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我自己的1840年以來的屈辱(17)

2015-11-30 08:11 作者:張博學(xué)  | 3條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

33、經(jīng)常有聰明人說這樣的聰明話:你說一個人有問題,那可能就是那個人的問題。你說另一個人有問題,還可以確認(rèn)為那個人的問題。你說大家都有問題,那就是自己的問題了。

這個推理不錯。但這只是事情存在的一種情況。事情同時存在著多種情況。比如,有時候一個壞人遇到的是一群好人。但還有另外的情況:一個好人遇到一群壞人。甚至還存在一群好人對一群壞人甚至更復(fù)雜的情況。在復(fù)雜情況下,簡單思維的高明人的話就站不住腳了。

我提倡人要有綜合的錯綜復(fù)雜的立體思維,多層次思維,加減乘除的混合運算的疊加思維。這樣才會有一個精確的對錯得數(shù)。

但人群中有幾個人具備亞里士多德,蘇格拉底,康德的思維?大多數(shù)人的思維停留在一個朋友一條路,一個敵人一堵墻,有奶便是娘的使用主義思維,因此有幾個人能認(rèn)清復(fù)雜事物的真相。

我罵張琨的真相,罵嚴(yán)亮的真相,罵那頭豬狗的稀少到只有豬狗才有的真相,誰能從表面看得清?

站在珠穆朗瑪峰的人,看農(nóng)民造的一個大糞堆很清楚。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

站在大糞堆上生出的一只蛆,怎么能看清珠穆朗瑪峰的高度?

所以,我不和沒有哲學(xué)立體思考問題的人論長論短的必要。我該罵的東西必須要罵,我敢報的恩我也知道報。

還有一個說法就是:一個人對另一個人,10件事中9件做的是好事,一件沒做好,就罵人家。

同上面所說,這樣的人也存在。但同樣存在思維簡單的人想不出來的多種復(fù)雜情況。我和這些狗屁東西之間可不是一件事與九件事的問題,顛倒過來是九件事與一件事的因果。如果他們不天天做惡事,我早就假裝糊涂過去了。我不是沒有聽過鄭板橋的"難得糊涂"。我還有舉世渾濁我獨清的獨守。你能說魯迅罵了那么多人魯迅有問題?

但我罵的人也不是對我一點恩德都沒有,我是大仇說大仇,小恩說小恩。冤說夠了,我來例舉我所得過的恩。

王永統(tǒng)對我的恩:1990年我當(dāng)語文教研組長,派我去太原參加了一個全國化工技工學(xué)校教材編審會。我有機(jī)會在太原看了語文課本中的晉祠,有機(jī)會上五臺山上拜神求佛,清洗我的心靈。

尚俊對我的恩:1991年派我到中國人民大學(xué)軟科學(xué)培訓(xùn)班聽國務(wù)院發(fā)展研究中心專家講課。1992年派我去青島參加國務(wù)院下屬機(jī)構(gòu)的政策研究研修班。順道爬了泰山,看了孔廟孔林孔府。1994年派我參加國家經(jīng)貿(mào)委舉辦的改革開放15年工業(yè)企業(yè)展覽,近距離見到許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,開闊了我的視野。

但寫文章需要我學(xué)習(xí)。在政策研究室寫文章的方式是:一人走來走去或坐對面吹,一人拿筆記,這樣動腦的辛苦和寫字的辛苦就分開攤在兩人身上,不是太累,所以誰寫文章都要拉我去記錄,因此大家覺得我沒功勞有苦勞。一寫3000到6000字的文章非常累,你一夜抄6000字試試,吃不消!

