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問道堆云洞

2014-05-01 23:59 作者:瑤臺望月  | 18條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

濃縮的仙境,放大的盆景,狀如小布達拉宮。積云繚繞,云封門洞,天成一個堆云洞!

一座道觀,一座迷宮,香煙繚繞在虔誠的臉龐,怎看不清人世間的朦朧。經(jīng)聲佛號,暮鼓晨鐘,過往的生靈能否走出迷惘……

----題記

堆云洞,一個飄浮在云中且又清幽的山野道觀,鐘一聲,磬一聲,遁隱了幾百年的時光。

但凡山清水秀的地方,總有那些仙宮道院、梵音縹緲,不時會納入眼簾,傳入耳鼓。堆云洞,就是這樣一座洞天所在,一座被祥云籠罩、被香煙繚繞了幾百年的“清凈世界”。兩側(cè)溝壑深近百米。蛇虎、石健二澗環(huán)繞,澗水東流入涑水河。因后崗上積云繚繞,霧靄長存,洞門云封,故稱“堆云洞”。

“一缽即天涯,隨緣度年華,是山皆可住,何處不為家。”那些云游四方的道人,追隨悠悠白云,一衣一缽,一根竹杖、一把紙傘,在西風古道上苦行,在山水間求索一方清幽的棲身之地,靜聽山河聲音,感悟風云足跡,洞明人生玄機,普渡眾生迷茫。堆云洞似乎是在等候他們,他們也把鐘情的目光投向這里。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

對于我來說,每一次的行旅,都是一次尋找。曾策馬塞北,一任肆虐的風沙吹疼我的面頰;曾浪跡南沙,一任視野茫茫無涯??晌也⒎侵皇菫榱丝达L景,只想攜一顆素心,兩眼的清澈,掙脫滿身的紅塵煙火,趟過一方清幽即可。

拾級而上,這一級級的臺階在我眼里看來,也未曾知曉曾有哪一雙腳踏過,是粗闊強壯的男子之健足,還是纖細柔婉女子的三寸金蓮?那么,我此番地靠近,是來尋找,或是來問詢的?塵間過往,迷失的心性,乖張的躁動,的確該在此處一一拆解,一一放下。行走在浸泡著歲月煙云的道觀里,想起了老子,想起了《道德經(jīng)》……

“道可道,非常道。”一部永遠也參不透的《道德經(jīng)》。在漫長的封建社會里,道家似乎始終沒有登廟堂之高,領(lǐng)一代風騷;儒、佛、道,惟獨道家,靜心寡欲,隱遁山野,既無出將入相的堂皇,亦無香燭繞梁的喧鬧?;蛟S,“安貧樂道”的成語就是這樣來的吧。

幾百年來,這高墻內(nèi)的道士,讀著高深莫測的經(jīng)卷,品著清淡寡味的素食,于他們看來,苦行之中隱寓了大歡樂,覺悟之中擁有了大自在,那種深長的參悟令到來的每個心懷虔誠的人,在步入高墻的那一瞬間不自覺地涌上一種莊嚴肅穆,在流轉(zhuǎn)的香火味中收斂了濁重的塵世氣息,心中的浮華也隨之殆盡。

只要是寺廟道觀,不管是旅游旺季還是清冷的平日,人總是不能擺脫內(nèi)心的寄托,都會跪拜祈禱,都會有心靈的寄托,尤其遇到一些帶著傳奇色彩的廟宇圣物。大門前的兩顆皂角樹,一大一小,枝繁葉茂,宛如翩翩仙女迎客來。樹上系滿了紅布條,隨風搖曳那一抹紅。想那每一條紅布帶子或許都栓著一個心愿,一份祈盼,一個念想吧!

道家特別崇拜神仙,所以是最講究風水的。堆云洞的山門就修有三重門洞,走進山門就表示進入山門的人已經(jīng)跳出了“三界”,這所謂的“三界”就是無極界、太極界和現(xiàn)實界,似乎這樣就可以修煉成仙了。成仙與否,不得而知。神仙應(yīng)該是道家教義中的精神圖騰。佛由心成,道由心學(xué),德由心積,功由心修,福由心作,禍由心為。心能作天堂,亦能作地獄。只要心存善念,行止修善,那自然成神成仙了……

