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傻子說書法——也談王羲之《快雪時晴帖》(文化散文)

2015-08-08 09:59 作者:濤拍山城  | 8條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

傻子說書法

---也談王羲之《快時晴帖》

郭有生

說到三希帖,書法界的朋友那個不知,不就是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》嗎?這三帖中,王羲之的《快雪時晴帖》又位列其首,有天下第一帖的美譽。乾隆帝對此有“天下無雙,古今鮮對”、 “龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”、 “神乎其技”等評價。全帖共有28字,世嘆“二十八驪珠”。

我是個書法門外漢,對書法尚未登堂入室,自然眼光有些另類,因此對這天下第一帖不免感受有異,總傻乎乎地覺得似有多處不足之點,心中老是嘀咕,乾隆帝怎能把這列為三希帖之首呢?我猜測這唐摹本是摹手水平太低了,或參入己意太多了,甚或壓根這就是一個冒牌貨,并不是王羲之的手札。

首先說說書法中的避復問題。避復,在修辭中也有,就是在語言運用中為了避免重復而出現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象,而選取一個同義詞或近義詞代替的現(xiàn)象。比如毛澤東在《念奴嬌·昆侖》一詞中有“一截遺歐,一截贈美,一截還東國“之句,其中”遺“、”贈“二字,就是選擇義同形異的詞來避復,倘若都寫成”遺“或都寫成”贈“,自然讓人感到單調(diào)了。再如《紅樓》中寫晴雯有” 水蛇腰,削肩膀,釵軃鬢松,衫垂帶褪,有睡捧心之遺風“等語句,其中用”軃松垂褪“等詞,也是避復的用法,”軃“和”垂“是同義詞,”松“和”褪“也暗含著這個意思。書法也是講究避復的,既講究鄰近相同文字要寫出不同來,而且鄰近相同的偏旁部首,甚至相同的筆畫也要寫出不同來。比如一個”三“字,相同的三個橫畫,書法高手一定注意避復而寫出三種風味。倘若書寫”窈窕淑女,君子好逑“,”窈窕“二字的”穴“字旁要避復,那”女“字和”好“字的左偏旁自然也應當避復。書法家不是總津津樂道,王羲之的《蘭亭序》中20多個”之“,寫出來字字不同,各有異趣嗎?那么,我就不明白,《快雪時晴帖》僅有的28字中,”羲之頓首“四字,出現(xiàn)了兩次,為什么就不避復呢,而寫的是那樣的相似,那樣的雷同呢?而且“時晴”二字中的“日”字旁也像律詩中的合掌之病,也太相似了,沒有避復。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

從另一個角度來看,這幅帖28字中有草有行有楷,也是“亂石鋪街“的一種。這種形式的作品,最讓人擔心的是不能和諧統(tǒng)一,不幸這服帖就給人這種感受。大家知道書法中”貫氣“一詞,說的是形之連貫,氣之統(tǒng)一的,講究筆斷意連,字斷氣連,要使整個書法作品朝揖有情,顧盼照應,神氣貫通,和諧統(tǒng)一。這里形的貫通是表,氣的貫通是里,二者往往形影相隨。但,顯然后者更重要,有后者才能有一幅作品的完整性、鮮明性和精神性。其實,文章也是講究貫氣的,我們自然可以借鑒。文章中,我們用各種關(guān)聯(lián)詞語,聯(lián)接復句和句群,使外在形式上貫氣;我們講究語意的段段相連,環(huán)環(huán)相扣,層層推進,使內(nèi)在思想上貫氣。而形式和內(nèi)容又都圍繞著主題,這是文章整體的貫氣。如此看來,貫氣的核心就是連貫和諧。但《快雪時晴帖》,開首草書四字”羲之頓首“與緊接著的行書“快雪時晴”等字,不僅從外在的視覺感上,就給人不連貫和諧的感受,而且文字內(nèi)在的氣韻感,也不連貫和諧。“羲之頓首”四字,飄逸飛動,輕快活潑;“快雪時晴”卻端莊嚴整,肅穆平靜。如此看來,倘若我們不知這是王羲之寫的,我們看了這幅作品,會不會搖頭呢?第二行“安善未”、“果為結(jié)力”和“不次王”倒像三個書家寫的,也不貫氣。

評論者說:“或行或楷,或流而止,或止而流,筆法圓勁古雅,無一字不表現(xiàn)出作者的悠閑逸致?!泵鞔b藏家詹景鳳也說 “圓勁古雅,意致優(yōu)閑逸裕,味之深不可測”。如此說來,此作真的是表現(xiàn)了閑情逸致了。事實呢?首先大家應當明白,倘若是表現(xiàn)了“悠閑逸致”,自然和書作的內(nèi)容不相協(xié)調(diào)。其文曰:

