文·張建平

歲月的樓臺(tái)煙雨，風(fēng)塵入夢(mèng)。恍從一杯清茗，細(xì)細(xì)去品味，徐徐從茶芽的浮沉，領(lǐng)略人世憂樂(lè)。

茶是寄情的文化。讀書(shū)、勞動(dòng)和生活，如同飲茶，苦而后甘。“往事吟遙夜，新茶霧晴朝”。北地孕種的茶葉，更加味醇而香郁。

是拜天地所賜，還是人們心血的凝結(jié)？茶田能在山西南部、中條山嶺里培植，在一派溪山競(jìng)秀，萬(wàn)木蔥籠間縱橫層疊，始信當(dāng)初南茶北移是功臣之計(jì)。

茶為嘉木之靈，有解困醒神之效，山區(qū)貧困，村里人大多到外地務(wù)工去了，留一片山圍水抱的良田，可惜了薛玉馬書(shū)記的苦心，他是包片負(fù)責(zé)的干部，決定在此處種茶改產(chǎn)，免不了受人猜忌嘲諷。人總是在信念里過(guò)活，出外禮賢納士，再動(dòng)員幾番嘗試，一枝一葉，總關(guān)民情。茶葉移種成功，茶場(chǎng)出了產(chǎn)品，世代農(nóng)耕的村民，開(kāi)始守望茶田，在外的人們也逐漸回來(lái)，回鄉(xiāng)務(wù)工。疑問(wèn)轉(zhuǎn)向欽佩，茶葉走向市場(chǎng)。

茶品很好，但也有缺憾，茶葉的故鄉(xiāng)在南方，那里氣候適宜，年產(chǎn)采摘可達(dá)三季，而晉南無(wú)霜期短，雪霧嚴(yán)寒下生長(zhǎng)的茶叢，強(qiáng)生態(tài)下的嫩芽，一年僅可采摘一季，葉片厚卻產(chǎn)量小。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這便是厚民晉茶的特征，非具獨(dú)到的眼光，怕也難識(shí)山川地貌、云峰繚繞的真意。他是先看出來(lái)的，也是信念堅(jiān)定的，一生都喜歡品茶評(píng)茶的愛(ài)好，讓他一下子產(chǎn)生了種植茶葉的愿望。喝出茶品已屬不易，種出好茶可想而知，又是在從來(lái)不曾有過(guò)的事實(shí)上，移栽、種植，把年歲體力拋開(kāi)，執(zhí)意要育出精致的茶品。他是直率的性情，山東人，年近七旬，他就是禮賢而來(lái)的陳厚珉先生。厚民晉茶，也是他把自己人品都傾注其中的。遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)的茶葉，在文人雅聚，百姓品茗以至各界傳揚(yáng)之間，輝映景物，絕少人知先生心志彌堅(jiān)，于會(huì)神處禪化一段悲喜，釋?xiě)讯?，望竹影搖窗，憶起山遙水迢的青島老家了。

陳曉園女士，也是來(lái)自青島，嫻雅而干煉，她是陳先生的女兒。言及茶場(chǎng)的愿景，她眼下正是要依山擴(kuò)田，讓一個(gè)茶鄉(xiāng)更美更豐饒，在茶田里再配植櫻桃、茉莉等花株，讓茶葉在生長(zhǎng)中，自然汲取花沁，有客到此，眼見(jiàn)得風(fēng)物宜人、心曠神怡。

會(huì)見(jiàn)賓客的一座雅樓，就像皖南山中的情景，廳房中多有書(shū)畫(huà)，引人清賞遐思，幽發(fā)懷想，多半是夏具文化人的捐贈(zèng)，且不提他們的無(wú)私美德，貴在點(diǎn)滴的支持認(rèn)可，已使人如沐春風(fēng)、春風(fēng)化雨了，雨是茶之甘霖，陽(yáng)光又是充足的滋養(yǎng)……

門(mén)廳有書(shū)家遒勁灑脫的字幅：“一葉融天”，耐人品讀?？刹皇锹?曾經(jīng)茶葉與絲綢、陶瓷一道，遠(yuǎn)輸中亞、西亞、東歐及海外；早年邊陲地方，茶葉的商貿(mào)通道，被稱為“茶馬古道”；茶葉已融入千家萬(wàn)戶的生活，成為尋常百姓家的開(kāi)門(mén)七事之一；待客、交友與養(yǎng)生，由茶而和，品茗境遠(yuǎn)。厚民晉茶，又牽系了多少期盼、多少人的付出？由茶葉締結(jié)的深緣，只待他年在泡飲生香中，慢慢地、慢慢地彌馨滋韻了。

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