穿越沙石洞,頓覺透身涼爽,但心存忐忑,唯恐沙石墜落。據(jù)說,這個洞雖為沙石結(jié)構(gòu),但非常堅固,可謂是堆云洞的神奇之處,也是該道觀稱之為洞的緣由。令人稱奇的是,這個土丘的四周,甚至距它不足三米的水井和窯洞皆為黃土,唯獨此洞上下高達六米皆處于沙石之中。怪在奇中,這大概是大自然造化與道家意境的完美結(jié)合吧!每當天雨將至,云從洞起,若煙,像云,似霧,飄逸灑脫,無束無縛,在沉睡的古觀靜靜彌漫開來,氤氳于殘碑廢桓之旁,繚繞在雕梁畫棟之上,彌蒙在空幽的山林中……于此空靈幽境,輕走徐行,飄若宛云,襲煙踏霧而來。此時頓然發(fā)現(xiàn),自己已置身在一個清麗如水,沉定如鐘的桃源幽世,一顆心也被浸潤得晶瑩剔透,平滑如鏡,不惹半點塵埃,有萬千話語卻又欲言而止。

過了沙石洞,又是天一重。堆云洞上下行走雖不筆直暢通,但曲折迂回也頗有韻味,恰似一座神奇的迷宮,宛若游走于錯綜復(fù)雜、玄機暗藏的八卦圖中。抬步拾階,穿院過庭,層層出新,步步成趣??芍^是:房上有房,院中套院,洞里藏洞,大中有小,小中有大,虛中有實,實中有虛,飄上飄下,左回右轉(zhuǎn),處處迷霧,堂堂玄機,目目驚奇。有詩為贊:“玲瓏一朵碧芙蓉,白云常把洞門封。曲折螺旋步步升,青云足下會飛騰?;仡^試看行經(jīng)處,已歷瓊樓十二層?!毙〉烙^大奇跡,小天地大乾坤!隱曲意味著什么?玄機,還是妙義?

每一步的跋涉,每一步的攀援,都是一種駕馭。駕馭自己的腳步,只為登臨一種從未達到的高度,眺望一種視界的遼遠。北極臺為道觀頂峰,聳立云天,恰如詩歌所述:“已出絕頂出風塵,更上高臺寄此身。未語同儕莫豪詠,恐驚天上落星辰?!钡巧先?,便可北覽稷王雄峰煙云閑聚,南望中條秀嶺飛青縹碧。徘徊在堆云洞的頂峰,一幅幅山水風景畫清晰在目:雙澗合流、石穴隱云、路盤層登、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風、筆鋒留月、高臺孤峰……有此等美景,誰人不羨慕向往。以青山為琴臺,以流云為聽眾,于云蒸霞蔚間而得自在,于雨露甘霖里悠然徜徉。一曲云水畢,敢以冰心映青天!

人人都說神仙好,誰人不想成神仙?“拔出三千界,登臨豈偶然,浮塵飛不到,即此晤群仙”。當一種信仰深入人心,成為一種與生俱來無法擺脫的精神皈依時,事實說明:不是宗教的本身迷信,而是人類的自身迷信。那就建一座廟宇,塑一座真身,讓信男善女有一個發(fā)布心境的地方,有一個求香許愿的地方,有一個陶冶情操的地方。最高之處,當是“三清殿”。太上老君、玉清元始天尊和上清靈寶天尊,合成“三清”,是道教最尊崇的三位天神,供奉在百姓的口碑里,供奉在民間傳說里,供奉在神話故事中。他們慈目善目,白須拂肩,餐霞飲露,端坐在這堆云仙境。晨清暮昏,來了的人,去了的人,常常低首探看,然后無言走開,而他們?nèi)匀痪}默地駐守這一方領(lǐng)土,不喜亦不悲。

空氣里溢滿了檀香和燭火的氣味,斷斷續(xù)續(xù)有朝拜的信眾行來。焚一支香吧,沿著心靈幽暗的小徑走進大智大慧的光明;擊一下清磬吧,敲開那扇虛無縹緲的空門,放下那顆沉重的世俗之心。巍巍廟堂,熠熠神光,裊裊梵音,寥寥青煙,只容肅然凝視,只容意念至誠,多少游客神香一炷,合掌求拜。想來那祈禱之詞也不過是祈名求利,或是保家眷平安吧。

我亦高舉檀香深深叩拜,檀煙裊裊,熏染出眼角的淚水,漠漠的一瞬,我窺見一縷穿透煙霧的光,撣在我的指上,似一朵娉開的蓮,耳邊木魚聲清脆,磬聲則仿佛直擊內(nèi)心。在不經(jīng)意間,把自己的心愿投進了功德箱;在不經(jīng)意間,把吉祥飾物購買,把心中的祈禱虔誠地掛在脖頸間?!敖?jīng)聲佛號喚回苦海,暮鼓晨鐘警醒塵寰魂?!笨墒敲CH耸?,蕓蕓眾生,熙熙攘攘,又有幾人能放得下呢?清醒者能有幾人呢?問心,問道,問老祖?