所以派我學(xué)習(xí)除了開闊視野也帶有放松休息的照顧性質(zhì)。

張琨給我的恩:帶我去北京出差一次,開會一次。去新疆烏魯木齊開會兩次,游歷了天山天池,吐魯番,過果子溝,看艾比湖,到伊犁及邊境,到霍爾果斯口岸。在無錫辦過一個年會,經(jīng)江蘇進(jìn)安徽,看了歙縣牌坊,上了黃山,去了同里,上海。那時候我是教育處玩文字游戲的,開學(xué)術(shù)會是我本行。另外,在教育處,范子琪副經(jīng)理特批一個會議邀請函,到廬山參加會議,取道成都,經(jīng)重慶看渣滓洞,過長江三峽到九江上廬山開會。再就是張琨派我參與高考招生服務(wù),接觸了許多大學(xué)老師,也拓展了視野。這在經(jīng)常有出差機(jī)會的公司機(jī)關(guān)來說屬于正常工作,也屬于我的業(yè)務(wù)范圍,但我還是寧愿把它列入張琨對我的恩德。

至于張琨在教育處給我個副科長,我感覺我當(dāng)個老師并不丟人,奔50的人了,當(dāng)個副科長實在丟人。老師雖然也是壓在社會最底層的職業(yè),談不上是陽光下最受人尊敬的職業(yè),但也不算陽光下最丟人的職業(yè)。

我雖然受當(dāng)中學(xué)老師20年的環(huán)境限制沒機(jī)遇混個什么大點的長,但也絕沒有把一個廳局長的職位看得多重,至于一個處級干部就更不會當(dāng)作一種職業(yè)理想。憑心而論,我還是看重一個大學(xué)教授的專業(yè)頭銜。

雖然我為處級干部寫文章效犬馬之勞喪失做人尊嚴(yán),也是生存的迫不得已,拿國家或者企業(yè)一份工資總得做一份工作,僅此而已。但在張琨這種低層次人的心理中,他提我個副科長就是極大的知遇之恩,皇恩浩蕩,我應(yīng)該知恩圖報,稍不隨他意,不受他雞腸狗肚的庸俗的錯誤的控制就是忘恩負(fù)義的白眼狼,就應(yīng)該受到他的嚴(yán)責(zé)。

也只有不上檔次的人,在快50歲才當(dāng)個副科長,就高興的頭上的虱子都在笑,就大擺慶賀宴席,就感激涕零,到主子那里叩頭做奴才的謝恩狀。當(dāng)個副處長都不至于這樣吧。

張琨牙根不考慮我能為他頤指氣使抬轎子已經(jīng)是委曲求全了,能為他這種垃圾抬轎子已經(jīng)是對他的報恩了。一頭豬坐在鳳凰抬的轎子上你還不光彩、還不滿足?!

如果我在關(guān)鍵年齡段不是受強(qiáng)大國家強(qiáng)大人事管理捆綁的局限,早就自由飛翔了,你有資格讓我給你抬轎子?!

而你不過沾了強(qiáng)大國家強(qiáng)大人事管理的光幸運拾了個處長,如果坐在北京雍和宮旁國子監(jiān)的科舉取仕考場上你能考過我?換句話說,按道德學(xué)識水平,你我的位置應(yīng)該打顛倒。你并沒有皇家血統(tǒng),憑什么那個領(lǐng)導(dǎo)一定由你這沒有規(guī)矩方圓的歪人來當(dāng)。

盡管這樣,我還是把一個毫無意義的職務(wù)也列入張琨對我的恩德。我不至于連你這點恩都不清楚,不領(lǐng)情,只是沒必要張揚罷了。

滴水之恩是當(dāng)涌泉相報。

但奇恥大辱,一河之辱,難道不應(yīng)該海洋之報?

和張琨的加減乘除的混合運算運算下來,我作為"全蘭化公司唯一能幫他忙"的人,我對為他抬轎子的付出大大超過他給我的一點小恩小惠。恩怨相抵對沖,怨是恩的1000倍,我寧可不要這些恩也決不要受這些辱。

"良禽擇木而棲,良臣擇主而仕"。在中國特定的政治制度之下的特定的人事管理制度中,選擇主子幾乎不可能。中國人的謀生太艱難,有一份工作太艱難。中國人的飯碗太沉重,沉重的端不動。所以在中國的體制內(nèi)的職場,只能"嫁"豬隨豬,"嫁"狗隨狗,"嫁"狼隨狼,"嫁"虎隨虎。只有領(lǐng)導(dǎo)選擇你的權(quán)力,你沒有選擇領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力。所以忍耐成了人生存的上策。

新疆獨山子石化的朋友駱伯毅說:"對于我們,能攤上一個好領(lǐng)導(dǎo)就是福氣"。我再修改一下:能攤上一個正派領(lǐng)導(dǎo),遇上一群正派同事,就是最大的福氣。但覆巢之下無完卵。整個國家的風(fēng)氣壞了,到哪里去找正派人?

