一個人的秋夜，多了許多自言自語，平靜的心緒，隨著自己的獨白，而逐漸起伏起來，好多原本已經(jīng)沉入心底的記憶，和那些不曾想起的事情，一下子又好像涌上了心頭，樣樣件件地在心緒里喧嘩、鬧騰，大有不讓睡的捉弄。

其實，回憶也全非是些壞的事和痛苦的事，有很多往事還是有著甜蜜的思味和一些感動的興奮。有時候甚至還會失去自我控制，突然間發(fā)出莫名的怪笑、奇笑、大笑，而又會一下子拉下笑臉，讓松散的笑肌條條痙攣，體態(tài)出臉色的難堪；有時候還會對空傻癡癡地說，真不該來到現(xiàn)在，似乎現(xiàn)在的自己有著多么的糟糕，總想把過去那些無憂無慮的生活，和那些有人疼有人愛有人追捧的日子激活過來，顛覆現(xiàn)在的生活。

今晚，仲秋涼冷，支煙杯茶，僅僅是自己一個人的空間，沒有像與人說話那般需要思維的定格與拘束，也沒有那些匪夷所思的怪異，只是回憶與思考的對白，情感與肢體的交流。從記憶的存檔中，若刪除痛苦的往事，那留下的一定是美好的過去。過去有太多的過去，猶如自己記述下來的一個接一個連環(huán)的故事，過程與答案也是一個接著一個，充滿著是?；蛘叱５?a target="_blank">人生真諦，有時候顛跌的真切又合符情理，至今仍有著啟迪心靈的魅力。有人說，遇到困難或者痛苦的時候，去想想那些美好的過去，就會煙消云散、心空晴朗，興許還會悟出一些人生前行的道理指引，從慰籍中給自己猛然醒語。用回憶過去來消除當(dāng)下的心蕩神移，這不能不說是件非常有意義的事，可以說那也是一付醫(yī)治心靈傷痛的良藥。

回憶小兒科年代，聽大人們講故事，至今仍然感到情趣無窮、意味深長。當(dāng)時，他們哪怕講的是天上的星星都是人間的凡人，也會瞪圓眼睛去觀望哪每一顆星星的眨眼，又還企圖想從中找出自己的那顆星星。有時候，大人們糾纏不過我們這幫兒孫，總是臨時抓些平常人的生活故事來糊弄，但這也會讓我們在朦朧中感覺到新鮮而稀奇，并在無知的心靈中萌生更加強(qiáng)烈的悉知激蕩。生下而來的無知，就會有很多未見世面的古怪好奇，又會對大人們有追根刨底的糾纏，好像人一生下來就是為了來聆聽和解決那些異怪奇事似的，拉扯著更多的好奇又在好奇中不斷長大。

聽大人們講得最多的是那些妖魔鬼怪的故事，讓自己在成長中慢慢地感悟到了人世間還有好人、壞人、小人、惡人，似妖、似魔、似鬼、似怪等是人非人的人。雖然，大人們本身也沒有弄清楚那些妖魔鬼怪來自何方，又為何要做那些不善、不良、不德的人間惡人，而還多不作標(biāo)簽，陰險地掛著笑來行不規(guī)、作惡人。不過好人也沒有標(biāo)簽，有時候也會被看成是壞人，或者被誤解成壞人。所以，古人就人與人相處，給出了這樣的一個忠告：害人之心不可有，防人之心不可無。盡管這一忠告的后半句有著處處設(shè)防的煩瑣，多少有點對真好人有不公的戒心，但出發(fā)點還是勸人為善的。

人無完人，或多或少都會犯錯，但關(guān)鍵是要看其是不是明知故犯，有無害人之心。如果不是故意的，那么應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其為無知而生的錯誤，是不知而為之的。很多時候，好事也會辦成壞事，或者叫做弄巧成拙。有些時候，一些人還出于好心而說了謊話。我認(rèn)為，這些都是可以包容和原諒的。反過來講，那些不善茬的人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵贄壓蛻土P。我們面對好人和惡人，就要像《我的祖國》所唱的歌詞那樣：朋友來了有好酒，敵人來了有獵槍。只要是惡人，就應(yīng)當(dāng)把他視為另類的東西來對待。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果人能做到不叛國反國、不叛民族反民族和不背離應(yīng)有的人性，那么應(yīng)當(dāng)要視其為好人，或者同類的人，無論他是那朝那代，都應(yīng)該得到公正的評價。漢奸是可惡的，不管是過去、現(xiàn)在，還是將來，都是國家和民族的敗類。滅絕人性的惡行，不管是過去、現(xiàn)在，還是將來，都是人類的敗類。敗類是異物，理當(dāng)棄之。我們只有擁有這些基本認(rèn)知，才會善惡清明，朋結(jié)萬千，而不會因一般的爭執(zhí)和觀念不同而視為異己。由于我們所站的角度不同、視識不同和所處的環(huán)境地位不同，發(fā)出一些不同的聲音，大可不必驚訝，求大同存小異就好了。