逡巡在堆云洞里,我試圖解開這令人郁結(jié)的命題。驀然回首,嘉康杰,這位河?xùn)|革命的先驅(qū),身穿長衫、神采奕奕地迎面走來……我豁然明白:“道是一種信仰!棄小我,顧大家,救民于水深火熱之中的革命信仰!”

1922年之秋,嘉康杰懷揣一顆“教育醒民救國”的赤誠之心,曾在堆云洞留下堅實的革命足跡,可謂是:“古老道觀逢新生,平民中學(xué)播火種。馬列主義是明燈,進步青年燃激情?!睔v史不會忘記,堆云有幸見證:1928年,以嘉康杰為首的河?xùn)|特委在堆云洞秘密成立,從此拉開了艱苦卓絕的河?xùn)|革命帷幕。堆云洞成為河?xùn)|受苦受難民眾仰慕的革命搖籃。瞻仰康杰生前居住的窯洞,感慨萬千;撫摸先烈親栽的合歡,凝重無語;聆聽先烈“計術(shù)藏身,機智甩敵”的傳奇故事,心生敬仰。嘉康杰為民謀福祉,放下了功名利祿,放下了自己寶貴的生命……這難道不是一種道嗎?難道不是對道家教義的最新詮釋嗎?

風在林梢,云在青山,水在澗流,我明白了:大道至簡,大道至樸,大道至真!于是我說,堆云洞不是一座普通的道觀,它的門扉上浸染著烈士的鮮血,洞觀里珍藏著“特殊的道德經(jīng)”!

問道堆云洞,來時求半偈,去罷悟真空,思緒已不再彷徨,只須輕輕推開那扇門,便見大“道”無垠……

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問道堆云洞的評論 (共 18 條)

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  • 龍行天下
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  • 詩心云卿
  • 忘憂草
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  • 婉約
    婉約 推薦閱讀并說 大道至簡,大道至樸,大道至真!堆云洞不是一座普通的道觀,它的門扉上浸染著烈士的鮮血,洞觀里珍藏著“特殊的道德經(jīng)”!
  • 曉曉
    曉曉 推薦閱讀并說 積云繚繞,霧靄長存,洞門云封,故稱“堆云洞”。問道堆云洞,道法自然,每一步的跋涉,每一步的攀援,都是一種駕馭。駕馭自己的腳步,只為登臨一種從未達到的高度,眺望一種視界的遼遠。跳出三界外不在五行中,只須輕輕推開那扇門,便見大“道”無垠。問好作者。
  • 荷塘月色
    荷塘月色 推薦閱讀并說 風在林梢,云在青山,水在澗流,我明白了:大道至簡,大道至樸,大道至真!于是我說,堆云洞不是一座普通的道觀,它的門扉上浸染著烈士的鮮血,洞觀里珍藏著“特殊的道德經(jīng)”!欣賞,推薦!
  • 瑤臺望月

    瑤臺望月問道堆云洞,來時求半偈,去罷悟真空,思緒已不再彷徨,只須輕輕推開那扇門,便見大“道”無垠……

  • 櫻水寒

    櫻水寒每一次的旅游,都有著一份感悟!問好,節(jié)日快樂!

  • 添香

    添香黃老之學(xué)是盛唐、大漢初期尊崇的,為國家綱領(lǐng),怎不算是獨領(lǐng)風騷呢?道與烈士風牛馬不相及,原始道,是尋自然法規(guī),烈士是主義信仰,借用道觀為信仰獻身該另起一篇,混為一談煞了文章的精彩。文筆極佳!拜讀。妄言勿怪。

  • 瑤臺望月

    瑤臺望月回復(fù)@櫻水寒:感謝欣賞,遙祝安好

  • 瑤臺望月

    瑤臺望月回復(fù)@添香:感謝欣賞,遙祝安好。同時謝謝您的寶貴意見,有禮了!

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