陟罰臧否，揚善懲惡并行不悖

——治理道德危機呼喚批評

對當今國人道德滑坡、社會風氣敗壞的現狀，有良知的人心中早有共識，但卻鮮有無畏之人公然論說。因為在當下的語境，公開揭批國人道德滑坡、社會風氣敗壞，會受到主流媒體聲勢浩大的圍剿、及或網絡憤青們的謾罵。

很有一些把頭插進沙堆里的官員和精英們，或出于過度愛惜羽毛的好心，堅持認為社會風氣主流是很好的，對極少數失德分子堅持教育與表揚為主的政治正確理念，不愿意正視國人的“劣根性”，這實際上是缺乏自信的表現。近日偏偏有人直說了：“未來……真正的危機，不是金融危機，而是道德與信仰的危機?！睋f還是習大大說的。雖然他說的是未來，但卻是基于嚴峻現實的精確預判。這也讓我有了寫下此文的膽量。

時下國民道德滑坡、信仰缺失，你承認不承認，它都在那里。大街上司空見慣的是——摔倒了老人不敢扶，馬路口集體闖紅燈，排隊加塞，亂丟垃圾，國際航班上斗毆，在旅游景區(qū)刻字留念，嚴重的還有賣淫嫖娼、包養(yǎng)情人二奶、為富不仁的問題，等等。從草民到官員無不充斥著這類丑陋的“新常態(tài)”。單看都是小事體，都是個體行為；但是，聚沙成丘，小事體很多，且參與者眾，危害就很大了。已經有很多起國人不文明舉止在世界各地曝光的丑聞。今年9月4日下午，一批中國游客因航班延誤，唱著國歌大鬧曼谷機場，野蠻維權，后被警方強制帶走。嚴重損害了中國和中國人的形象，把人丟到國外。如此破壞中國苦心營造的“軟實力”，得不償失?。?/p>

我們有很多人信奉“家丑不可外揚”，“一泡狗屎不臭挑開了臭”就是中國千年古訓。這意識當代發(fā)展得越發(fā)高尚，揭批國民道德滑坡、信仰危機的假惡丑表現，那就是揭中國先進社會的癬疥，說社會主義的壞話，就是變相攻擊黨，就是“賣國”行為。據說會給反對派提供口實，還會被西方敵對勢力拿來攻擊中國。這種貌似政治正確的謬論，其實是一種“高級黑”。難說骨子里沒有希望中國腐爛的鬼胎。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

其實，對當下國人道德滑坡、社會風氣江河日下，那些嘴巴里高揚著“愛黨愛國”大旗的官僚精英們骨子里也是承認的。君不見，全社會被動員起來，都在不遺余力地開展社會主義核心價值觀宣傳教育嘛。而公民道德觀正是社會主義核心價值觀的基石。中國的事就是這樣，有些事只說不做，有些事則要只做不說。那些主流媒體突然一致出手，大張旗鼓宣傳教育的一定是當下社會出問題的環(huán)節(jié)。

教育是基礎，但教育不是萬能的；如果教育萬能，那還設監(jiān)獄干什么？懲惡揚善本就是社會主義核心價值觀養(yǎng)成的兩手。正面典型的張揚是很重要，然榜樣的力量是無窮的，但不是無限的。

我們今天對國民不文明不道德問題的批評，被嚴重地政治泛化，意識形態(tài)泛化，把批判個體不文明丑行無線上綱到祖國的高度、政治的高度；對社會丑惡現象、個別不文明行為忌諱批評，不許直面揭露鞭撻，視之任之，不僅讓失德者毫無懺悔之意，還造成多米骨牌效應，隨之者眾，結果便不以為丑、不以為錯了。可見正是持有這種所謂“愛黨愛國”思維的人，黨同伐異，粉飾、遮掩以致無視問題的存在，加劇了國人道德與信仰滑向深淵。

指出社會病態(tài)不易，敢于批評更難。將魯迅作品逐漸從課本拿下，雜文被嚴重“邊緣化”；全國到處鶯歌燕舞，“一片大好”的贊美詩泛濫；以至于有人斷言華文只適合歌功頌德、拍馬奉承。對此我極不以為然，因為遠有駱賓王《討武曌檄》，近有魯迅、柏楊無聲的駁斥。表揚與自我表揚一旦從官員民主生活會走向社會，一切便都被和諧了。社會風氣就是被這幫政治正確的“好人”玩壞嘍。

誠然，國民道德大滑坡首先是“一切向錢看”打開了國人“劣根性”的潘多拉盒子，但也與主流社會拒絕批評存在正相關關系。呼喚“批評”歸來，一是出于當今國人道德滑坡、社會風氣敗壞的現狀，一是出于社會主義核心價值觀教育的效果。當今社會最缺少的就是魯迅那種讓無德無信者汗顏的批判精神。

中國歷史上有很多懲惡揚善之典，也有很多從諫如流之范?？粗嘏u最典型的要數唐太宗重用魏徵了。古人說的“陟罰臧否，不宜異同”也有獎罰并重之意。我黨三大優(yōu)良歷史傳統(tǒng)之一就強調“批評與自我批評”。在懲惡方面，我們又不看重宗教信仰，它的“因果輪回”的來世報觀，指多行不義死后要下地獄，重生要做牛做馬，是很讓人驚悚的。三十年前的16兩老桿秤也隱含著警策意義：賣東西的人要講誠信，如缺斤短兩，克扣一兩就減福，克扣二兩就損祿，克扣三兩就折壽。十年動亂的“狠斗‘私’字一閃念”，成為阻止那個無政府主義時代社會道德失衡的“壓艙石”。歌頌為主、絕少批評是近三十年的事，道德大滑坡、信仰危機也正是近三十年才日益嚴重起來。獎懲并重，揚善必須懲惡，以儆效尤；忽略懲惡，揚善效果也一定會大打折扣。

對待不信守社會主義核心價值觀的無良者，“我想過了，一個也不寬恕?！敝厮車松鐣髁x核心價值觀，我們需要魯迅那種嫉惡如仇的批判精神。這種時候，偉大的批評者才真正是偉大的愛國者。

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