我們國家的體制,把一些淺薄的素質(zhì)低下的掌權(quán)人放縱成惡霸,把老百姓欺壓成奴才。所以有那么多官場惡霸,也有那么多底層的奴才,太監(jiān),公公。

考慮和張琨友好過,如果張琨還有臉求我做別人做不了的事,我依然幫他做。但他做的那些惡心事,挨罵是必不可少的,不存在忘恩負(fù)義的事。特別是他慫恿那頭豬狗對我的侮辱和暴力,是我一生中遭遇到的唯一的巨大恥辱,我連洗恥辱的機(jī)會和能力都沒有,對于張琨這樁罪是罪不可赦,十惡不赦!在一個限度內(nèi)必須清算。

34、嚴(yán)亮這個混球就沒有一絲一毫的恩可以沾邊了。初次相遇,一上來他就把屎尿向我臉上抹。再后來接管張琨那頭豬狗,壞事做絕,也把自己弄成無家可歸的喪家犬。

嚴(yán)亮要學(xué)習(xí)張琨畫虎,結(jié)果畫虎不成反類犬,比張琨更壞,失敗的也更慘。

張琨的壞屬于自不量力,沒有自知之明下的壞和慫恿壞人作惡的壞。嚴(yán)亮則屬于骨子里的與生俱來的天性壞。老天送他投人胎的時候,就給他一個胎記,讓他張了一雙歪斜的眼睛標(biāo)注他是壞人。

嚴(yán)亮在客觀上保護(hù)和延長了張琨橫行無忌明火執(zhí)杖做土皇帝的淫威和時間。許多人對張琨及其一伙爪牙的瘋狂猖狂大施淫威已經(jīng)難以忍受,但不反張琨。為什么?因為張琨比嚴(yán)亮好一點,嚴(yán)亮比張琨更壞。如果讓張琨下課,嚴(yán)亮必定出來上課。與其讓嚴(yán)亮壞還不如讓張琨壞,所以就任由張琨飛揚跋扈,不可一世,怕嚴(yán)亮上來,情況更糟。所以容忍了張琨。

曾經(jīng)有至少5個人對我說:不要罵張琨,嚴(yán)亮上來更壞。果然一個更惡的人趕走一個不知天高地厚的有些惡的人取而代之帶來的是更大的惡。

反過來,張琨這個有些惡的人也保護(hù)了更惡的嚴(yán)亮。張琨如果不是那樣的飛揚跋扈,那樣的獨斷專行,那樣的剛愎自用,那樣的不可一世,那樣的威風(fēng)凜凜,那樣的胡作非為,那樣的爛數(shù)票子,嚴(yán)亮就抓不住張琨的短處,嚴(yán)亮就沒道理沒武器整走張琨。

正是張琨把自己的刀交到嚴(yán)亮手上,才讓嚴(yán)亮逼走張琨,自己上臺并模仿張琨繼續(xù)作惡,并且有過之無不及。

多行不義必自斃。兩個惡棍前后腳變成臭狗屎。

據(jù)說戰(zhàn)后的以色列人一直追殺納粹余孽。日本人把中國人蹂躪成那樣,我們還自作多情的把繼續(xù)作惡的日本人當(dāng)朋友,鼓吹要世世代代友好下去,結(jié)果人家就準(zhǔn)備再開戰(zhàn)。所以我主張做以色列人,要追殺惡人,追殺敵人。嚴(yán)亮這種惡人絕不屬于寬恕的對象,必須要追殺。但嚴(yán)亮已經(jīng)遁身匿跡,找不到了。

我曾給嚴(yán)亮一個手機(jī)短信:嚴(yán)亮,我慈悲為懷,超渡一個邪惡的靈魂,試圖把一個吃屎的貨超渡為一個吃飯的貨,讓你這豬狗在地獄去再造人形!讓六道輪迥的軌道去處理這個邪惡的家伙吧。

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我自己的1840年以來的屈辱(17)的評論 (共 3 條)

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