大眾和進(jìn)步學(xué)生，而不應(yīng)該是依賴現(xiàn)在的富豪精英階層。所以網(wǎng)友郭松民說，香港下層的老百姓把怨氣指向中央，實際上是中央在替香港富豪擋子彈。

回歸不是掛上國旗就完事，還不能放松警惕！從外部因素來看：如果外國勢力插手香港事務(wù)，就應(yīng)當(dāng)動用專政機(jī)器進(jìn)行控制；因為西方操縱是香港動亂之源，我們需要重新審視對待帝國主義的態(tài)度：帝國主義就是這樣，你不革他的命，他卻要主動來革你的命。毛澤東后中國不再輸出革命，現(xiàn)在看來帝國主義并沒有罷手，香港問題說明了這一點。從內(nèi)部因素來看：如果輿論主導(dǎo)權(quán)不在愛國愛港的人手里，政府就應(yīng)當(dāng)支持意識形態(tài)正確的人來主導(dǎo)香港的輿論。同時加大力度鼓勵和嘉獎香港的愛國公民。對港獨份子，必須嚴(yán)厲打擊；跟港獨談妥協(xié)包容是沒有用的，這些人就要動用法律規(guī)定的不可缺少的國家強(qiáng)制力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大陸對香港愛護(hù)有加的程度史上難尋。單說2013年，不包括中央政府的各種優(yōu)惠和補(bǔ)貼，僅僅旅游一項，大陸內(nèi)地人就為每個香港人貢獻(xiàn)了5萬元收入。但有些香港人表現(xiàn)出來的確是欺軟怕硬、欺善怕惡。比如轟動香港的兒童溺尿事件，就反映了這種心理。面對強(qiáng)者，他們會表現(xiàn)得像個弱者；面對弱者，他們又會顯得像個強(qiáng)者。對于這種人，如果你總是退讓，他的氣焰就會一日勝過一日，表現(xiàn)的越來越放肆。欺善怕惡也是人類社會很普遍的現(xiàn)象。許多人常常會將對惡者的恐懼和憤怒發(fā)泄到比自己更軟弱的人身上，最常見的就是日本在美國面前受了氣，卻對中國這個對日免除戰(zhàn)爭賠償?shù)膰疑砩先鰵?。香港問題也是這樣，某些香港人把自己對英國的恐懼同樣用一種惡的方式發(fā)泄在大陸人的身上，這是人之欺善怕惡的本性使然。這些香港人歧視內(nèi)地人還有一個最重要的原因，就是目前大陸流行的洋奴哲學(xué)：有些大陸人迷信外國的一切，惟外國物質(zhì)文明與精神文化馬首是瞻，而對于中國人自己的物質(zhì)、文化、思想等妄自菲薄不屑一顧。不批判洋奴哲學(xué)，香港歧視內(nèi)地人的思想根源就無法清除。

一字千軍

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