如果不是人口過分擁擠，從氣候?qū)W上看，中國人實在適合只生活于兩河流域。（長江、黃河）

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佛家鼓勵人們直到老年都要有“兩戒”：一過分錢財，二虛名。

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（有了互聯(lián)網(wǎng)）似乎滿世界都有你認識的人，但真正懂得與理解你的人，可能一二也沒有。（孤獨的產(chǎn)生）

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（也許你的知己，不在和你同一時空的人那里——它在遙遠先輩那里，或遙遠的后代那里吶）

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欲，既不可太禁，亦不可太縱——文化要在它們之間找到平衡——這是20世紀結(jié)束時東西方都沒解決好的現(xiàn)代難題，留給21世紀。

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什么跟文學(xué)有點像呢？新聞。但它們之間有霄壤之別，像酒和水。

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人和人之間的高深壁壘是因為金錢。要解決這高深壁壘，必須從金錢開始，

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幫助過我的人，我?guī)缀?a target="_blank">永遠無法回報；而我?guī)椭^的人，又幾乎永遠無法幫助我——這深奧的原理到了老年才明白。

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當(dāng)代許多掛著所謂“作家”頭銜的人，在文化潮流上東倒西歪，在人生里隨波逐流，既無獨立見解，又創(chuàng)不出新文化，慢慢喪失殆盡精神力量……

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我們似乎很久聽不到教育人們要謙虛了。

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美妙與丑惡相雜，沒辦法，這就是世界。

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別抱怨那么多，別憎恨那么多，轉(zhuǎn)眼消逝，徒令惋惜。

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今天的許多人不斷地闡述自己，試圖灌進別人的耳朵——可是他們從不俯下心首，傾聽一下別人的心靈，那里究竟碰到些什么、怎么解決？……

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少年、青年、中年、老年，都不是驕傲的資本，當(dāng)人們各自謙虛了，各自歸位了，也就各自自重了。（關(guān)于年齡）

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世上的人和事物可以分為兩部分，一部分是有用之用，一部分是無用之用。

能看見有用之用的用膚淺的現(xiàn)實眼光即可；能看見無用之用的卻非得用深沉透徹的智慧眼光。（對道家的學(xué)習(xí)，一）

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我的貞潔之一，就是我從未讓我的詩歌賣身。

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還是老的東西有味兒，一切，它們散發(fā)出獨有的魅力。

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那么新的東西呢？讓它等等吧，等它蒼老了蒼茫時分，人們一樣會懷念它。

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人們忽然很喜歡修路……等有一天他們修累了，就不修了。（拍攝“大地的一千條路”的領(lǐng)悟——“國土與公路的比例關(guān)系”，一）

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生命，不過是一粒草芥，風(fēng)一吹，就散了。

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也許，每一代人只做了微小的努力，甚至成效甚微，錯誤多多。

（不要夸大）

（從遙遠的歷史比例里觀察。一個老知青的領(lǐng)悟）

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平靜樸實的田野啊，請把你寬厚的心給我。（車經(jīng)我勞動過的收獲季節(jié)的松遼平原）

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一切能變得多么壞，多么亂，就能重新恢復(fù)得多么好，多么秩序（觀察秋野后對萬事萬物的信心）

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我一會缺少好的相機，一會缺少好的風(fēng)景，等兩者都具備了，可能我已經(jīng)喪失干凈了攝影興趣。

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捷克現(xiàn)代作家克里瑪曾反省說：“我批評的這個社會至今如此之壞，但并不能因此得出結(jié)論說，我比這個世界好一丁點。”（大意）

——讓我們學(xué)習(xí)基督徒的懺悔精神，誠實地承擔(dān)對一切的責(zé)任、包括我自己的褻瀆與玩忽！

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