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養(yǎng)花

2014-08-13 10:31 作者:亦醉亦醒No1  | 11條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

養(yǎng) 花

張祺

我開始養(yǎng)花是二十三歲之后,那一年大學(xué)畢業(yè),參加了工作。單位的同事多數(shù)養(yǎng)花,書桌上,窗臺(tái)上多多少少都擺放著花,時(shí)常見得他們侍弄,精心得很,其專注經(jīng)心不亞于一個(gè)的母親自己女娃梳辨子,扎頭繩。梳扎完了,母親還要歪著脖子,前后左右地觀摩,惟恐有絲毫不周。

原本我對(duì)花草沒什么興趣,農(nóng)村的花草多得很呢。田埂,路邊,菜畦,墻上,都有它們;甚至灶火旁,床底下,瓦隙里,也成它們的棲身之地。花草之于農(nóng)村,平凡得不能再平凡,普及得不能再普及,一睜開眼都能見到它們,見得多了,以至于視而不見。

工作不長時(shí)間,自己的辦公室里有了第一盆花。非買非植,同事加同鄉(xiāng)送的。瓷盆仿古六棱,花草疊綠滴翠,和我嶄新的軍裝甚是相襯,有一種靜態(tài)端莊的美。長勢(shì)也極好,疊剎加冠,細(xì)筍叢生,靜態(tài)之中彰顯生命活力,宛如少女。其名文竹。

自此,便開辟了本人的花事,有此一發(fā),不可收拾,正中了“萬事開頭難”的話。辦公室,宿舍,后成的家,從來就沒有少過它的倩影。養(yǎng)花成為我的習(xí)慣、好和生活方式——居處之所不可一日無花,如東坡居士“食不可無肉,居不可無竹”一般。養(yǎng)花時(shí)間長了,還自認(rèn)悟得養(yǎng)花的各種好處,如美化環(huán)境,培養(yǎng)愛心,修身養(yǎng)性,打發(fā)閑暇等。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

但我絕對(duì)不是一個(gè)成功的養(yǎng)花人!

雖說居處之所花花草草從無間斷,但能長依長伴的并不多,若不避其丑,絕無更當(dāng)。為此時(shí)常傷感,很有一些杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別驚心”的味道。因?qū)λ鼈兊膼?,把它?qǐng)來,因是生命,告別總歸痛苦。每一次告別,眼前腦中都會(huì)出現(xiàn)林黛玉葬花的畫面,那情那意濃得化不開,那悲那傷深的療不得。但我缺了黛玉的才情和做作,無鋤無誄,只有痛苦浸泡的思念常留心間,氤氳著,縈繞著,經(jīng)久著。

我養(yǎng)花草極雜,從不挑剔,我十分贊同周敦頤的意見,“水陸草木之花,可愛者甚蕃”。盡管它們性情不同,態(tài)勢(shì)各異,但各有好處和千秋。有以綠見長,有以花制勝,大凡形、態(tài)、色、香必得其一。有其一,便有讓人鐘愛的資本,遇有兼而具之者,便讓人景仰。于此,我對(duì)花草,廣施博愛,兼收并蓄。清時(shí)李漁《閑情偶記》有《種植部》一篇,序曰:“草木這種類極雜,而別其大較有三,木本、藤本、草本是也。木本堅(jiān)而難痿,其歲較長者,根深故也;藤本之為根略淺,故弱而待扶,其歲猶以年紀(jì);草本之根愈淺,故經(jīng)霜輒壞,為壽止能及歲。”在我既有養(yǎng)花史上,草本,藤本、木本都曾有過,無論其根淺根深,總不能福如東海,壽比南山,匆匆便跨過生命的驛站,仿佛急著要去搶占來世生命的高地。

難道是我對(duì)它不夠厚待?非也。不日灌之,唯恐肥薄,旦視暮撫,去而復(fù)顧,其愛無以復(fù)加。雖然,亦不得終養(yǎng)。何哉?止有一日,閑讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》,郭橐的幾句話,讓我豁然開朗。他說,自己并不能使樹木活得長長得茂盛,只不過能夠順著樹木發(fā)育的規(guī)律,讓它按照自己的習(xí)性去發(fā)展罷了。他還批評(píng)了我樣兒的一類人:花草既種,早上看看,晚上摸摸,已經(jīng)走開了回頭再去瞧瞧。還不到發(fā)芽的季節(jié),便用指甲劃破外皮察看是活是死,不時(shí)揺晃一下看長得是否結(jié)實(shí)……。他還大聲警告如我一類的人,“雖曰愛之,實(shí)則害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之!”更難能可貴的是,一個(gè)種樹的駝背老頭,還從種樹推及做官育人的道理。他說,現(xiàn)在的一些當(dāng)官的,總愛發(fā)號(hào)施令,一天到晚在那吆喝,催促耕田,勉勵(lì)種植,督導(dǎo)收割,早些煮蠶抽絲,趕緊紡線織布,養(yǎng)好孩,喂好豬,一會(huì)兒擊鼓集合百姓,一會(huì)兒又敲梆召集大家,弄得老百姓為招待官吏連吃飯的功夫都沒了,如此又怎能使百姓繁衍生息,安身立命呢?

讀罷,一身燥熱,一臉通紅。又己推及時(shí)下,養(yǎng)花如是者人當(dāng)不在少,為官如是者斷無絕跡,育人如是者屢見不鮮,欲速不達(dá)者,勞民傷財(cái),揠苗助長。噫唏!朝代更改無數(shù),時(shí)代變遷幾何,今人站在古人面前,竟答不出“順天致性”的道理,做不出“順天致性”的實(shí)踐,豈不悲夫也歟?

2014-8-12

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