羲之頓首:快雪時晴,佳。想安善。未果為結(jié),力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

此文翻譯出來是這樣的:

王羲之拜上:大雪過后天氣已晴,真是太好了。想必你一切安好。那件事情還沒有結(jié)果,心里真是郁結(jié),是自己力量達不到啊。王羲之敬上,山陰張侯親啟。

而且倘要表現(xiàn)閑逸,筆畫當舒緩,文字大小當勻稱,章法空白處理當疏朗。但此貼只從筆畫就可以看出,或草書的飛動,或楷書的靜止。

其實每種書體,就有一種情緒感??癫莸谋挤牛袢嗽诩で闋顟B(tài)下;行書的流暢,像人心情愉悅歡樂;楷書的端莊,像人嚴肅而不茍言笑;隸書的張揚,像人心情振奮;篆書的古雅,像人一臉深沉。但《快雪時晴帖》或草或行或楷,倒像一個喜怒無常,情緒十分不穩(wěn)定的人。從筆畫來看,也給人心緒不安的感受。我們知道,情緒或情感是由獨 特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三個要素組成的。 而外部表現(xiàn),又包含面部表情、舉止表情和語調(diào)表情,而這些表情和某種線條往往在一定的條件下,讓我們在聯(lián)想或通感中結(jié)合在一起。比如心情平靜的語調(diào)是平緩的,那么平直的線條就給人平靜感;憤怒的語調(diào)起伏很大,那么忽粗忽細、忽長忽短變化很大的線條也有這種激情涌動感。這樣看來,書法鑒賞中對某些筆畫,在人們的表情聯(lián)想或心理通感中,使之具有了情緒色彩。王羲之此帖,“羲之頓首”,是草書,那線條讓我們聯(lián)想到了人的舉止表情——活蹦亂跳的歡快;“快雪時晴佳想”六字偏于楷書,那線條讓我們聯(lián)想到了人的語調(diào)表情——平靜嚴肅;“安善未”三字是行書,那線條讓我們聯(lián)想到了人的面部表情——舒暢快樂。如此等等,說明此帖沒有鮮明的書法主旨,沒有突出的書法主題,要說表達了什么,也絕不是什么悠閑逸致。也有人也許說,蒲松齡的《促織》,寫了人物或愁忽喜、忽怒忽悲,跌宕起伏、變化多端的情感,書法也能用抽象的線條暗示出這種情緒變化。從這個角度說,“快雪時晴”四字,正是表現(xiàn)心情暢快的文字,那么線條也該歡快流暢,豈能用平靜嚴肅的線條呢?

筆力是優(yōu)秀書法的一個重要因素。筆力,往往是從筆畫的爽利、筋骨和動勢表現(xiàn)出來的。我們的筆力感,和我們的生活經(jīng)驗、創(chuàng)作實踐和審美意識是密切相關(guān)的。我們用筆非常純熟,下筆干脆果斷,不猶猶豫豫,拖泥帶水,筆畫就會有爽利感,所謂“速以取勁”,就含著這個意味。如果中鋒用筆,萬毫齊力,就會使筆畫具有筋骨感。而筆勢,就是求活,而不要成為僵死的筆畫,所謂以形藏象,象中含神。王羲之在《筆勢論》中說:“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,此不是書,但得其點畫耳。昔宋翼常作是書,繇乃叱之,遂三年不敢見繇,即潛心改跡,每作一波常三過折,每作一點,常隱鋒而為之,每作一橫畫如列陣之排云,每作一戈如百鈞之弩發(fā),每作一點如危峰之墜石;****(缺四字),屈折如鋼鉤,每作一牽如萬歲之枯藤,每作一放縱如足行之趨驟,狀如驚蛇之透水,激楚浪以成文,似虬龍之蜿蜒,謂其妙也?!倍犊煅r晴帖》中,“雪”字用筆凝滯而不爽利,“王”字柔弱無筋骨,“山”字對稱而不講開合、欹正,三豎的連接也都是實接而沒有虛接或斷接,從而顯得呆板而失筆勢。

當然,我不懂書法,自然是傻的視角,傻的分析,傻的結(jié)論,并且傻傻的把自己的感受說出來,你對此只管鄙視,毫不理睬,繼續(xù)拜倒在這天下第一帖的腳下,做審美皇帝的審美臣子!

2015.08.08寫于陜北佳縣柳營西路(文化散文

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3775536/

傻子說書法——也談王羲之《快雪時晴帖》(文化散文)的評論 (共 8 條)

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    雪靈 推薦閱讀并說 其實每種書體,就有一種情緒感??癫莸谋挤?.....
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