花紅更須故土育

——寫在邵仲節(jié)先生牡丹畫展之際
禹都九月,秋雨紛飛,纏綿如絲……
伴著云霧繚繞的夢幻,春燕山下,今是居里,“邵牡丹”,國色天香,芬芳著故土家園。離鄉(xiāng)已久,邵老筆下那枝枝丫丫的花蕊,寄身巴山蜀水間,早已長滿了沉沉的鄉(xiāng)愁……
水陸草木之花,牡丹為第一。近世寫意牡丹,流派眾多,粗分唯有兩派——邵氏為一派,邵之外共為一派。邵仲節(jié)先生,夏縣人士者,多才多藝也。于中西繪畫,無不兼工;花卉翎毛,無不兼善。任一門類,皆可名家。然于牡丹情有獨鐘。于我等而言,此乃幸事!賞花何須到洛陽,邵氏牡丹更芬芳。
是母親給了他繪畫的基因。母親心靈手巧,喜歡剪紙繡花。一把剪子,一雙巧手,家里邊的墻壁上、窗戶上、大門上,天棚上,變化出一個五彩繽紛的世界,靚麗了邵老童年時的明眸……
是運城師范給了他繪畫的母乳。河東書畫名家南仁甫先生,慧眼識珠,啟蒙開悟。來自夏縣的后生,俊朗外表,心懷城厚,在這里沐浴著藝術(shù)的陽光雨露,盡情地展示著天賦和才華。還有他祖祖輩輩賴以生息的黃土地,鑄就了他終生鐘情于藝術(shù)的靈魂。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
是苦難給了他繪畫的個性。父親早故,三歲喪母,孤苦無依;抗戰(zhàn)時,其被送進了中條山難民教養(yǎng)院;運師畢業(yè),誤入國民黨軍營,輾轉(zhuǎn)西安、漢中,直到國民黨敗退臺灣,才安身成都,潛心從教,桃李成林;文革中,遭受迫害,在龍泉山拉糞改造?;磉_的性格,樂觀的態(tài)度,邵老度過了人生中最黑暗的日子。邵老曾言:“我畫牡丹苦中來!”
是改革開放給了他繪畫的激情。盛世畫牡丹,牡丹成了邵老心中怒放的心花。情人眼里出西施。邵老的作品,發(fā)軔于一個中華兒女對牡丹的深情摯愛,肇端于一顆藝術(shù)心靈對自我的不斷超越。既有浪漫主義的氣息,又有理性精神的色彩,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動中,抒寫了一曲對祖國回腸蕩氣的深情禮贊。
邵老年屆米壽,只為寫出牡丹魂,一任花前醉不還。去洛陽、赴荷澤、到彭州,春觀花、夏觀葉、秋看枝、冬看干,探索60載,博采眾長,繼古析今,在尺素之上,數(shù)筆揮灑之間,創(chuàng)作出具有“花顯富貴、莖呈鐵骨、葉舞搖姿”的邵式牡丹獨特的藝術(shù)風格。
我在邵老流淌的筆墨里行走,邵老在我留戀的目光里偉岸。邵派牡丹,其畫法極為獨到,自創(chuàng)側(cè)鋒推厾之法,筆酣墨飽顯其鮮妍,大膽施粉取其厚重。瓣大形異錯落有致,色彩豐富以簡馭繁。冠冕堂皇而有素雅之韻,雍容大方而見俏麗之姿。魏紫姚黃精彩紛呈,形態(tài)之美迥異諸家。
丹青難寫是精神。牡丹已經(jīng)融入了邵老的血液。牡丹即我,我即牡丹——邵先生如此言說。他在三尺素宣上構(gòu)建牡丹王國,注重“發(fā)現(xiàn)的瞬間與心靈感悟的融合”,以高度擬人化的視覺語言,在“思與境諧”、“神與物游”的創(chuàng)作實踐中,追求“無我之境”、“韻外之致”的至高境界,用筆墨在靜態(tài)的牡丹花影中捕捉搖曳生姿的動感,在牡丹的天然神韻中用筆墨定格最迷人的瞬間。無論是群芳爭艷、春意盎然的大寫意,還是一枝獨秀、風骨遒勁的特寫,都氤氳著春的生機,飄溢著美的動感,流淌著花的神韻……
邵老,一個飽嘗艱辛,卻要把陽光執(zhí)著灑向人間、傳向萬家的藝術(shù)家。這就是邵牡丹的真魂所在!
雅俗共賞,難!邵老卻做到了!正應了一句詩:“笙歌歸院落,燈火下樓臺?!?/p>
人言:第一等深入淺出,雅俗共賞;第二等深入深出,雅賞、俗不賞;第三等淺入淺出,俗賞、雅不賞;最末等淺入深出——雅俗之所共棄。
邵牡丹之造型設色,通俗易懂,為人民大眾喜聞樂見;其技法融會中西,又為專家同行激賞。從中南海到中央軍委,從國家領(lǐng)導人到普通百姓,到處有邵先生的靈犀知音?!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識君”,此乃唐·高適之豪言壯語。對邵先生來說,難道不是真實的寫照嗎?
當一位記者朋友與邵老談及故鄉(xiāng)時,他充滿深情地說:“花紅更須故土育!我的畫中有故鄉(xiāng)的影子和對故鄉(xiāng)的思念……”
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3685882/