石牛寨賦
石牛寨賦
據(jù)歷史學(xué)家考察鑒定,石牛寨是明代瀏陽48寨剩下的惟一一寨?!逗贤ㄖ尽?、《長沙府志》皆有“石牛寨……峭壁天懸,窄徑一線,上有平野方塘”、“土人御亂,立寨此山”的記載。傳說當(dāng)年,石牛站在孚石河里,頭朝東,尾朝西,吃孚東莊稼,糞落孚西村地里。孚東歉收,孚西肥沃,天神動(dòng)怒,遣雷公打掉其下巴后,派在山上守衛(wèi)莊稼,久而久之,變?yōu)槭I健?/p>
石牛寨,天下首寨,以天下之種為種之寨。
石牛,人牛,自然天牛。天,天下人之天;牛,天下人之牛。
物成世間,物之可觀,天下人之觀,石牛不死之觀。鄂人仰瞻,牛尾響鞭,義舉森林刀鐮;贛人攀登,牛身山圓,兵槌地鼓爭端;湘人思慮,牛角太極,帥展韜略經(jīng)地。
孕牛之土,土之可土,非常之土,天下人之土。黃龍神土,牛身之肌,勁腿烈踏鄱陽之水,其形之神,凝于平江石梯;鳳凰土音,牛足之筋,鐵蹄踩碎長江之濱,其情之心,注于大坪石峰;麒麟地氣,牛角之跡,青銅抵挑洞庭之磯,其志之意,固于牛寨石級(jí)。人以土繁,活于耕種;牛以土衍,行于踏實(shí)。人牛共祀,俯首供奉,為土拼全身之力,保地舍一世之命。石,粒土堆集,時(shí)之壓積,滴血凝聚,空之融結(jié)。丹牛南行,政之神兵,近領(lǐng)百座幕阜寨兵,遠(yuǎn)帶大別千堵墻城。龍裔,?;馅铮慌n?,龍性筋肌。壁削五百米,體據(jù)二十里。石牛西沿,巨石東位,父馱子象,石牛故里。紅日之升,耀彤時(shí)空。炎帝之牛,筋肌爭耕,圣績共天,春秋土雄,戰(zhàn)國地霸,義演蒙漢氣勢搏殺,岳鵬舉怒發(fā)沖冠,兵之忠,劍鋒氣概楚田,湯曠駐兵設(shè)寨,血肉凝滲沙間,羅國麋國艾國千族千國,千年融成大牛之德,各省軍政府一統(tǒng)為民國,日雕石牛于此,紀(jì)念以天下為公之政德;黃帝之牛,手腳竟鋤,神武同地,秦漢山皇,隋唐岒帝,戲劇漢滿筋骨角力,文天祥正氣浩歌,義之勇,刀光悲壯天際,李過屯將據(jù)兵,骨骼鑲?cè)胧?原始封建社會(huì)數(shù)政數(shù)府,數(shù)度竟成大牛之帝,各地蘇維埃一體成共和,月琢石寨于此,宗旨為人民服務(wù)之府績。牛生子,子孕椹。一山石棺,葬土精魂,二十四孝,拜成石人。敦敦江南,誠誠南國。石牛之身,廟宇棟棟,神靈顯圣;石寨之體,物象眾眾,魂靈講述。江南土國,丹牛神宮。人間至景,巨神之績。政者,集人之機(jī)構(gòu)也。管土,管牛,管人,活之組織。土,人之命主,今不主;牛之耕職,今不職。政在狂賣不已,商在肆買不止,官貪現(xiàn)已實(shí)腐,民富只是虛空。斷土之筋,搐;挖土之骨,痛。土之集怨.牛之夢政,以石形講述:日寇久窺我土,何以我土永久,牛政功在厚土,心耕神牛之力,以天下之生為生,才能政生保土。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