我的父輩們最崇拜的是毛主席。他們都是生在舊社會長在紅旗下的人，認(rèn)為毛主席就是他們的大救星，后來干脆把毛主席當(dāng)作神來敬仰。這是一代人的精神支撐、靈魂依靠。我受他們的影響，也有著深厚的感情。對國家而言，毛主席和他的團(tuán)隊就是新中國的締造者，他們給予了國家的獨立，為后代搭起了奮發(fā)圖強(qiáng)的舞臺，這是根本，也是基礎(chǔ)。對民族而言，毛主席又是無愧為民族英雄，他和他的團(tuán)隊勇于為民族犧牲，敢于為民族擔(dān)當(dāng)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是旗幟，也是族領(lǐng)。對黨而言，毛主席就是領(lǐng)袖、統(tǒng)帥和核心，他和他的團(tuán)隊組成了人民的先鋒組織，把共產(chǎn)主義與現(xiàn)實結(jié)合起來，向著美好領(lǐng)進(jìn)，這是明燈，也是航標(biāo)。毛主席作為一個人，他是理論家、思想家和詩人，他文采的氣勢無與論比；他的思想，尤其是他的哲學(xué)思想，影響了一代又一代人從勝利走向勝利，陽輝燦爛。雖然，毛主席也犯過錯誤，但對于他所作的貢獻(xiàn)，那些錯誤太微不足道了。正如鄧小平同志所評價的那樣：如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間?，F(xiàn)在，每當(dāng)有人詆毀毛主席，這無論從歷史、從國家、從民族、從感情上講都是所不能接受的。試想，我們可以拆掉臺基演戲嗎？我們可以割斷歷史作為嗎？我們可以自我否定立黨嗎？我們可以出賣祖尊自活嗎？我們可以砸爛鑄就的民族精神嗎？要是可以，那成什么樣子，那只能改寫本質(zhì)。

剛阿忠誠的人，也不一定能善終，如岳飛。充滿激情憂國憂民的人，也不一定能實現(xiàn)抱負(fù)，如屈原。歷經(jīng)磨難的人，也不一定能得到大福，如高士其。舉善示好的人，也不一定能得到好報，如凡人（意為很多人）。但這不能由此斷定地說，我們就不需要善良正直了、為國家社會了、勞作生存了，圖強(qiáng)為孫了。“三字經(jīng)”里首句說：“人之初，性本善”。人，其實就是善胎下凡。既然是善胎，那何必要生惡哪！是世道改變了人性，還是人性被自己所扭曲？是教養(yǎng)的問題，還是社風(fēng)的問題？看來教養(yǎng)和社風(fēng)都不能忽略，以讓人有善生善終。有人還說，人一生下來都是哭著來的，意味著人來到這個世界上不是來享清福的，他需要為生存而接受苦難，為延續(xù)拼搏而傳承智慧。生下來的時候是自己在哭喊，我生了；去世的時候是別人為自己在哭喊，命苦啊！這不得不說做人的不易。

人生苦短，為何要挖空心思地去爭名奪利哪！對于人自身來講既沒有帶來，也無法帶走，還是實實在在地做個奉獻(xiàn)的人好，用自己的苦難去溫暖別人，用自己的智慧去點亮別人，用自己的微力去增添大眾的力量，也許會有更多的心安理得而樂在其中，并從自己的苦度中獲得那份松心。但有些人總是想不明白，一輩子致死都沒能想過來，圍繞著自己的名利而不惜別人的存在，動思傷筋，掠奪的心始終不放不松。

現(xiàn)代社會，非過去挑擔(dān)喊號、家庭作坊和絕藝奪能的時代，單打獨斗是很難逞英豪的。應(yīng)用上了信息科技，公司、大企業(yè)，甚至政府都需要團(tuán)隊協(xié)力。集體才能打造出如夜城般的燦光流麗。既然需要眾人的合作，那就干干脆脆地去分享財富和快樂，不要老在心眼里盤算著自己的那些私份，剝算著自己的那些微小利益。實際上分享得越多，最終獲取得也越多，那么自己的小九九就毫無意義了。

夜風(fēng)從窗前徐徐而過，不斷篩慮著自己的獨白思緒，并帶著夜晚的時光向著黎明走遠(yuǎn)。城道車流闌珊，勾月當(dāng)空亮下，不知不覺中已時至深夜，而思緒里的就人性對白的話題還在繼續(xù)冒泡。用一夜的時光淘盡憶說實在是不夠的，好在還有期望的來夜，等上更多的夜晚來消化那些滿滿的記憶。

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