大家心里都知道人與動(dòng)物最大的區(qū)別除了思想之外再有就是理性。說到理性一詞，我的內(nèi)心還真有一種莫名的感動(dòng)、莫名的敬意，因?yàn)槿擞欣硇圆诺靡苑謩e為圣，才得以配做人的資格，才得以在天地間獨(dú)立行走，才得以引領(lǐng)歷史開創(chuàng)未來。所以，在我看來，理性就是燦爛的星空，它的閃耀，是人生命之光永遠(yuǎn)不滅的象征。

生活中，我喜歡理性，因?yàn)槔硇杂兄谖腋玫厮伎迹玫孛鎸?duì)無論是順境還是逆境，還有所遭遇的現(xiàn)實(shí)如痛苦、挫折等棘手的問題，為此我可以這樣說，生命有了理性這根精神支柱來支撐，生命無疑是強(qiáng)大的長(zhǎng)城。反過來說，長(zhǎng)城之所以能抵擋風(fēng)寒、卸敵寇而永遠(yuǎn)不倒且綿延千里，不就是人理性的選擇和守護(hù)嗎？

是的，有了理性才有了長(zhǎng)城，有了理性，我們今天才可以看到秀麗的山川、無垠開闊的草原和魚翔見底、岸芷町藍(lán)的生機(jī)盎然。也正是因?yàn)槿擞辛死硇?，才有生命的光輝，有了歷史的傳承，有了可盼望的明天。明天就是未來，為了未來，眼下的黑暗、風(fēng)雨、苦痛或者說苦難都會(huì)被理性克服、戰(zhàn)勝。理性是生命的旗幟，這面旗幟不能倒，如果倒了，生命沒有尊嚴(yán)不說，就連做人的資格也一同消失。

舉個(gè)實(shí)例來說吧，想當(dāng)年，北大教員、新文化運(yùn)動(dòng)健將周作人，是何等風(fēng)流人物，其身價(jià)地位和著作到人緣口碑都是極好的，可是誰也不會(huì)想到，他后來竟然做了日本人的漢奸，試問，他的理性去了哪里，他的精神品質(zhì)和睿智去了哪里？為此，有很多人替他惋惜，但惋惜又有什么用，那是他自己的選擇，漢奸的罪名坐實(shí)鐵板釘釘，恥辱一生都洗刷不掉。接下來我再說個(gè)人，他就是大名鼎鼎的歷史系教授陳寅恪先生，他的一生正可謂是理性而又光芒的一生，無論是青年求學(xué)時(shí)代還是歸國(guó)授課的年代，都無愧于他理性的思想理性的選擇，即：獨(dú)立之思想，精神之自由。從國(guó)民政府到文革騷亂年代，他都體現(xiàn)了作為一代學(xué)人的理性與良知，不像有些人為了迎合上面毫無廉恥、卑躬屈膝，放棄了作為知識(shí)分子最寶貴的操守和做人的理性。寫到這里，我不得不說，周作人的理性只能給他帶去可惡和丑陋，當(dāng)然還有恥辱，而陳寅恪先生的理性不僅增添了他本人的價(jià)值，而且增添了人類理性之光，獲得了歷史和人們的崇敬與感佩！

老實(shí)說，理性不是人生來就具備的素質(zhì)，他是隨著生命的歷練與年歲的遞增漸漸見長(zhǎng)的，當(dāng)然這其中離不開教育的功勞。試問有誰見過一個(gè)理性的人會(huì)做出明知山有虎，偏向虎山行的舉止，倒是那些不諳世事艱難的稚子才會(huì)無所顧忌。所以我要說，理性是隨生命的成熟以蹴而就，他需要一個(gè)過程，時(shí)間越長(zhǎng)，理性越趨向成熟，這一點(diǎn)無論是生活中的誰，都無法否認(rèn)。

就拿我自己而言，我從小就是一個(gè)玩劣的人，為了達(dá)到一己私欲，可以什么都不顧，惡事、壞事做盡，好在有一天我突然從渾噩中覺醒，選擇了書籍作為我的良師益友，我醒了，理性自然而然尾隨生命之后，我學(xué)會(huì)了安靜，學(xué)會(huì)了散步，亦學(xué)會(huì)了思考，后來還學(xué)會(huì)了寫作。面對(duì)這一切，我只能說那是理性教會(huì)了我生命的選擇，如果沒有理性作為我生命的旗幟，我可能依然是一個(gè)兩手空空的愚夫俗子，所以，我感謝我自己，理性的選擇挽救了或者更確切地說拯救我的靈魂。生命有廢墟不可怕、有罪惡也不可怕，可怕的是人失去理性，而理性一旦失去，那么，即便你擁有全世界又有什么益處呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

擁有理性真好!這是一個(gè)理性之人心底發(fā)出最純真的贊美，也是一個(gè)擁有理性思想對(duì)理性本身最徹底的敬意。理性在我眼里就是生命之花，理性的上升不是為一己之私、不是為名為利，而是為了人性的光芒和頭頂上閃耀的星空。最后，我最想說的一句話就是：理性不是別的，而是為了思想之獨(dú)立、精神之自由，只有這樣，人擁有理性才值得堅(jiān)守，值得生命乃至天地的敬重！

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