話說(shuō)那次中秋垂釣，由于在野塘里我看到了紅菱，所以在當(dāng)天的博文中，我寫(xiě)下了對(duì)紅菱的興趣。但事實(shí)上，我對(duì)釣魚(yú)的興趣卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)紅菱的。

確實(shí)，垂釣是一項(xiàng)有益于改善脾性的活動(dòng)，尤其對(duì)性格急躁的我來(lái)講，更是如此。喜歡垂釣的人都清楚，當(dāng)把魚(yú)餌拋到水里后，你就必須耐心等待魚(yú)兒上鉤，而魚(yú)兒卻不是傻呆的家伙，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)你做的魚(yú)餌并不高明的時(shí)候，它們會(huì)變得狡猾萬(wàn)分。因此，盡管你已在岸邊守候了很久，然而，浮標(biāo)依然是靜靜不動(dòng)。偶爾，你注意到釣絲在輕輕顫動(dòng)了，你激動(dòng)萬(wàn)分地?fù)]桿向上，卻發(fā)現(xiàn)，釣鉤上早已空空如也，原來(lái)魚(yú)兒已巧妙地吃光了你的釣餌。你只能?chē)@息自己的遲鈍，無(wú)奈地重新補(bǔ)上魚(yú)餌，開(kāi)始了新一輪的等待。就這樣，一天半日的時(shí)間過(guò)去了，但你卻不能急躁，不然就會(huì)變得怒火中燒，情緒失控，把局面攪得一塌糊涂。

如今，說(shuō)起我少兒時(shí)期的垂釣樣子，堂弟還會(huì)取笑我。那時(shí)候，年少氣盛，脾氣火爆的我，恰恰又非常喜歡垂釣。釣魚(yú)，釣蝦，釣黃鱔，釣青蛙，釣甲魚(yú)，凡是可釣的東西，我都樂(lè)此不疲，但耐心又特別差。堂弟還記得，那年夏日我倆結(jié)伴去釣魚(yú)的情景，早上，在去野塘的途中，我還顯得興高采烈，期望多多。但那天，我的運(yùn)氣特別差，半天時(shí)間過(guò)去了，眼看堂弟哼著小調(diào)，一條又一條，連連得手，釣起的魚(yú)兒差不多塞滿了魚(yú)簍，在水里‘嘩啦，嘩啦’地翻卷著浪花。而我卻急火攻心，沿著塘邊，來(lái)來(lái)回回，不斷改變著垂釣的位置，然而，終究還是一無(wú)所獲。我的情緒變得越來(lái)越糟糕，我不斷詛咒著，罵天罵地，我極度眼紅堂弟的收獲，嫉妒他那副得意的樣子。最后，我忍無(wú)可忍，恨恨撿起一大塊石頭，再狠狠地砸進(jìn)了堂弟垂釣的水窩里，還不解恨，又折斷了自己的釣竿，扔到地上，切齒地踩踏，然后，抬起一腳，把扭斷的釣竿，連同我那只空魚(yú)簍，猛力踢到了水塘之中。我不清楚，在當(dāng)時(shí)，堂弟為何能夠忍受我這種瘋狂的舉動(dòng)，也許，他是敢怒不敢言，或許，他覺(jué)得，我這種荒唐行為只能當(dāng)作小兒科的故事來(lái)看，完全不值得生氣。

說(shuō)到垂釣的故事，自古以來(lái)就有很多。《封神榜》里的‘姜太公釣魚(yú)’，應(yīng)該是人人皆知的故事。我很奇怪，姜太公怎么可以用直鉤來(lái)釣魚(yú)？這樣垂釣何時(shí)會(huì)有收獲？然而，恰恰就是那種不可思議的垂釣方式，才讓這個(gè)故事跨越時(shí)空流傳至今?？磥?lái)，姜太公的真實(shí)意圖并不在魚(yú)兒身上，漁翁之意不在魚(yú)，而在彰顯自己的高才卓識(shí)吧？難怪當(dāng)年周文王暗訪來(lái)到海邊時(shí)，即刻就被姜太公的舉止所傾倒。然而，話說(shuō)回來(lái)，我并不欣賞姜太公的作為，甚至，還有點(diǎn)鄙視這種釣名沽譽(yù)的虛偽行徑。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在著各種形形色色的做秀丑相，我想，姜太公算得上是這些惡劣現(xiàn)象的最始作俑者吧？

