【一周一詩(shī)】1526（我與古人對(duì)詩(shī)）

【成都七景歌】（次韻唐●李白《峨眉山月歌》）

疊翠靈山?jīng)鏊魄铮?a target="_blank">草堂喜雨望江流。

文殊普照大唐跡，花會(huì)天臺(tái)第一州。

【創(chuàng)作背景】

乙未新月，上弦日，一別霞光，再訪天府之國(guó)。萬(wàn)群自合肥新橋飛往成都，猶如天馬行空，瞬時(shí)落新流矣。馮總塔樓前接吾，略喧，促飯。驅(qū)車(chē)循山西去。一路奇景連連，百看不厭。蓋此，定當(dāng)不虛此行也！飲水要思源，拜水都江堰。不第此也，友告知于我，成都勝景有十。臨“祠堂柏森”，攻心為上，潤(rùn)物無(wú)聲，可見(jiàn)才能不朽也。天下四絕，青城獨(dú)占！一個(gè)幽翠，精準(zhǔn)道出此山富有神韻哉！出青城山轉(zhuǎn)道“草堂喜雨”。譬如，無(wú)此草堂，豈有“大庇天下寒士”愛(ài)國(guó)懷感耶？“窗含西嶺千秋雪”相信國(guó)人記憶尤新也，其畫(huà)面或許從未消失焉。神州十樓之一“望江樓”，真是琵琶門(mén)前，薛濤井邊，幽篁竹下，詩(shī)詞唱和，絕句名聯(lián)，是謂：江流、江樓、文風(fēng)千古也！馬不停蹄，風(fēng)塵仆仆來(lái)到西川四大叢林之一，于山半麓，坐落一座“文殊院”，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情。輾轉(zhuǎn)其中，沉浮、悟性悠長(zhǎng)哉。古人云：重重天臺(tái)上九天。天臺(tái)山，水何湍湍，山茶爛漫，真是山不在高，有水則靈焉。下山直奔“青羊?qū)m”，此宮屬西川首觀。要坐光，去寶光，羅漢堂里數(shù)羅漢，不看僧面看佛面，此寺完整保存隋唐布局，巍峨聳立，真可謂：千年古風(fēng)何處尋，大唐勝跡有寶光！游興正酣，不覺(jué)夕陽(yáng)西下，人生幾時(shí)回？把酒問(wèn)青天！王總于成都大酒店擺晚宴接風(fēng)，余以入城急，不暇遍歷余景，甚憾。為此( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

以所覽之處，化情以歌，斗膽唱和詩(shī)仙，實(shí)屬班門(mén)弄斧矣！

附：唐●李白原玉《峨眉山月歌》

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

【注釋】

⑴峨眉山：在今四川峨眉山市（縣級(jí)市）西南。

⑵ 半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。

⑶ 影：月光和人的影子。

⑷ 平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂(lè)山匯入岷江。

⑸ 夜：今夜。

⑹ 發(fā)：出發(fā)。

⑺ 清溪：指清溪驛，屬四川犍qian為，在峨眉山附近。

⑻ 三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

⑼ 君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。

⑽ 下：順流而下。

【創(chuàng)作背景】

這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開(kāi)元十三年的時(shí)候）以前。這首詩(shī)是李白初次出四川時(shí)，寫(xiě)的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)。詩(shī)人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發(fā)，要向三峽駛?cè)?，船轉(zhuǎn)入渝州以后，月亮被高山遮住看不見(jiàn)了。這首詩(shī)用了五個(gè)地名，通過(guò)山月和江水展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖。

【文學(xué)賞析】

詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。

“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。“仗劍去?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

詩(shī)中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩(shī)人依次經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě)；除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn)，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工也。萬(wàn)群斗膽于詩(shī)仙面前弄斧，萬(wàn)望詩(shī)友們多加海涵，否則，萬(wàn)群心有不安矣。

乙未夏月萬(wàn)群謹(jǐn)撰于濠州

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