生于憂患,死于安樂

▁獻給那些貪圖享樂的人們
最近不知道怎么的,每天都有一種居安思危、不滿現(xiàn)狀的危機感▁一周至少有三四個晚上處于不眠之夜。那么我在思考什么呢?比如我畢業(yè)后要干嗎?▁是在家安逸創(chuàng)作?還是帶上行李去外地漂泊一下?又列如我將來是否能夠養(yǎng)活自己以及家人?再譬如我如果結婚后能否支撐起這個家?假如我的理想沒有實現(xiàn)怎么辦?▁是另找目標還是聽天由命?我五年后會成為一個什么樣的人?那十年后呢?
……
這諸多的問題無時無刻不像荊棘一樣糾纏著我的白天和黑夜,使我眉頭緊鎖。
其實擁有適當?shù)匚C感是好的,因為我研究過很多成功的企業(yè)家,發(fā)現(xiàn)其身上都有一種特質▁沒錯,那就是危機感,從來都是不滿足于現(xiàn)狀的。其中我最喜歡的中國企業(yè)家李嘉誠爺爺就是一個很好的例子:
從1950年起,22歲的李嘉誠開始在商場上創(chuàng)業(yè)發(fā)展,一步步地由“塑料花大王”走向了“地產(chǎn)大王”,成了世界華人的首富。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
有記者采訪李嘉誠:“大家都很好奇,您在半個多世紀的漫長歲月中,從來沒有過一年虧損,既能將事業(yè)大膽地擴張到世界各大洲的55個國家,又能做到萬無一失,從不翻船,這其中的奧秘究竟是什么?”
李嘉誠回答:“我往往會花90%的時間考慮失敗。”接著他解釋道,“我不停地研究每個項目可能出現(xiàn)的種種問題,這就好比在風和日麗的時候駕船遠航,在離開港口之前,一定要想到萬一強臺風襲來之際應該如何應付一樣?!?/p>
記者問:“一般人滿腦子都在想怎樣成功,您為什么要花90%的時間去考慮失敗呢?”
李嘉誠沉穩(wěn)地回答:“一定要先想到失敗。一個機械手表,只要其中的一個齒輪有了一點毛病,這個手表就有可能停頓;一家公司,只要其中一個機構有了一個毛病,這個公司就有可能垮臺……把種種失敗考慮得越充分,成功的把握才會越大。”
居安思危,多考慮失敗,是走向成功的清醒劑;故步自封、陶醉于成功,則是走向失敗的迷魂湯。“花90%的時間去考慮失敗”,實質就是向最壞處打算,向最好處努力。
我有幾個異性朋友是做銷售的,我們有時候會在一起交換思想,我同時也得知了她們的一些銷售經(jīng)驗,她們往往想讓客戶產(chǎn)生一種危機感,在這里不妨教大家一下,如她們會對客戶這樣說:
“這件T血是今年的新款,估計等過幾天天一熱就漲價了?!?/p>
“如果你您想要下個星期買這臺車,可能會耽誤您的時間,因為預訂至少需要半個多月?,F(xiàn)在倉庫里還有兩輛,最近又賣的比較火,等到下星期誰敢保證不賣完?”
“今天是本店五周年,前十名客戶買進有特惠呢(當然,這種說法是實話實說的)。”
很多人認為這些說法是最老土的,我卻認為這是最實用有效的。如果我是她們的客戶,肯定是買的多。
《論語·衛(wèi)靈公》里:“子曰:‘人無遠慮,必有近憂?!庇萌缃竦脑捯簿褪钦f,人如果沒有長遠的謀劃,就會有即將到來的憂患。邏輯上是,人之所以有今日之憂,是因為以前沒有考慮得長遠。如果硬說是,沒有長遠的憂患意識,就會有即將到來的憂愁和擔心。
昨天是中國南京大屠殺公祭日。在77年前,日軍在南京城下犯下了不可饒恕的滔天大罪。南京大屠殺真可謂是“世界上最殘酷的暴行之一”▁他們走到哪里,哪里就會留下燒殺搶掠奸淫女子的滅絕人性的痕跡:見房就燒,不分豪貧;見人就殺,不分老幼;見物就搶,不分好壞;見女人就強奸,不分年齡。但好多歷史真相都被這幫慘無人道的法西斯所毀滅了,那么我想在下面講一個關于日軍這種滅絕人性的犯罪過程:
1937年12月,日本《日本日日新聞》以“紫金山下”為題,報道如下消息:日軍少尉向井和田野進行砍殺百人的比賽,田野殺了106人,向井殺了105人,但不知誰先殺到100人,所以勝負難分,重新再賭誰先殺到100名中國人。
日軍占領南京后六周之內,屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達三十萬以上。
如此的殺人如麻行為實在令人發(fā)指,可更可惡的是日本人現(xiàn)在居然錯改他們的教科書,在課本上只字未提當年侵略南京的殘忍行為。
我們在這場腥風血雨的屠殺中感受到了什么呢?▁殘忍?暴力?還是恥辱?我并不僅僅如此而已,我感受到了我們中國人的落后啊!為什么落后?還不是大清朝實行了一個政策叫“閉關鎖國”嗎?乾隆帝認為當時的國家實力雄厚,不需要和外國互通有無,可哪知道那時國外正在熱火朝天的搞工業(yè)革命啊。但其根本還是不懂得居安思危、不滿現(xiàn)狀的道理,以至于走向滅亡之路。斯大林曾經(jīng)說過,落后就要挨打!
早在兩千多年前,我國偉大的思想家孟子就有了居安思危獨特的見解,他在《孟子·告子下》里的《生于憂患,死于安樂》中最后一句這樣曰:“然后知生于憂患,而死于安樂也。”用我的話來說就是,所以憂患使人生存,享受安樂使人滅亡。
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