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保持善良的本性

2015-03-26 21:17 作者:留云俠客  | 17條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

——電視劇《平凡的世界》觀后感(二)

五十六集的電視連續(xù)劇《平凡的世界》,終于播放完了,我也一直堅(jiān)持到底的把它看完了。等到我完整的看了這部電視連續(xù)劇之后,二十多年以前看書(shū)時(shí)的印象才慢慢浮現(xiàn),慢慢的清晰,慢慢的我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我一直自圓其說(shuō)的堅(jiān)持認(rèn)為我看過(guò)的路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,其實(shí)那時(shí)我并沒(méi)有堅(jiān)持把它完整的讀完,大約只是讀到小霞的逝去而已,現(xiàn)在我才對(duì)這部長(zhǎng)篇巨著有了更為完整的籠統(tǒng)的概念。

看電視劇播完至今,我的腦海里一直縈繞著一個(gè)揮之不去的問(wèn)題:那時(shí)候,我為什么沒(méi)有把這部精彩的小說(shuō)完整的讀完?印象里,似乎是我借別人的書(shū)看的,又好像是聽(tīng)別人講過(guò)的一個(gè)故事,總之是,今天我才知道,在內(nèi)容上我知道的并不完整。我知道,它是一部描寫(xiě)孫玉厚倆兒子的愛(ài)情經(jīng)歷的愛(ài)情小說(shuō)。在你我還是上高中的時(shí)候,這是一本不能拿出來(lái)堂而皇之看的書(shū),所以我沒(méi)有完整的讀完,也是情理之中的事了,怨不得別人。我還知道,這是一本反映農(nóng)民經(jīng)歷那種由苦日子到新生活變遷的書(shū),也是反映“黨的十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)之后新舊時(shí)代對(duì)比的社會(huì)小說(shuō)。在我們都還沒(méi)有享受到新生活帶來(lái)的巨大變化,甚至根本品嘗不到新生活給人帶來(lái)的驚喜的時(shí)候,我怎么能有耐心的把它讀完呢?您可能不知道,二十多年前,在我上高中和大學(xué)的時(shí)候,也基本上是在經(jīng)歷著不亞于與改革開(kāi)放前的農(nóng)民一樣的苦日子的生活,所以,記憶里好像只記得了小說(shuō)里苦的內(nèi)容,為情所苦,為生活所苦??措娨晞≈?,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這個(gè)充滿人世滄桑和歷史厚重的感人故事,也有那么一個(gè)令人欣慰令人暢想的美好結(jié)尾。

回頭再想想,好像忽有所悟。作者在給我指示著人生的方向,讓我清楚地明白了一些人生的道理。歸納起來(lái),有三點(diǎn)最為要緊,必須應(yīng)以為誡才好。

其一,不是自己的,強(qiáng)求不來(lái);它本不是你的,強(qiáng)求只能是讓自己多受苦。比如,孫少安和田潤(rùn)葉之戀,不能不說(shuō)是兩小無(wú)猜青梅竹馬天作之合吧?可世事發(fā)展總難盡如人愿,這樣相親相愛(ài)的兩個(gè)人,也最終被殘酷的現(xiàn)實(shí)拆散了。孫少安采取的做法是認(rèn)命,而強(qiáng)求的田潤(rùn)葉也最終不得不屈服于既定的無(wú)力挽回的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。好在,故事的結(jié)局是皆大歡喜,這是善良的作者留給每個(gè)讀者的一點(diǎn)心理安慰吧。而孫玉亭就不愿意接受包產(chǎn)到戶后,他這個(gè)大隊(duì)支委失去發(fā)揮權(quán)利作用的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還在人前人后裝腔作勢(shì)、跟在田支書(shū)屁股后面狐假虎威、甚至在生活無(wú)以為繼之時(shí)不是設(shè)法改變,而是碰頭撒死耍無(wú)賴(lài)的混日子,殘酷的事實(shí)教育了孫玉亭,也教育了那些和孫玉亭一樣的干部,靠拉關(guān)系耍嘴皮子混日子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。必須踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好自己的日子,才能揚(yáng)眉吐氣的活著。

其二,“樹(shù)倒猢猻散”是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,你不想“散”也不行,形勢(shì)迫使你必須接受“散”的結(jié)果。諸如孫玉亭那樣的生產(chǎn)隊(duì)干部,在面臨大集體被拆散、田地分到各家各戶時(shí),有多少人,就有多少不同的表現(xiàn)。這些混慣了的人,真的都不想“散”。可是,最終都只能接受“散”的結(jié)局。就像一個(gè)原本和睦的大家庭,忽然之間大廈已傾分崩離析甚至連根都給你拔去,你想認(rèn)祖歸宗都找不到地方,這時(shí)候你說(shuō)你不想“散”,能行嗎?這時(shí)候,你就只能沉默的接受不“散”而“散”的結(jié)果了。那個(gè)輝煌的大家庭的日子,就只能留在心里回憶了?,F(xiàn)實(shí)里,各人只能關(guān)起門(mén)來(lái)各過(guò)各的日子了,過(guò)好過(guò)壞也就不管求它了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

其三,既然連屬于自己的也爭(zhēng)不贏,說(shuō)明你不是狠角色,那就只能保持自己善良的本性。比如,孫少平被他的遠(yuǎn)房舅舅欺詐之時(shí),他雖有不滿,但也只能忍氣吞聲,過(guò)自己有上頓無(wú)下頓的日子。再比如,蘭花不能接受丈夫帶野女人回家的事情,寧可自己吃老鼠藥尋死,也要爭(zhēng)那一口氣。一個(gè)多么善良的女人啊,她用自己柔弱的肩膀扛起了家庭生活的重?fù)?dān),卻是在為年老的父親和眼瞎的奶奶、以及年少的弟弟妹妹們撐起做人的尊嚴(yán)。這是多么感人至深??!最終,蘭花的丈夫在這種善良的情懷的感召之下,幡然悔悟,重新做人了。

其實(shí),小說(shuō)中塑造了很多善良的人,不用我給你舉例,你都能夠如數(shù)家珍的羅列出一大堆善良的人物來(lái)。我感覺(jué),這好像就是一部歌頌陜西人民“善良”的作品,通篇而言,也沒(méi)有寫(xiě)到幾個(gè)壞人。最壞的也就是胡永合哥倆,給曹書(shū)記箍窯的包工頭等等,也都不是罪大惡極之人。經(jīng)濟(jì)損失可能無(wú)法挽回,逝去的生命也已無(wú)法挽回了,可是,這些犯罪分子,好像還有挽救的可能。這就是作者的深意,這是受作者的本性決定的,因?yàn)?,作者路遙就是一個(gè)最善良的人!

作者在用自己的善心去寫(xiě)這部作品,去喚醒那些迷途羔羊的良知,去歌頌?zāi)切┲辽浦?a target="_blank">美的人性,這些不能不令人掩卷深思之。我認(rèn)為,善良,就是這部作品最感人心之處。所以,我們只能在感動(dòng)中保持自己善良的本性,“靠自己生活,靈魂都是安寧的”!

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保持善良的本性的評(píng)論 (共 17 條)

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