活牛之草,草之可草,非常之草,天下人之草。大圍草果,仙風(fēng)灑播,嫩嫩之芽搔活牛腳,其盈之汁,隆鼓牛之碩肚;福壽莖枝,沃土灃滋,肥肥之葉甜味牛齒,其鮮之質(zhì),強(qiáng)健牛之壯筋;武功花朵,日月精華,艷艷之瓣美明牛目,其豐之味,暢流牛之經(jīng)絡(luò)。牛象北走,黨之仙兵,遠(yuǎn)控五嶺半百墻城,近將羅霄半千帥兵。路通之網(wǎng),可達(dá)無限邊境;心境十方,可至無窮生靈。天下雨水之域,地上群牛之鄉(xiāng)。森林蓬蓬擁天,紅花叢叢蓋地。雄雄雌雌,飽足于湘湖糧倉;壯壯幼幼,康健于江南藥庫。紅月精清,丹質(zhì)凝沉,人牛血液周通。共咽紅花之藥,同食彤果之糧。欣欣草木之仙,茂茂人牛之眼。人牛共誓:為草木之生,盡力搏命祈雨;為花草之果,盡命爭理求風(fēng)。石牛四向覓食,草木八圍供糧。伏羲與女媧,活命葫蘆,緣牛北行,草木創(chuàng)易道之學(xué)。春秋百花齊放,苗瑤共尊儒法??乖炫煞碇?,報(bào)追趕之仇,血洗瀏陽,三民主義之黨,譚嗣同以仁學(xué)就義,陳天華死敲警世鐘,劉道一萍瀏醴殉難,黃興屢敗屢戰(zhàn),醒牛之民,遵季風(fēng)仙草,風(fēng)姿星月,終成武昌首義之功;舜帝與二妃,工具教化,騎牛南下,莊稼開墨農(nóng)之家,魏晉百教爭發(fā),侗壯同信佛道,驅(qū)蒙陳系血肉之戰(zhàn),法草鞋之鯉,退敵活民,共產(chǎn)主義之黨,羅毛盧紅四軍云涌,彭黃滕紅五軍崛起,陳徐鐘十六軍喋血,葉賀數(shù)敗數(shù)義,覺牛之民,循季雨仙花,壯美山峰,首創(chuàng)井崗民軍之勛。墩墩丹霞,座座似垛,寶草萬年喂食。石牛之身,道觀幢幢,登仙峰道途天通;骨筋之體,真身具具,祖師崖靈事記述。江南草園,石牛魂殿。人間極境,巨仙之德。黨者,凝心之教化也。牛黨,草黨,人黨,育之道理。草也,牛命所屬,人今不屬。黨人狂飆政績,奸商瘋造經(jīng)濟(jì),官祼空餉后裔,人民只食殘物。毒氣草花,而不問污;病菌果質(zhì),而不責(zé)腐。草之共哭.牛之夢黨,以石圖表述:倭人深謀我糧,何以我糧永嘗,牛黨仁在繁糧,身效仙牛之行,以天下之活為活,才能黨活糧常.