平心而論，有時(shí)候，也有不少虛榮心超強(qiáng)的垂釣迷們，在出發(fā)去垂釣之前，向家人，向朋友，夸下了滿載而歸的?？凇５?，天公不作美，手氣又差勁，在郁悶中折騰了一整天，收獲的僅僅是幾條形如手指的小貓魚(yú)，怎么回去交代呀？于是，八仙過(guò)海，各顯神通，有的人求助于一起垂釣的伙伴，或是借魚(yú)，或是買(mǎi)魚(yú)，聊以充數(shù)回家交差；有的人干脆解衣脫褲，就地下水去抓魚(yú)摸蝦，以確保所夸海口的不破。尤其是在夏日里，這后一種的方式，幾乎是許多垂釣迷們都會(huì)采用的伎倆。在我看來(lái)，這些可笑的伎倆，不僅毫無(wú)虛偽之處，相反，還顯得憨態(tài)十足，天真可愛(ài)至極。我相信，身處在如此風(fēng)趣的氛圍之中，每個(gè)人都會(huì)感受到一種輕快的生活情趣。

論到垂釣的情趣，在古今中外不少的文藝作品中，都有著精彩無(wú)比的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。譬如豐子愷就寫(xiě)過(guò)一篇《吃酒》的隨筆，此文中有個(gè)段落描寫(xiě)了一位酒徒在西湖邊釣蝦的情景。我最初讀到此文，至今已有二十多年了，但我念念不忘那個(gè)趣味盎然的垂釣細(xì)節(jié)。我相信，對(duì)癡迷于垂釣的人來(lái)說(shuō)，一定會(huì)喜歡這段文字的：“……每見(jiàn)一個(gè)中年男子，蹲在岸上，向湖邊垂釣。他釣的不是魚(yú)，而是蝦。釣鉤上裝一粒飯米，掛在岸石邊。一會(huì)兒拉起釣線來(lái)，就有很大的一只蝦。其人把它關(guān)在一個(gè)瓶子里。于是再裝上飯米，掛下釣去。等釣得了三四只大蝦，他就把瓶子藏入藤籃里，起身走了。我問(wèn)他：“何不再釣幾只？”他笑著回答說(shuō)：“下酒夠了?！贝巳顺５轿壹议T(mén)前的岸邊來(lái)釣蝦。彼此相熟了，他又教我釣蝦的竅門(mén)。他說(shuō)“蝦這東西，愛(ài)躲在湖岸石邊。你倘到湖心去釣，是永遠(yuǎn)釣不著的。這東西愛(ài)吃飯粒和蚯蚓，但蚯蚓齷齪，它吃了，你就吃它，等于你吃蚯蚓。所以我總用飯粒。你看，它現(xiàn)在死了，還抱著飯粒呢?！彼崞鹨恢淮笪r來(lái)給我看，我果然看見(jiàn)那蝦還抱著半粒飯。他這釣蝦論講得頭頭是道，我是真心贊嘆不已了?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

上述引文，不知道給你的感想如何？也許你品出了垂釣的靈性與逸致？也許你感到了垂釣的無(wú)聊和小氣？然而，我的理解是；真心贊嘆癡迷于垂釣的人，就是懂得品味生活的人，就是善于享受生活的人。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只要一竿在手，就會(huì)快樂(lè)賽神仙，妙境涌無(wú)盡。這，也許就是豐子愷寫(xiě)這篇隨筆時(shí)的立意吧？

其實(shí)，關(guān)于垂釣的話題，不僅僅是風(fēng)和日麗的畫(huà)面，有時(shí)候也會(huì)有兇猛搏擊的場(chǎng)景。在這方面，要數(shù)上世紀(jì)美國(guó)作家海明威的作品《老人與?！纷罹哂写硇粤?。在這部小說(shuō)里，海明威描述了老漁翁在大海深處垂釣的兇險(xiǎn)。在大海的怒濤中，老人經(jīng)過(guò)了不屈不饒的拼搏之后，雖然釣到了一條巨大的怪魚(yú)，但卻被兇猛的鯊魚(yú)群緊緊盯上了。在九死一生的返航途中，那條大魚(yú)被緊隨的鯊魚(yú)群撕咬爭(zhēng)奪吃光了所有的肉。最后老人帶回到岸邊的，只剩下了一排龐大的魚(yú)骨，還有他傷痕累累的疲倦身體。記得我初次讀完海明威這部小說(shuō)之后，我的心情是非常復(fù)雜的。應(yīng)該承認(rèn)，我的感受完全不像主流評(píng)論家所言的那樣‘激勵(lì)著人們不屈不饒，頑強(qiáng)拼搏的意志’。相反，海明威這部作品給我的體會(huì)卻是，不管你有著如何頑強(qiáng)拼搏的意志，但只憑個(gè)人的力量是難以征服自然的。

因此，我真正欣賞的垂釣生活，應(yīng)該像豐子愷描寫(xiě)的釣蝦酒徒那樣，不急不躁，悠然自得，一根釣竿在手，盡享神仙之樂(lè)。是呀，如這樣的垂釣逸人，雖不是蓬萊島上的諸仙，但至少他已經(jīng)擁有了神仙般的快樂(lè)和逸趣。這樣樂(lè)境無(wú)限的生活，你是否向往呢？

如果你喜歡，那么就隨我們一起去垂釣吧。

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