文學(xué)志愿者(短語,1)

今天我看見一只螞蟻,
它說我正忙著哪,
忙著“超過”(?。?a target="_blank">自己的同類。
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(今日,似乎)人人都有一輛車,( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
可并不是人人都有一根路啊——
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……人們把觀念分割得七零八落,
最后每人手里只執(zhí)一小塊“碎片”……(關(guān)于 “文化的共同性”)
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(“老齡化悲觀論”)仿佛老年人帶來了人類的末日,可人類里的那些瘋狂與驚人的浪費(fèi)與揮霍(也許會(huì)占到產(chǎn)出一半或三分之一),你怎么不去改變呢?……
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“生活的目的,在于追求比生活更高遠(yuǎn)的東西”——
(黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫)
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……詩人路過茫茫錫林郭勒草原,只帶回一枚曬干的青草。
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旅游的目的地,是從浮泛的“時(shí)尚”中來的,
旅行的目的地,是從深深的“文化”里來的。
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“每一次變革后,留下的只是官僚制度的淤泥”(捷克作家卡夫卡)
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書的封面也是書的寶貴部分,但像這樣的書籍不可多得。
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歐洲一方面在地表上(另一方面深深埋藏在在地底下和文化里)
——關(guān)于紛紛跑去歐洲,一。
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“桃源夢(mèng)”的意義,就在于她還在那兒安睡……(在地圖尋找湖南桃源縣)
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當(dāng)人人都想“享受”的時(shí)候……
——享受可能已水滴般“蒸發(fā)”了(?)
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“制造一件貨真價(jià)實(shí)的東西”!——傳統(tǒng)工藝留給我們教益。
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勞動(dòng)本身就是人類生活的基本目的。
(讓人恢復(fù)正確的勞動(dòng))
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世界上可能約有一半的勞動(dòng)是錯(cuò)誤的、浪費(fèi)的:一些是人強(qiáng)加給他人的勞動(dòng),另一些是人為自己心中貪欲、狂妄的“魔獸”當(dāng)牛馬……
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(忽思及)公有時(shí)代人們咒罵私有制,與私有時(shí)代人們咒罵公有制——所用的調(diào)門,竟有許多“驚人的相似”呢(!)……
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文化真是了不起的東西,它一下就把皇帝與囚徒的界限抹平了。
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一本真正的好書,應(yīng)能結(jié)束一種生活,開辟另一種生活。
(關(guān)于書)
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傻瓜說,我還沒獲獎(jiǎng)呢。
另一傻瓜說,人們還沒贊美我呢。
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一個(gè)真正熱愛地理的人、熱愛旅行的人、熱愛祖國自然和民俗的人……,最后,會(huì)變成深刻意義上的社會(huì)與文化改良者。
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(時(shí)至今日)作家,首先應(yīng)是一個(gè)身體力行的、徹底的“調(diào)查與勘察家”。
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我們必須把“前社會(huì)主義時(shí)期”的史實(shí)與概念徹底弄清(蘇聯(lián)的、東歐的、自己的),如果有一條沒弄清,今天和今后就會(huì)有一條混淆……
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世界的表面很多都被“拆解”了,
要了解世界和歷史必須回到書籍里去。
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——?dú)v史被書籍完整地一列列保存著。
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(今之日)環(huán)保志愿者經(jīng)過的地方,會(huì)拾起一件件物體的垃圾;
文學(xué)志愿者經(jīng)過的地方,會(huì)拾起一件件“心靈的”垃圾。
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蒲寧說,把對(duì)“祖國”和“國土”之愛進(jìn)行到底。
洛扎諾夫說,把蔚藍(lán)色天空和“虛無”進(jìn)行到底。
巴烏斯托夫斯基說,把“浪漫主義色彩”和“人道主義精神火焰”進(jìn)行到底。
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詩人是人群敏感的感受器官,離開了這一敏感的感受器官,人群將變得死氣無味、麻木、紊亂……
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(今天的)寫作者已經(jīng)很少,專門寫作的更少,(因無什么好處),但這產(chǎn)生了一個(gè)優(yōu)點(diǎn):會(huì)使寫作的力量內(nèi)斂,緊緊回縮,像天下僧侶聚集于小小叢林。
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