醫(yī)牛之民,民之可民,非常之民,天下人之民。鄂之棺材,骨骼石臺(tái),百姓抬祖宗于咸寧山巔,其魂之形,昂揚(yáng)牛之奮勇:贛之棺山,肌肉石紋,千家殯葬父母于九江山間,其精之髓,激發(fā)牛之前奔:湘之棺臺(tái),血脈丹崖,萬戶葬士勇于岳陽山前,其義之意,悲壯牛之忠誠。牛病,人灌藥而愈;牛德,民牽趕而立;人饑,牛耕田而飽。身挺十里絕壁,肌現(xiàn)百里丹霞.天工石雕,慈善天地,固于牛寨,民之佛兵。東北,肋骨粗壯,撥地而起。高危崖壁,橫亙時(shí)空,石峰石柱排成丹崖石寨,骨骼構(gòu)架石牛外形,拒敵萬萬;毛孔密布,幽深而入,石谷石巷連成赤壁石洞,血脈通涌石牛內(nèi)臟,藏兵千千。古寨鎮(zhèn)坐四處兵寨.情意坐成三尊威佛。大茅、小茅二男,敬美身一女一百零八觀音。山下,靜嚴(yán)寺,法武治寺,森嚴(yán)僧人,地藏袈裟,紅光佛界。山上,白衣寺,嚴(yán)佛布善,金剛護(hù)法,羅漢護(hù)道,諸天護(hù)天。樊湯兩姓生死與共繁衍,共國兩黨聯(lián)合北伐頑敵,血刀砍翻封建于長沙武昌,骨槍挑倒帝國于南昌九江。西南,旗山雄舉,長風(fēng)浩瀚,正中石佛,大雄三界眾生。嚴(yán)眉千萬時(shí)間舒展,穆眼大千世界透明。石指,指天永言善;石身,坐地恒消災(zāi)。左側(cè),觀音坐蓮,伴織女對天印梭月,大音籟靜,清風(fēng)天衣件件,慈悲眾生;右側(cè),天鵝行走,隨牛郞朝地庫敲日,大聲渾寂,莊稼天倉座座,濟(jì)世蒼生。佛左,巨石金鼓,文殊乘獅,獅吼震懾魔怨;揮劍斬?cái)酂?智德威猛,正德橫披,國共合作正法。長征八路軍,為眾生,小米截殺日寇于太行;轉(zhuǎn)移新四軍,為民生,步槍游擊日頑于江北。佛右,雄石金鐘,普賢騎象,六牙清靜廣大,四足功德圓滿。理德堅(jiān)韌,行德無畏,軍民一家除魔。為民族,大刀喋血長江地塹,上海武漢九江宜棗會(huì)戰(zhàn)之悲壯,泣土地之鬼神;為國家,槍炮碎身幕阜天墻,長沙上高南昌衡陽鏖戰(zhàn)之慘烈,驚三界之佛仙。九百九十九佛隱于石壁,一佛坐于皇經(jīng)堂。神靈聽經(jīng)護(hù)法,信人念佛悟理。朱元璋于此入佛門,掃地叫佛出門,嗜血抗敵之兄于此,豈為佛帝;將介石于茲拒魔,清鄉(xiāng)趕神出山,嚙命抵盜之弟于茲,怎立佛像。香火鳥鳴,輕輕悅悅之慈聲;煙霧獸聲,清清脆脆之祥韻。白玉石峰,圓圓溜溜連綿,隊(duì)隊(duì)列列起伏。如尊尊玉佛拜伏,對之參禪;猶頭頭黃牛耕耘,垂首聽經(jīng);似萬千海豚騰戲,朝之悟道。身后長案橫列,香爐寺佛正中。在山下,渺渺如塵;在山腰,飄飄如凈;在山頂,如如為佛。江南兵庫,崖牛佛窟。世間圣地,巨佛之功。軍者,保民之組織也。牛軍,民軍,佛軍,保國護(hù)民。民也,國之細(xì)胞,軍之父母。今,接兵伸手小禮,入黨張口中價(jià),升級(jí)明碼大金。拉幫結(jié)派,任人唯親;軍為家奴,架空國家。民之合咒,牛之夢軍:以石勢彰明:倭賊狂奴我民,何以我民安寧,牛軍愛在保民,身行佛牛之跡,以天下之愛為愛,才能軍愛安民.
石牛,地牛,人間佛牛。地,天下人之地;佛,天下人之佛.
道經(jīng)世界,道之可登,天下人之登,石牛永活之登。前三千萬年,善之象義,終凝石佛之山;后三千萬年,慈之祥光,續(xù)繼石佛之寺;中三千萬劫,悲之旨意,普根石佛之緣。石牛人魂坐鎮(zhèn),八卦兵寨陣列。牽之放于東南,趕之驅(qū)于西北,坐之穩(wěn)于地天。
石牛寨,地上首寨,以天下之壽為壽之寨。
2014年12月21日初稿
2015年1月4日完稿
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